आयुर्वेद, जीवन, स्वास्थ्य और लंबी उम्र के भारत की विज्ञान
भारत की प्राचीन आयुर्वेद विज्ञान के जीवन, स्वास्थ्य और दीर्घायु होता है. यह कई विद्वानों ने विचार के लिए स्वास्थ्य देखभाल की दुनिया में सबसे पुराना रूप है. यह 5000 साल पहले भारत में हुआ, और के लिए सिखाया गया था पूरा स्वामी से एक मौखिक परंपरा में साल के अपने चेलों से हजारों. आयुर्वेद का उद्देश्य स्वस्थ है, जीवन के एक उच्च गुणवत्ता बनाए रखने, और व्यक्ति की लंबी उम्र वृद्धि हुई है. यह एक है दैनिक जीने की कला से विकसित किया गया है कि व्यावहारिक, दार्शनिक और आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि. हालांकि वे वर्षों के हजारों के लिए इस्तेमाल किया गया है, आयुर्वेदिक सिद्धांत बदल गया है, कभी नहीं, क्योंकि वे से निकाले जाते हैं प्रकृति का नियम है कि सार्वभौमिक सदा true.In संस्कृत हैं, आयुर्वेद जीवन का विज्ञान 'का अर्थ है. " जीवन शरीर, मन और चेतना का एकीकरण है. आयुर्वेद रोकथाम पर बहुत जोर देता है और प्रोत्साहित आहार, जीवनशैली, योग और ध्यान के अभ्यास के माध्यम से स्वास्थ्य के रखरखाव, जड़ी बूटियों का प्रयोग करते हैं, साथ ही सफाई और और कायाकल्प चिकित्सा (abhyanga, पंचकर्म, shirodhara, nadi swedana, आदि) आयुर्वेद है आत्म का विज्ञान को समझने. द्वारा अपनी अनूठी प्रकृति या हम संविधान को समझने की हम अपने पर्यावरण के साथ कैसे संपर्क और इस तरह के विकल्प हैं कि हमें अधिक से अधिक स्वास्थ्य की ओर ले जाएगा बनाने शुरू कर सकते हैं समझने के लिए. आयुर्वेद सद्भाव के बारे में हमारी मूल संविधान के साथ बाहर रहने के प्राकृतिक अंतिम परिणाम के रूप में रोग परिभाषित करता है. इसलिए, आयुर्वेदिक दृष्टिकोण बहुत individualized, के बाद से इष्टतम स्वास्थ्य के लिए मार्ग के लिए अलग है पर निर्भर करता है अपने अद्वितीय संविधान या prakruti.The आयुर्वेदिक पद्धति का मानना है कि व्यक्ति के संविधान (prakruti) एक आनुवांशिक कोड है कि हो सकता है के रूप में गर्भाधान के समय में दर्ज की है एक व्यक्ति, शारीरिक रूप से व्यक्त की और बीमारी proneness और भावनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में मानसिक रूप से. इस संविधान वात, पित्त और कफ, जो तीन मुख्य दोषों, या मनोवैज्ञानिक शारीरिक कार्यात्मक सिद्धांतों में से निर्धारित होता है आयुर्वेद. वे बदलाव के लिए व्यक्ति की प्रतिक्रिया सरकार और वे इस बीमारी की प्रक्रिया जब balance.Many कारकों, दोनों आंतरिक और बाह्य से बाहर, इस संतुलन को परेशान और में परिवर्तन के बारे में ला सकता है को बढ़ावा देने के मूल संविधान कि विकारों और बीमारियों को जन्म दे सकती है. इन कारकों में से कुछ भावनात्मक और शारीरिक तनाव, अनुचित खाना संयोजन और विकल्पों के शारीरिक, मानसिक आघात, या मौसमी और मौसम परिवर्तन शामिल हैं. एक बार हम समझते हैं कि कैसे इन कारकों हमें एक संवैधानिक स्तर पर प्रभाव, हम उचित कार्रवाई के लिए उठा देना या उनके प्रभाव को कम करने और असंतुलन के कारणों को खत्म करने ले जा सकते हैं. उद्देश्य प्रकृति समझ है अव्यवस्था का और संरचना, तो हम फिर से आदेश को हमारे स्वास्थ्य पर नियंत्रण पाने और हमारे संविधान का अच्छी तरह से समझ being.The विज्ञान स्थापित कर सकते हैं त्रिदोष का विज्ञान है. त्रिदोष परिभाषित तीन बुनियादी दोषों या सिद्धांतों पर कि हमारे शरीर के कार्य सरकार शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक स्तर पर. प्रत्येक व्यक्ति इन ऊर्जा के सभी तीन में से एक अनूठा शेष है. इन सिद्धांतों से संबंधित जा सकता है body.Energy के बुनियादी जीवविज्ञान के लिए आंदोलन बनाएँ ताकि तरल पदार्थ और पोषक तत्वों सेल करने के लिए आवश्यक है, को सक्षम करने से शरीर में कार्य करने. ऊर्जा भी कोशिकाओं में पोषक तत्वों metabolize आवश्यक है और है को चिकना और सेलुलर संरचना बनाए रखने का उपयोग किया. वात आंदोलन की ऊर्जा है, पित्त परिवर्तन, पाचन या चयापचय की ऊर्जा है, और कफ स्नेहन और संरचना की ऊर्जा है. हर कोई है वात, पित्त और कफ का गुण है, लेकिन एक आम तौर पर होता है या प्रमुख प्राथमिक, माध्यमिक और एक तिहाई है आमतौर पर कम से कम predominant.Vata है सूक्ष्म आंदोलन से जुड़े ऊर्जा है. यह नियंत्रित श्वसन, संचार, और समाप्त करने, और साथ ही दिल और मोटर न्यूरॉन आवेगों की धड़कन. है बहुत हवा की तरह वात, वह प्रकाश है, शांत, शुष्क और मोबाइल. एक वात प्रकृति और अधिक अनुभव के साथ लोग इन गुणों. अपने शरीर को प्रकाश, उनकी हड्डियां पतली हो जाती है, और अपनी त्वचा और बालों को सुखाने के लिए. वे अक्सर चाल और जल्दी से बोलते हैं. वे, बातूनी, उत्साही, रचनात्मक लचीला है, और ऊर्जा से भरे हैं. कब तेज, वात भ्रम, अनिद्रा, पेट फूलना, कब्ज, वजन घटाने, कांपना, ऐंठन, अस्थमा, रुमेटी और पुराने ऑस्टियोआर्थराइटिस कारण सकते हैं, साथ ही कई और न्यूरोलॉजिकल प्रतिरक्षाविज्ञानी problems.Pitta का प्रतिनिधित्व करता है शरीर में अग्नि तत्व. यह पाचन, अवशोषण, आत्मसात, पोषण, चयापचय को नियंत्रित करता है, और शरीर के तापमान. पित्त के लिए, गर्म तेज हो आदत है, और तेज़. यह भी कुछ अस्थिर है और तेल. लोग एक पित्त प्रकृति के साथ इन गुणों को दर्शाते हैं. वे गर्म महसूस करते हैं, कुछ हद तक तेल है त्वचा, आंखों मर्मज्ञ, और तेज सुविधाएँ. वे सामान्य वजन और आकार अच्छा है करते हैं. वे बहुत ही होते हैं ध्यान केंद्रित, प्रतिस्पर्धी, सक्षम, साहसी ऊर्जावान, और स्पष्ट संचारकों जो बिंदु के लिए सही हो. वे फिर भी बन सकता है पीढ़ी तीव्र और तेजी से जीभ के साथ बोलते हैं. पित्त विकारों दस्त शामिल है, संक्रमण, अम्लता यानि एसिडिटी, अल्सर, त्वचा eruptions, क्रोनिक थकान, है Crohn रोग, कोलाइटिस, यकृत, प्लीहा, और रक्त रोगों, साथ ही साथ कई सूजन problems.Kapha ऊर्जा है कि रूपों शरीर संरचना और सामंजस्य कि कोशिकाओं को एकजुट रखे प्रदान करता है. कफ सभी शारीरिक भागों और प्रणालियों के लिए पानी की आपूर्ति. यह जोड़ों lubricates, त्वचा moisturizes, और प्रतिरक्षा रखता है. कफ को शांत हो आदत है, नम, स्थिर, और भारी. शरीर में इन गुणों के रूप में घने, भारी हड्डियों प्रकट, चमकदार, कोमल त्वचा, कम चयापचय और बड़े, गठीला फ्रेम. इसके अतिरिक्त, एक कफ प्रकृति के साथ लोगों को शांत महसूस करते हैं. भारी, कफ का स्थायी प्रकृति के एक स्थिर में व्यक्तित्व को दर्शाता है, जल्दी उतार चढ़ाव की संभावना नहीं है. जब संतुलन के बाहर, कफ व्यक्तियों वजन बढ़ने के लिए प्रवण हैं और श्लेष्म जमा करते हैं. कफ भी मोटापे का कारण बन सकती, उच्च कोलेस्ट्रॉल, मधुमेह, अवसाद, edema, अस्थमा, ट्यूमर, और congestive problems.Ayurveda की एक किस्म को भी कहा गया है कि जैसे जैसे बढ़ता है. उदाहरण के लिए, गर्मी है पित्त के समान ही गुण को गरम, तरल, प्रकाश मोबाइल, और तीखा. इसलिए, शरीर में पित्त गर्मी में आदत है बढ़ाना होगा. वात प्रकाश, सूक्ष्म है, सूखे,, मोबाइल मोटा, और ठंडा है. इतनी गिरावट है, जो भी इन विशेषताओं, वात प्रदर्शित में होगा करते हैं शरीर में बढ़ जाएगा. कफ तरल, भारी है, ठंड चिपचिपा, और बादल छाए रहेंगे. सर्दियों में, जब इन विशेषताओं के बाहरी वातावरण में प्रबल होना, आंतरिक कफ आदत है बढ़ाना होगा. एक व्यक्ति का गठन एक गतिशील बल है, और वात, पित्त, कफ और गतिशील ऊर्जा है कि परिवर्तन और पर्यावरण और विभिन्न प्रकार के अन्य कारकों से प्रभावित हो जाएगा रहे हैं. एक आयुर्वेदिक और शासन जीवन शैली, dinacharya दिनचर्या के साथ व्यक्ति को अधिक से अधिक जागरूकता और नियंत्रण प्राप्त कर सकेंगे कैसे उन कारकों या कम निरस्त माना जा सकता है, ताकि बेहतर बनाने और बनाए रखने के इष्टतम स्वास्थ्य एवं कल्याण being.From जन्म से मृत्यु तक के समय, शरीर जीवन को बनाए रखने में व्यस्त है. , पित्त और कफ वात सेलुलर स्वास्थ्य और लंबी उम्र के रखरखाव में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं. कफ पर लंबी उम्र का कहना है सेलुलर स्तर. पित्त को नियंत्रित पाचन और पोषण. वात, जो निकट से जीवन ऊर्जा (या प्राण) से संबंधित है सब जीवन कार्यों नियंत्रित करता है. आयुर्वेद चिकित्सा अलग है कि समर्थन कर सकते हैं प्रदान करता है व्यक्ति सभी स्तरों पर संवैधानिक सौहार्द, जबकि सेलुलर कायाकल्प और समग्र ऊर्जा और प्रतिरक्षा को बढ़ावा देने. इष्टतम स्वास्थ्य के लिए महत्वपूर्ण मदद शरीर के विषाक्त पदार्थों को खत्म करने और संवैधानिक संतुलन पैर जमाने है के दोषों. इस कार्य के लिए, आयुर्वेद आहार और जीवन शैली दिशानिर्देश, हर्बल तैयारियाँ प्रदान करता है, और सफाई और ऐसे पंचकर्म और वात प्रबंधन के रूप में कायाकल्प कार्यक्रमों therapies.Vishnu दास, एनटीएस, LMT, CAyu, एक आयुर्वेदिक चिकित्सक और शिक्षक और ब्लू लोटस आयुर्वेद केंद्र के निदेशक - आयुर्वेदिक क्लीनिक और स्कूल Asheville, नेकां, में है, वह स्वास्थ्य परामर्श, पंचकर्म, कायाकल्प जहां प्रदान करता है
Article Source: Messaggiamo.Com
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