सांस्कृतिक खुफिया की रक्षा
जब मनुष्य दूर स्थापित करने की क्या और कैसे जीवन के लिए है, तो दो महत्वपूर्ण सवालों के एक मध्यम जमीन सवाल इन दोनों से उठता सकता है, हालांकि विवेक कवायद है के बारे में मूलभूत मुद्दों. एक सवाल यह है कि हम कैसे: ' और अब इंसानों के लिए सब कुछ के उपाय कर बातें कर रहे हैं कि आने के लिए? अन्य सवाल यह है कि हम कैसे और अब के लिए सब कुछ प्रकृति के उपाय कर सकता हूँ: 'चीजें हैं जो आ रहे हो?' पहले प्रश्न के लिए असीम और स्वयं मनुष्य के संकल्प को प्रकृति के दिशा प्रस्तुत. दूसरा सवाल प्रकृति की परमात्मा निर्देश मानव विकास के बहाव प्रस्तुत करें. पहला सवाल एक की ओर जाता है individualized संस्कृति - मामलों के एक राज्य है कि लिफ्टों निजी और संस्कृति की स्थिति के लिए दृढ़ संकल्प. दूसरा सवाल यह एक सहकारी संस्कृति की ओर जाता है, के बंटवारे की संस्कृति. ये दो अलग सवाल मानव में लाने के रहस्य के बारे में और बात है कि मानव प्रकृति के एक नियत फार्म का है खारिज. इसके अलावा, सवाल भ्रम और दो संस्कृतियों, एक के बीच संघर्ष के कुछ प्रमुख आधार हैं मुख्यतः individualized, और अन्य बड़े पैमाने पर सहकारी. अनसुलझे भ्रम युद्ध और संघर्ष के लिए ले जा सकता है. एक सामान्य स्थिति को देखा जा सकता है, जो दोनों आशा के साथ पहले और दूसरे सवालों के अवयवों का मेल एक balance.The वर्तमान चर्चा उत्पादन का पहला सवाल पर ध्यान केंद्रित, कि है, एक individualized बात culture.Every रहने के सवाल होगा एक राज्य से दूसरे में विकसित आदेश का सहारा समर्थन जीवन. मनुष्य, विशेष रूप से, यह लक्षण बहुत स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है. एक बार हम विकास, दोनों शारीरिक और मानसिक रूप से, विकास विकास से जुड़ा हो जाता है. विकास के एक और अधिक परिष्कृत वृद्धि की तुलना में मानव लक्षण है. आम तौर पर, हम संबंध एक ढांचे के आकार में परिवर्तन के रूप में विकास? एक से एक बड़े ढांचे को छोटे, लेकिन विकास के लिए एक ढांचा, एक प्रगति की उन्नति के एक नए स्तर पर एक प्रगति के साथ क्या किया है कि पता चलता है इस सवाल में संरचना है? के लिए बेहतर है, बुरा नहीं है - एक शानदार परिष्कार के लिए उपलब्ध हो. मनुष्य इसलिए, इस point.It वाणी विकसित प्रतीत होता है कि विकास के बाद से हर एक प्राकृतिक आवश्यकता है मानव, सामूहिक मानव विकास ज़ाहिर है. एक बार हम सभी को विकसित कर रहे हैं, जीवन और अधिक परिष्कृत होगा, उन्नत, बेहतर, दुनिया के हर कोने में पोषित. इसके अलावा, मानव में किसी भी bestial सहज ज्ञान होगा उत्तरोत्तर expunged और शांति और प्रेम का तर्कसंगत सहज ज्ञान की जगह. लेकिन विकास के सिद्धांत का एक तय सिद्धांत नहीं है, यह एक समान रूप से विविध संस्कृति के संदर्भ में विविध है. इस में अर्थ, विकास चाहिए सांस्कृतिक निर्देश के रूप में देखा जाना चाहिए. इस कारण से, आधार है कि हमलावर संस्कृति सबसे अच्छी है पर किसी भी एक संस्कृति द्वारा एक और संस्कृति पर हमले के दो महत्वपूर्ण सवाल neglects कि मनुष्य की आत्मा पर व्यायाम, जैसा कि ऊपर कहा गया. उपेक्षा घमंड में भारी उछाल इंगित करता है, और, शायद, ignorance.Development जरूरत सांस्कृतिक प्रतिमान और तनाव को धक्का नहीं हट atomistic व्यक्ति पर के रूप में विकास के मार्ग. एक individualized संस्कृति, हर व्यक्ति की विशिष्ट चरित्र द्वारा एक संस्कृति है कि अनगिनत तरीकों से अनुमान है अर्थ, रास्ते के किसी भी संख्या में एक स्वयं के स्वामित्व presupposes जीवन की चुनौतियों का सामना करते हैं. आत्म माहिर, मानसिक प्रयास में आगे बढ़ने के द्वारा, एक व्यक्ति की कार्रवाई के पाठ्यक्रम को काफी हद तक दिमाग पर निर्भर होने की उम्मीद, भावुक प्रयास, दरकिनार इतना भी विचार का हो जाता है साझा. एक व्यक्ति, उसकी / उसके लिए एक निश्चित परिणाम समन्वय करने की क्षमता, मुख्यतः के लिए एक पूर्वगामी से मानसिक प्रतिबिंब निर्गत होना न्याय कर रहे हैं रचनात्मक प्रवृत्ति. इस के साथ साथ एक individualized की धारणा है में आदेश को आगे बढ़ाने के लिए culture.But चाहता है, ताकि निजी स्वाद के हिसाब से जीने के लिए, व्यक्ति के मन को अलग विचार है. और जब व्यक्ति चाहता है एक दूसरे से बहुत अलग हैं, यह वजह से खड़ा है कि एक individualized संस्कृति सामग्री में अपरिभाषित है. जो कुछ भी आत्म, अहंकार चाहे, यह बहुत अन्य व्यक्तियों के दिमाग से नहीं संघर्ष के रूप में निर्धारित किया व्यवसाय, की दिशा में योगदान के लिए अच्छा है individualized संस्कृति. एक individualized संस्कृति स्वयं से भरा है, हालांकि यह nature.If दृढ़ संकल्प के साथ भी टकराव की है पूरी जिंदगी में अग्रिम मानसिक प्रतीक है कि एक को पाने में सक्षम बनाता है एक तरह का अर्थ है व्यक्तिगत विकास के उच्च स्तर है, तो प्रकृति के रहस्य, जो भी रास्ता यह आदमियत समझ में है, के लिए 'मनुष्यों के लिए प्रस्तुत किया जाएगा. इस जीवन शैली में कठिनाई यह है कि यह संज्ञानात्मक सीमा नहीं है इंसान का सामना करने की क्षमता, प्रकृति के साथ सामना करते हैं. यह मानसिक प्रतिभा प्रेरित करने प्रकृति के कार्य overrule. प्रकृति के रहस्य के लिए खोज किसी महत्वाकांक्षा बेचैन हो जाता है. नैतिकता, सामाजिक जिम्मेदारी, न्याय कर रहे हैं आत्म का दायरा-दृढ़ संकल्प, नहीं nature.What के रहस्यवादी कामकाज में विवेक नहीं मिल पाई है हो सकता है कि प्रकृति है सब समय के लिए है, और संज्ञानात्मक क्षमता? या ज्यादा लोकप्रिय शब्द, खुफिया जानकारी का उपयोग ? कई इसे चेहरे. एक स्पष्ट psychometry के आवेदन में खुफिया अंतर्निहित के शोध करे के असफल होने की खुफिया किसी व्यक्ति के स्तर न्यायाधीश के. Psychometry की नैतिक और आध्यात्मिक आधार अपमान खुफिया के भीतर या तो एक individualized या एक सहकारी संस्कृति. Psychometry मान लिया जाता है कि मनुष्य एक मानसिक ताकत में encased हैं, एक महाशक्ति है कि सांख्यिकीय, हो सकता है कि एक महाशक्ति है मापा व्यक्तिगत, यह एक जैविक सौभाग्य की बात है, अभी तक psychometry को अनुग्रह गठबंधन है कि एक व्यक्ति और प्राकृतिक environment.John के बीच विद्यमान चाहिए लगता है विफल रहता है मानसिक कौशल में विशेषाधिकार प्राप्त है, क्योंकि उनकी जैविक संरचना है कि उन्नत सुविधाओं, आवश्यकता द्वारा, एक उच्च बुद्धि (बुद्धि), psychometric खुफिया समर्थकों की उपज है बहस करने के लिए तैयार हैं. इस विवाद में तत्काल दोष देखते हैं, एक समझने की है कि एक individualized संस्कृति, स्व की वास्तविक जरूरतों-दृढ़ संकल्प के साथ, प्रकृति के रहस्य को जीतना होगा है, के संबंध में किसी भी तरह के किसी भी संख्या में ले सकते हैं रचनात्मक दिशा कि मन में सवाल एजेंट कमीशन. मेरे दिमाग ने मुझे सीधा चाहिए प्रतिस्पर्धी खेलों में संलग्न होने के बजाय और जटिल गणितीय या संगणना में बनाने के इस क्षेत्र में उत्कृष्टता तार्किक विश्लेषण, तो मैं एक individualized संस्कृति की सीमाओं के भीतर खुफिया professing हूँ. मैं हूँ, भगवान के लिए, को psychometry के फर्जी सिद्धांतों की सदस्यता से मेरे बौद्धिक अंतर्दृष्टि साबित करने की उम्मीद? इसी तरह की बहस को विज्ञान के क्षेत्र में एक एजेंट के उत्साही बौद्धिक गतिविधियों की व्याख्या उन्नत किया जा सकता है, कला, मनोरंजन, या नैतिक रूप से सही खोज किसी भी तरह की किसी भी तरह की. एक और सम्मान की जरूरत है ऐसे सभी खोजों स्वीकार करते हैं, और, इस प्रकार, किसी भी पूर्वाग्रह से छुटकारा खुफिया, किसी भी संकीर्ण बुद्धि के definitions.The शोध करे? और बुरा भी, बुद्धि के शोध करे? अशुभ प्रयास कर रहे हैं, क्योंकि वे उत्तेजित उनके समर्थकों के इरादों के बारे में संदेह. आधार पर है कि कुछ - जैसे गणित, तर्क के रूप में चुने गए मानकों, व्यक्तिपरक अभिवृत्ति परीक्षण? एक व्यक्ति की खुफिया मूल्यांकन किया जाता है, एक निष्कर्ष निकालना ही है कि बुद्धि fouls एक नैतिक रूप से जमीन और सामाजिक रूप से जिम्मेदार संस्कृति, कि प्रश्न में संस्कृति एक individualized संस्कृति या एक सहकारी संस्कृति है. फिर भी, एक बुद्धि के सवाल पर संस्कृति का निर्माण नहीं हो सकता है कि बुरा बुद्धि मानव कार्रवाई, मानसिक या शारीरिक, कि किसी भी तरह से रचनात्मकता के निशान भालू के किसी भी तत्व को शामिल करना चाहिए. इसके अलावा, एक individualized संस्कृति या एक सहकारी संस्कृति के प्रश्न के खाते में लेता है अलग उपायों में प्राकृतिक वातावरण यद्यपि. और यह समझा जाएगा कि खुफिया जब भी सांस्कृतिक खुफिया के बाद occur.My अर्थ में परिवर्तन, अब तक चाहिए प्राकृतिक पर्यावरण के लिए अनुकूल चाहता है, स्पष्ट है. सांस्कृतिक खुफिया को बुद्धि के नुकसान के बहुत से बचने का प्रयास है. बेहतर के लिए खुफिया की बारी? जो है एक दिया है? प्राकृतिक वातावरण का अटूट सेवा की जरूरत है. खुफिया, इस प्रकार, गतिशील हो जाता है, एक व्यावहारिक बात है कि सांस्कृतिक निर्माण के अनुरूप. बुद्धि, या के रूपांतरों, एक अनावश्यक रूप से तकनीकी सिद्धांत है कि hoists के कई पहलुओं पर प्रभावी शैक्षणिक संस्कृति है जीवन. एक खुफिया कि बुद्धि के सिद्धांत का पालन करता ही सेना के लिए चीजें में प्राकृतिक वातावरण के साथ एक आत्मीय संबंध के बिना मोटे तौर पर तैयार. एजेंट उत्तरोत्तर तकनीकी, हो जाता है में सूखे सामाजिक नेटवर्क, मशीन तत्वों से भरा है. जो संस्कृति मनुष्य के लिए खुद को बैठा हुआ है बुद्धि का आशीर्वाद विकसित. इस बिंदु को सम्मान मानव decency.About AuthorMr के अनुरूप है. Ainsah-Mensah विभिन्न क्षमताओं में ज्यादातर कनाडा में काम किया है और अब चीन में. वह एक शिक्षा सलाहकार, दौड़ संबंधों सलाहकार है, परियोजनाओं के समन्वयक, लेखक, व्यावसायिक पाठ्यक्रमों में माध्यमिक शिक्षक पद
Article Source: Messaggiamo.Com
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