Afrique de l? Prospérité objectifs: une perspective culturelle
La Commission pour l'Afrique (CFA), l'un est fait pour comprendre, c'est le fruit de Son Excellence, le Premier ministre britannique, M. Tony Blair. Une autre initiative visant à parvenir à un ensemble de politiques destinées à obtenir de l'Afrique de sa situation économique doldrums.Concerning cette question, je dois le dire, «Je vous remercie Monsieur le Président pour cette initiative altruiste. J'espère que vos collègues du G8, qui vous viennent à la présidence de 2005 serait juste suffisant pour aider à la la mise en œuvre de l'éventuelle suggéré que les points de vue seront compilés après cette process.No doute la plupart des solutions de sous-développement économique de l'Afrique réside dans les mains des Africains eux-mêmes et donc on est un peu unexcited qui une fois encore, une autre initiative vient d'un pays non-africains. Y at-il un agenda caché mai poser? Là encore, où celui-nous? Beaucoup de questions sont donc posées des réponses. En référence à plusieurs pays d'Afrique et d'autres initiatives mondiales, qui ont disparu et plus ceux qui existent, sans résultats positifs attendus encore à réaliser, on est tenté de garder muets plutôt que de donner quelques mots en tant que pensée de cette «nouvelle» project.Since contributions à ce projet ont maintenant été étendue proche de la base à certains citoyens est-elle un plus pour cette initiative, contrairement à d'autres. Un mai alors assumer un incurable optimiste mesure de donner quelques mots, même imparfait, mais fondée sur des informations à ceux d'élimination en tant que citoyen de ce continent. Malgré cela, des suggestions et des avis encore être faite avec réserve et skepticism.At ce stade, il n'est pas vraiment nécessaire de donner une récapitulation de la façon dont les Africains ont à ce triste état dans le présent des choses comme étant connu à l'intérieur du continent et sur la plate-forme mondiale. Mondial de décideurs politiques et parties prenantes en Afrique (si elles existent) sont déjà bien informés sur ce qu'ils ou mai ignorer les causes profondes de nos problems.So, de la culture et perspectives traditionnelles, comment le continent prendre une place de choix dans l'espace mondial? Personnellement, je pense que les Africains eux-mêmes doivent se tourner vers l'intérieur et commencer à mettre en œuvre les moyens de soulager eux-mêmes de la la charge qu'ils transportent dans tous ses ramifications.Africa ne devraient pas laisser de place pour la politique opportuniste charismatique qui continue de capitaliser sur la situation malheureuse, il est a trouvé. Les Africains devraient regardez nos valeurs culturelles positives et des normes qui avaient fourni des secours et significative avant l'avènement de colonization.Emphasis devrait maintenant être dirigé vers une sorte de système politique et idéologique qui travaillent pour les Africains. Cela serait bénéfique dans un contexte mondial où d'autres droits des peuples soient respectés car aucun être humain qui a choisi à la création d'un pays ou un continent, il a été d'être née. Malgré Les Africains peuvent désormais être considérées comme économiquement arriérées, mais ils ne sont pas mentalement underdeveloped.African les décideurs politiques devraient commencer à enquêter et à mettre à l'utilisation dans une manière courageuse et désintéressée de ces valeurs, la tradition et la culture de son peuple telle qu'elle est pratiquée à l'intérieur des évidements de leurs villages et de hameaux. Ces aspects de notre culture qui font fonctionner les choses, la création de l'ordre, le respect pour les voisins (et non que le nouvel individualisme) - les éléments qui stimulent commerce.Contemporary style local de la gouvernance appelée «démocratie» doit être modifiée pour s'adapter à nos propres dispositions culturelles, après tout dans la les pays développés, des dispositifs politiques délibérées sont continuellement mis en place afin de refléter les cultures de la people.Leadership en Afrique semble avoir largué sa pertinence culturelle dans la pratique de l'importation governance.Committed système de leadership pour l'avenir doit être mentalement de-colonized.Culture que les outils, les valeurs d'une jauge et d'autres systèmes devraient être employés pour mettre en évidence les aspects positifs de la tradition africaine et ce qui est attendu d'un chef de file. (Bien sûr, aucun pays ou groupe de personnes peuvent se développer dans l'isolement, que quelle que soit l'évolution des politiques doivent être intégrées dans le système mondial, maintenant que il ya beaucoup d'en parler la mondialisation.) Une sorte de machines devraient être mises en place pour permettre à la masse à l'intérieur de la base de leur permettre de canaliser leurs vues sur les politiques qui affecteront-elles, où elles sont situées. C'est où les gardiens de la culture se in.That est, la pertinence de l'institution traditionnelle est en train de disparaître. Cette institution devrait être rajeuni. Le rôle des chefs traditionnels et leaders de la communauté ne peut pas être emphasised.Although plus court de ces gens sont corrompus eux-mêmes (un dilemme majeur) et de leur être intimidés par des politiciens de l'époque, ces chefs traditionnels devrait être accordée plus de rôles pour prendre le pouls de la population à faire une présentation collective au niveau de la gouvernance à l'centre.A cadre devrait être mis en place pour contrôler les dirigeants traditionnels par leurs sujets vers la responsabilisation et l'abus de pouvoirs. (Les Africains sont très superstitieux et métaphysique, d'ailleurs, dans leur monde, s'efforcera de vue de la justice lorsque les questions litigieuses sont en place) Pour diffusion immédiate le pouvoir économique, la question de l'utilisation des terres de loi devrait être modifié à l'égard des droits de propriété reste dans les mains des familles et des autochtones, et pas nécessairement prises en charge par le gouvernement. Cela crée la richesse et immédiate en tant que tel traditionnels professions, comme l'agriculture, l'exploitation d'industries et de ce que vous pouvez facilement être out.Expenditure par les gouvernements africains ne doivent pas nécessairement mener à la mode du jour dans l'exécution de grandiose ou éléphant blanc des projets qui ne serait pas le transfert immédiat de la richesse pour les masses. Ces fonds peuvent aller dans la stimulation et à la modernisation des valeurs traditionnelles et le patrimoine qui après avoir satisfait besoins locaux, peuvent ensuite être exportés pour la consommation portant le besoin de change à terme. Le financement devrait augmenter dans le domaine de l'inculquer autochtones et l'éducation globale parmi véritable professionnels et praticiens de l'art et de culture afin de les encourager à venir avec la créativité qui donne à l'Afrique un avantage comparatif. Cela est prévu pour soutenir les aspects positifs de la culture africaine et de servir de un moyen d'informer et de profiter du reste de mankind.Artists devrait être soutenu et a enseigné le savoir-faire entrepreneurial, la culture africaine de l'emballage comme une marchandise encore être apprécié au niveau local et à travers le monde understanding.There vers l'amélioration de nombreuses façons de faire pourrait être this.It travers les arts et les expositions culturelles, des festivals, l'édition, le tourisme, par les médias imprimés et électroniques, même par le biais d'un hébergement durable portals.Interactive web de l'Internet et l'échange de programmes culturels dans les différents groupes ethniques au sein d'un pays africain doit être mis en place pour stimuler une meilleure compréhension et encore à satisfaire la curiosité au-delà des frontières. Ces programmes d'échanges culturels devrait être étendu dans tous les pays de l'Afrique. Et lorsque de tels programmes sont organisés au sein de la population du village et l'arrière-pays ne devraient pas être laissés de côté. Le utilisation de la technologie moderne devrait être utilisé pour en faire une expérience intéressante pour tous les artefacts .. Afrique et des morceaux du patrimoine enfermé pour l'affichage dans des musées étrangers appartient aux Africains et à ce titre devrait être présentées dans des musées en Afrique. Ceux qui sont intéressés à voir ces oeuvres devraient s'efforcer de parvenir à ces localités où les articles proviennent de la première instance. Functional musées devraient être situés dans ces localités. Étrangères des intérêts culturels et les organisations mai aller en partenariat avec les représentants locaux (et non pas le gouvernement au centre) à la grève une entreprise. Tout cela devrait se traduire à l'amélioration de économie pour ces pauvres villages.On une note plus légère, de lutte contre la corruption endémique au sein de certains dirigeants politiques en Afrique, (de la frustration dans certains milieux), la plaisanterie va de même que les dirigeants politiques lutte pour les postes de pouvoir et d'autorité devraient être faits pour prêter le serment d'office par la prestation de serment au nom de leur divinité africaine: de ne pas voler, ni siphon des fonds publics pour un havre de paix à l'extérieur de la continent, où il n'est d'aucune utilité pour le peuple. Certains pensent que les pouvoirs spirituels de ces divinités traditionnelles ne peuvent pas être pris pour acquis qu'ils sont capables de dispenser la justice à une vitesse supersonique ou quelle que soit .. Je ne suis pas vraiment know.Lastly je reste ici avec mon cas, un avis que l'Afrique est un immense continent dont les problèmes ne peuvent pas être traitées par un large et balayant l'ensemble des politiques, sans tenir connaître la diversité des cultures et des normes qui se propagent à travers le continent, même au sein d'une nomenclature géographique appelé country.Muyiwa Osifuye Un photographe basé en Afrique de travaux peuvent être consultés à
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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