Le Prologue de Chaucer aux contes de Cantorbéry
La critique des portraits dans le Prologue général de Chaucer aux contes de Cantorbéry a pris de diverses directions : quelques critiques ont félicité les portraits particulièrement pour leur réalisme, individualité pointue, psychologie adroite et éclat de la vie de feutre ; d'autres, travaillant dans la direction génétique ont précisé les personnes historiques réelles qui pourraient s'être assises pour des portraits ; d'autres faisant appel à la lumière des sciences médiévales, ont montré les portraits à remplir de savoir des jours de Chaucer et pour avoir certaines identités typiques comme des histoires de cas.
Ressemblance aux contes de Decameron
Selon W.H.Clowson, les contes de Cantorbéry ressemble à Decameron de Boccacio de 4 manières :
* Les membres d'un groupe organisé disent les contes en succession.
* Ce groupe est rassemblé par des circonstances externes spéciales.
* Il y a des liens narratifs et conversationnels entre les contes.
* Il y a un officier preciding.
La tonalité générale du récit encadrant et les matières générales de ses contes sont très semblables à ceux de Chaucer's. [. ] et dans les excuses de Boccaccio pour l'inexactitude de certaines de ses histoires qu'il fait la même défense que cela offerte par Chaucer pour le même défaut --- cette le doit indiquer ce qui s'est produit, cela le lecteur peut sauter n'importe quel conte il souhaite, et que de telles histoires doivent purement pour le divertissement et ne doivent pas être prises trop sérieusement.'
Mais la majorité des disciples de Chaucer a cru que ce lien n'est pas établi correctement. N'est plus là-bas aucune évidence que Chaucer a rencontré Bocaccio en 1373 --- pendant son bref vist à Florence.
Unité dans la déviation dans le Prologue
Chaucer dans son Prologue, essayé pour présenter des portraits de toutes les strates 'de la vie, mais cette variété est seulement le travail intérieur d'armature qui fonctionne avec le cercle extérieur qui donne l'unité à tous les caractères. Une telle unité, il peut discuter, est seulement dû accompli à la raison (en mots d'A.W. Hoffman's) que tous les portraits sont des portraits des pélerins : les pilgrimes de ?and étaient eux alle ?
Traitement de l'amour ? dans le Prologue
L'amour a été traité dans le prologue du commencement comme caractère, une question du corps et l'esprit.
La note de l'amour qui est retenti dans la boule différente de clefs par les portraits, comme :
Le Chevalier : ?. il a aimé chivalrie. ?
Les prioress : ?. Amor omnia. vincit ?
Épouse de Bath : ?. des remèdes de l'amour elle a su peut-être, pour elle koude de cet art le daunce d'olde ?
Le Pardoner : ?. hider de COM, amour, à moi ! ?
Les pélerins ont été représentés comme affectés par une variété de genres destructifs et fortifiants d'amour. Leurs caractères et mouvements peuvent être décrits par le mélange de l'amour qui les conduit et de l'amour qui appelle et appelle.
Croquis de caractère dans le Prologue
Selon William J. Long, dans le célèbre ? Prologue ? le poèt nous fait mis au courant des divers caractères de son drame. Jusqu'au jour de Chaucer la littérature populaire avait été occupée principalement avec les dieux et les héros d'un âge d'or : elle avait été essentiellement romantique, et ainsi n'avait jamais essayé d'étudier des hommes et des femmes car ils sont, ou de les décrire de sorte que le lecteur les identifie, pas en tant que héros idéaux, mais en tant que ses propres voisins. Chaucer a non seulement essayé ce nouveau réaliste chargent, mais accompli lui si bon que ses caractères ont été immédiatement identifiés comme vrais à la vie '
La lumière de lancement à un autre aspect de la caractérisation A. Compton Rickett de Chaucer écrit : [. ] ses personnes toujours sur le mouvement. Pas jamais elles deviennent ombragées ou sans vie. Ils crient et jurent, et rient et pleurent, interrompent le conteur, compliments de passage, et en général se comportent comme nous pourrions les attendre à dans les circonstances dramatiques du récit. Il n'est jamais possible de confondre le conteur : chacun est distinct et inimitable, si ce soit le Pardoner sermonizing, le Miller chaud-gâché, ou l'épouse exuberantly vivace de Bath, qui a eu cinq maris, mais une expérience l'enseignant que les maris sont des bénédictions passagères, elle a fixé son esprit sur un sixième!'
Le prologue copie la vie exacte : Vue d'ambiguïté et de double de pélerinage
Le prologue commence en présentant une double vue de ????----- de pélerinage de Cantorbéry une manifestation minuscule d'une marée énorme de la vie.
Ce n'est pas pour seulement parce que Chaucer a esquissé les variétés d'espèces différentes de la société humaine, mais également en raison de la présence de la double vue du pélerinage en son portrait, qui est également une miniature de la vraie vie sociale et celle-ci est augmentée et prolongée par les portraits où elle apparaît, dans un aspect, comme gamme de motivation. Cette gamme de motif écarte du sacré au séculaire et dessus au profane. Tous les pélerins en fait sont accordés un motif sacré tous cherchent le tombeau. Mais quand nous nous déplaçons à la motivation réelle parmi les portraits et nous trouvons la différence. Le chevalier et le pasteur sont à la fin opposée du spectre. Même est le cas de Summoner et du Pardoner.
En mots d'A.W. Hoffman's : Et les pélerins qui se déplacent, poussés par l'impulsion et dessinés par des voeux, aucun poussent simplement et ont non parfaitement commis. et ceci reflètent l'ambiguïté humaine commune dans la vraie vie '
Observation De William Blake : Caractères de toute l'heure
William Blake indique : [ les caractères de ]The des pélerins de Chaucer sont les caractères qui composent tous les âges et nations : comme un âge tombe des autres élévations [. ] [, mais ] nous voyons que les mêmes [. ]. noms à plusieurs reprises répétés par caractères changent, les choses ne changent jamais 'et c'est les caractéristiques spéciales des portraits de Chaucer.
Et d'ailleurs ce qui est intéressant, selon Blake est : [. ] pendant que newton numéroté tient le premier rôle [. ] Chaucer numéroté les classes des hommes '.
Modèle de la description des caractères dans le Prologue : de la haute à de bas rangs
Le domaine militaire est suivi des domaines de secrétaire ; les ecclésiastiques par les laïcs ; une grande bourgeoisie par inférieure ; avec les rascals à l'extrémité.
Davantage de Chaucer avait employé l'arrangement dans l'ordre apparent causal d'importance descendante du mérite. Même il y a un arrangement qui a les modèles moraux.
Personnalité de Chaucer
E.Talbot Donaldson proposé [ dans son essai Chaucer le pélerin ', PMLA, LXIX (1954) ] ce Chaucer le pélerin était une création fictive de Chaucer le poèt, avec une personnalité distincte de son propre qui était très différent cela de son créateur. Ce pélerin est un aimable, excessivement le bourgeois de na?ve qui admire le succès de chaque sorte, mais particulièrement le succès matériel, qui accepte uncritically les valeurs de la classe aristocratique, en tant que ces derniers sont incorporés dans le chevalier, le Prioress, le moine et le moine ; et qui identifie la vertu et et méchanceté seulement quand elles sont complètement évidentes.
Mais Jhon M. Major [ dans le sien essai la personnalité de Chaucer le pélerin ', PMLA, LXXV 9June 1960) ] indique qu'il restent beaucoup de choses qui tombent hors de cette théorie et pour ce qui nous sommes forcés de construire une sorte différente avec du narrateur de l'un professeur Donaldson a représenté '. Reconnaissant que Chaucer utilise une Person dans les contes de Cantorbéry ; toujours, il ne l'emploie pas très consistently.[. ] nous pensons que le narrateur comme sorte de l'alter ego du poèt lui-même, avec juste ainsi beaucoup de nuances de différence comme laissent pour le jeu ironique, aucune difficulté est augmenté par les points alternatifs de vue. Ce narrateur s'indique pour être, comme son créateur, clairvoyant, plein d'esprit, sophistiqué, espiègle, tolérant, isolé, et, surtout, ironique. Un tel homme se rend très bien compte d'importance de ce qu'il observe, bien qu'il puisse montrer sa conscience par la vraie Person subtile de means.[.]That, qui est loin d'être un imbécile, comprend que ce qu'il voit doit être clair d'un certain nombre d'indications. Pas qu'il est donné à moraliser ; Chaucer le pélerin, comme son compagnon le pasteur, a une tolérance large de faiblesse humaine, et il peut réchauffer presque à tous ses pélerins de camarade, particulièrement s'ils sont convivial. Les la plupart de ce qu'il observe, le bon et le mauvais, il rapporte avec un visage droit avec une ironie délibérée.'
Quelques caractères importants du Prologue aux contes de Cantorbéry :
Le chevalier et le châtelain :
Le chevalier et le châtelain avec Yeoman du châtelain mènent le cortège, car Chaucer les a placés dans la première position.
William Blake indique cela : le chevalier est un héros vrai, un bon grand et sage homme ; son longueur entière de portrait sur le dos de cheval, comme écrit par Chaucer ne peut pas être surpassée.' Il est des espèces de chapeau du caractère qui dans chaque âge se tient en tant que gardien de l'homme contre l'oppresseur.'
Les portraits du chevalier et du châtelain ont un intérêt particulier. Le rapport entre ces deux sont régis par le normal qui d'un père et d'un fils. Il y a encore un rapport dramatique entre ces deux car chacun du portrait est augmenté et défini en présence des autres. Par exemple le long rouleau des campagnes du chevalier et occasion du châtelain de peu de ; une série de passés, d'une histoire pour le chevalier et pour le châtelain rodage en avant des participes actifs. Même des aspects et la robe de tous les deux sont comparés.
Le pélerinage du chevalier est plus presque une réponse à la voix de saint.
Le chevalier est défini en termes de ses vertus (lignes 45-6) et actions pour défendre la foi bien davantage que par ses mots. Le chevalier combattant dans le domaine de bataille a eu une cause religieuse. Il est le modèle antique de la chevalerie du temps de Edouard- III.
La Nonne (Prioress)
Prioress est décrit en date du premier rang, riche et honoré. Elle a eu certaines particularités et petites affections sensibles. Elle a été accompagnée de ce qui est vraiment grand, poli et élégance.
Chaucer a dépeint ce caractère avec un tel soin et tendresse qu'on le remarque souvent que Chaucer vraiment a aimé les prioress beaucoup, quoiqu'il des satires elle tellement doucement très doucement. Mais E.T Donaldson croit que c'est juste une sousestimation et on ne peut dire que Chaucer est l'ont aimée, plutôt il a été seulement charmé par sa beauté.
Exposition de l'illustration de la puissance d'Eileen avec quelle compétence extraordinaire le portrait du Prioress est emballé avec des abus des 14èmes nonnes typiques de siècle. Bien que ces abus soient petits, il est clair que le Prioress soit quelque chose mais une nonne parfaite et essaye à blanc la lavent.
On lui a discuté que l'appréciation de Chaucer pour le Prioress comme sorte de héroïne réellement d'en raison roman courtois de la vie sophistiquée de Chaucer, où il s'est inquiété peu si les nonnes aimables sont laisux les bonnes et de cette sophistication elle-même de babiller des superlatifs.
Quoi qu'il en soit de Prioress la présence très dans le pélerinage, autant de précisent, sont le tout premier contact satirique. Dans le cas de Prioress le défaut est suffisamment technique pour avoir seulement la coloration satirique faible. Mais ceci la place à une tache dans l'ordre --- à une extrémité --- dans ce qui plus évidemment a endommagé le moine et le moine apparaissez.
Dans le portrait du Prioress la double vue du pélerinage apparaît dans l'ambiguïté dans la surface et dans une gamme intérieure implicite de motivation.
Dans la surface il y a un nom Eglentyne --- moyens romans --- et simple et effarouché 'est une formule romane, mais elle est une nonne. Il y a les perles de corail et les gauds verts, --- un emblème religieux. Que doit être pris en tant que principal ? Sont- elle des façons courtoises ou son attachement au service divin l'explique-t-il ? Et sur l'avant de la motivation, les mensonges parfaits d'explication dans les lignes d'A.W.Hoffman : Il y a un mélange impur mais irréprochable tel que Prioress.'. L'insuffisance de la connaissance peut être remédiée à (qui a causé en raison de la tentative de Chaucer de faire une critique plus douce sur le Prioress). Elle est parce que, autant de croyez, Chaucer a une soeur ou une fille qui était une nonne.
Prioress est le caractère qui s'avère prédominant dans quelques âges. William Blake a observé que les caractères des femmes Chaucer s'est divisés en deux classes, Madame Prioress et épouse de Bath. Ces chefs des âges ne sont-ils pas des hommes ? La dame Prioress dans quelques âges prédomine ; et dans certains l'épouse de Bath, dans lequel le caractère Chaucer a été également petit et exact parce qu'elle est un fléau et une rouille '.
Épouse de bain
William Blake a observé que les caractères des femmes Chaucer s'est divisés en deux classes, Madame Prioress et épouse de Bath. Ces chefs des âges ne sont-ils pas des hommes ? La dame Prioress dans quelques âges prédomine ; et dans certains l'épouse de Bath, dans lequel le caractère Chaucer a été également petit et exact parce qu'elle est un fléau et une rouille '.
Les caractéristiques principales de son caractère sont commun-sentent et préoccupation de sexe, et un élément important dans le Prologue est son désir d'expliquer la vie en termes d'elle des valeurs. Par exemple : Elle est disposée à admettre, dans l'intéret de sa convention que la chasteté est l'état idéal. Mais elle n'est pas son idéale.
Dans le prologue, elle explique ses cinq maris.
Elle elle était une bonne femme mais malheureusement plutôt sourde. La surdité est un détail significatif --- le résultat d'un coup de son cinquième mari.
Dans la théorie médiévale et la loi, bibliques d'origine, l'homme est le chef de la femme, et devrait être obéi. L'épouse, cependant, n'est pas réceptive à cette doctrine, et sa surdité est la symbolique de cette réticence d'écouter. Les caractéristiques physiques en son portrait ont une importation morale. D'autres telles caractéristiques en cas d'épouse de Bath sont les suivantes. L'épouse est une porte-dentée. Des étudiants médiévaux de la physiologie ont tenu cela pour faire espacer largement des dents étaient un signe de hardiesse, de falseness, de gluttony et de lascivité. L'épouse soutenue sous le respect de Venus (qui n'était pas saint) il comme confirmation de nature vénérienne. Ses porte-dents 'lui ont donné beaucoup d'occasions d'errer outre de la route.
Le portrait de l'épouse commence par un dispositif standard des femmes redoutables, que les commis dans les âges moyens ont aimé la même manière que les épouses des hommes de guildes (lignes 376-8). Ceci qui aime pour l'affichage est abilement combiné par Chaucer avec sa profession (tissu-fabrication). Ses bas sont écarlate et fortement lacé, et elle des chaussures sont ?moiste et newe ?. Elle est ainsi la femme d'écarlate, que les prédicateurs contre la vanité femelle aiment détester. Mais c'est Chaucerian car elle est sexuellement attirante et en même temps ridiculement excédent habillé.
L'épouse s'avère être le monstre du comédie anti féministe --- agressif, harcelant, bavardant, lascif et inutile. Pourtant elle n'est pas sans attrait.
Indépendamment de cinq maris et de toute autre compagnie jeune nous sommes dits qu'elle avait passé à ?many un strem étrange ?. Puis : remèdes de ?Of de l'amour qu'elle a su par chance
Pour elle koud de cet art le daunce d'olde ?
(lignes 475-6)
Les emedies et le daunce d'olde 'ne suggèrent pas la vertu. Tous en tout elle est tout à fait contrat à la chasteté, à la modestie et à l'amélioration du Prioess.
Au sujet De l'Auteur
Samir est actuellement des travaux en tant que directeur d'une société www.anigraphs.com d'animation
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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