मन की 5 बाधा: वे अपने आत्मसम्मान को अवरुद्ध कर रहे हैं?
आत्म का मुद्दा सम्मान शायद सबसे बड़ी में से एक है स्वतंत्रता और बहुतायत का जीवन है, या महसूस बनाने में determinates और हिचकते हैं "अभी से हो रही". आत्मसम्मान गर्व की भावना "के रूप में परिभाषित किया गया है में अपने आप को. "ऐसा नहीं है तुम अपने आप को कैसे संबंध में महसूस की बजाय कैसे दूसरों को मिलते हैं. यह तुम और, तुम? अच्छी तरह से. इसलिए, यह आवश्यक नहीं है के बीच है तो क्या दूसरों को लगता है कि यह निर्धारित करने के बारे में चिंतित होना आपके स्वयं के स्तर पर सम्मान, के रूप में परिभाषा किसी अन्य 'में शामिल नहीं "है, तुम बस. तो तुम कहाँ से मदद कर सकता हूँ? अपने आप बेहतर आप समझ वहाँ आप के इतने पहलुओं पर एक कि काफी महत्व की है यह है कि आपके mind.In है पतंजलि योग सूत्र के प्राचीन ज्ञान की, वहाँ पाँच बाधा या मन है कि सामूहिक रूप से klesas के रूप में जाना जाता है के वेदनाओं हैं. इन बाधाओं में से प्रत्येक के एक समझ सकते हैं मदद स्वयं की खोज में एक भूमिका निभाते हैं, की भावना को अग्रणी अच्छी तरह जा रहा है, संपर्क, और अधिक आत्मसम्मान. बाधा इस प्रकार हैं: अज्ञान avidya (), (अस्मिता) अहंकार, आसक्ति (राग), बचने (dvesa), और जीवन को पकड़ (abhinivesah). उन के बारे में पता किया जा रहा बिना वेदनाओं का सामना खुद को रास्ते-बोध पर ब्लॉकों का कारण पैदा होती है. वेदनाओं जीवन में अलग अलग समय पर पैदा होती है, लेकिन जाएगा अगर एक समय बिताया है उन्हें पढ़, एक उन्हें जो वे कर रहे हैं के लिए पहचान और व्यक्तिगत understanding.The पहली बाधा के एक निश्चित स्तर से उन के माध्यम से स्थानांतरित कर सकता है जो स्वयं सच है की अज्ञान है अन्य वेदनाओं में सभी के लिए निर्माण खंड. यह अपने आप के एक गलत समझ है कि बेहोश कार्यों, विचारों के वर्षों की परिणति है के रूप में वर्णित किया जा सकता है, और शब्द है कि एक बन गया है पर निर्भर जा रहा है एक के हिस्से के रूप में. ध्वनि परिचित? कितनी बार हम पर पुराने टेप दोहराई और हमारे सिर में पर जब तक वे हो तो हमारे व्यक्तित्व में अंतर्निहित है कि हम स्वयं को शुरू इन झूठी मान्यताओं का बोध है? अज्ञान से, अपने आप को और दूसरों के निर्णय प्राप्त है. विभिन्न वेदनाओं को समझने और वे ही शुरू कहाँ से, एक एक ignorance.The दूसरी बाधा में लीन आजीवन पार कर सकते हैं, जो अहंकार है क्या एक के साथ स्वयं की पहचान, शरीर, मन, व्यक्तित्व नहीं है, भावनाओं, होश, उपलब्धियों, असफलताओं, और संपत्ति, या उसके किसी की कमी है. तुम सोच हो सकता है "कम स्व के साथ लोगों का सम्मान निश्चित रूप से दिखा रहे हैं एक अहम समस्या नहीं. "ठीक है, यह वास्तव में एक अहम समस्या है, जो दूसरों को लगता है कि अधिक चिंता का विषय के रूप में कई विकल्प और दैनिक जीवन में कार्रवाई हावी है. अहंकार में, में शेष का अभ्यास क्षण है और एक गैर जा रहा अनुमान गवाह के काम में आता है. वास्तव में देख क्या जीवन में क्या हो रहा है, क्योंकि यह है, बल्कि खुद पर हिंसक निर्णय, दूसरों के लिए और स्थितियों रखने से है, एक एक के साथ जीवन में अनुभव कर सकते हैं सीमित अज्ञान. एक कैमरे के लेंस के माध्यम से दुनिया को देखने की कल्पना और बस देख क्या है कुछ भी नहीं else.The तीसरे बाधा लगाव है, जो अहंकार से विचार उठता है कि और अधिक बेहतर है और खोने का डर है क्या एक पहले से ही उसकी / उसके कब्जे में है. क्या आप के साथ रखते हुए 'जोन्स? क्या आप वास्तव में होना चाहिए? अधिक सामग्री अभी और रखरखाव का मतलब है, है ना? के रूप में एक जीवन की प्रगति के पथ पर, अनुभव है कि कारण होते हैं बहुत खुशी की भावनाओं को. एक से अधिक भावनाओं को और अधिक फिर अनुभव की उम्मीद में इन चीजों से जुड़े हुए हो सकता है. अनुलग्नक किसी के बाहर सत्यापन और आनंद के लिए लग रही है. वास्तविकता यह है कि बाहरी कारकों आना और जाना है, यह आंतरिक स्वरूप है कि एक स्थिर रहता है. खुशी "" के अंदर पाया, एक कालातीत मुहावरा है और इसे बिना शर्त और किसी भी हालात या बाहर के लोगों को स्वतंत्र है. मुक्त, है ना? चौथे बाधा बचने जो भी लगाव का ही एक रूप है, लेकिन नकारात्मक अर्थ में. अनुभव या परिस्थितियों है कि एक के लिए नहीं करना चाहती है, या द्वारा repulsed है, aversions शामिल. Aversions आमतौर पर, अज्ञात अपरिचित, या अवचेतन के वर्षों यांत्रिक सोचा के भय पर आधारित हैं. डर कम आत्म सम्मान के मुद्दों में एक बड़ी भूमिका निभाता है. संलग्नक और aversions है कि दोनों में रिश्तेदार हैं एक अच्छे / बुरे अनुभव के लिए या एक महसूस कर रही / इतना अच्छा नहीं हो सकता है दूसरे के लिए बुरा क्या है. दुख कोई लगाव या घृणा कल्पना से स्प्रिंग्स और पकड़ यह अर्थ लगाया जा सकता है और इसलिए, बारी में,. के द्वारा या तो aversions या संलग्नक को अलग करने की क्रिया का अभ्यास, एक कि यह क्या है जो यह जीवन या मृत्यु के भय को be.Clinging को माना जाता है बजाय अंतिम बाधा है के लिए एक स्थिति देख सकते हैं. यह है आत्मरक्षा और मौलिक होगा किसी के शरीर में इस पृथ्वी पर रहने के लिए. इस बीमारी के लिए भी बहुत बुद्धिमान द्वारा अनुभव होना कहा जाता है. यह अंततः इस बीमारी की समझ है कि हम तय करेंगे स्वतंत्र. प्रत्येक व्यक्ति अपनी मृत्यु के संबंध में अपने विश्वास प्रणाली के संबंध में अपने स्वयं के समझौते द्वारा इस बाधा के साथ शब्दों के लिए आते हैं और क्या होता है जब हम अपने भौतिक शरीर को छोड़ देगा. यह मेरी समझ है कि हम कर रहे हैं spirit.The klesas में अनन्त जटिल और interwoven हैं. एक दु: ख की समझ बढ़ाने से भी उन्हें पहचानने में जब वे जीवन में सतह शुरू हो सकता है. जानने में जहां प्रतिक्रिया, स्थिति, या व्यवहार व्युत्पन्न, व्यक्तिगत बेहतर क्षण के बारे में जागरूकता में सही मायनों और निर्णय के बिना अनुभव कर सकते है. खुले रहने से हर एक को moment.It में पूर्णता प्राप्त कर सकता है एक है दैनिक प्रक्रिया के साथ अपने आप को समझने में जोड़ने के लिए, लेकिन एक है कि एक जीवन है कि बना सकते हैं, सबसे अधिक हिस्सा है, खुशी, शांति और प्यार से भरा है. अभ्यास आत्म भाव सम्मान के साथ लगातार सुधार होगा और एक जीवन संयुक्तता की भावनाओं को गहरा होगा. अपने आप के लिए यह सभी के रूप में की कोशिश शुरू होती है और समाप्त होता है तुम्हारे साथ. के लिए, यह क्या आपको लगता है कि वाकई मायने रखती है. "; मन सब कुछ है क्या आपको लगता है कि, तुम हो जाते हैं. "(बुद्ध) दबोरा एल Shipley, RYT दबोरा एक पंजीकृत योग शिक्षक और मुफ्त मासिक ई-zine - स्व एस्टीम के एक लेखक: Within.If से उदय आप संपर्क करने के लिए कृपया उसे उसकी वेबसाइट की यात्रा करना चाहते है: http://www.quizforselfesteem.com, उसके ब्लॉग की मेजबानी-zine साइट: http://www.quizforselfesteem.blogspot.com, या ई उनके dlshipley@comcast.net पर ई मेल से.
Article Source: Messaggiamo.Com
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