Absurdité d'absurde : Godot d'attente de Samuel Beckett
Ce qui fait le moyen absurde ?When m'a recherché les glossaires que,I a trouvé le mot pour être dehors de harmony(1).But pourtant les définitions essayant dur d'expliquer le terme, juste à l'extrémité dans l'absurdité totale (supposant pendant un moment que nous savons la signification du word), car ils parlent dans le sens total, le non-sens à son sujet et du cours que des moyens ils fail(in leur tentative).But considérant la limite être lié avec la littérature (et d'autres formes de too!) d'art, quand j'ai recherché plus j'ai trouvé par hasard les lignes que des déclarer qu'aucune critique littéraire [ dans ce que j'inclus les tentatives d'expliquer les limites littéraires ] ne peut prendre le travail littéraire lui-même,or e (and other forms of art too!), when I searched for more I came across the lines that states that no literary criticism [ in which I include the attempts to explain the literary terms ] can take the literary work itself,or to be un it plus spécifique [ criticism]is littéraires non lire le travail itself(2), en tant que lui [ le morceau de work]is le plus exactement et avec précision, la pensée donnée ou explained.So, j'ai atteint l'idée que comprendre l'I absurde doit regarder un travail absurde par un artiste, plutôt que de l'excédent étudier à fond parle de lui. Par conséquent car un étudiant littéraire ce qui est venu la première fois à mon avis à cet instant n'en est aucun, mais GODOT d'ATTENTE par Samuel Beckett, le prétendu jeu absurde structuré autour de Godot, l'axe tous les absurdity[as jusqu'à ce que la date aucun ne pourrait déclarer avec confiance qui ou quel Godot est ! ]
Ce que j'ai trouvé dans la poubelle de mes mémoires au sujet de ce godot est :
"19 nov. 1957, un groupe d'acteurs inquiétés préparaient pour se poser à leurs assistances. Les acteurs étaient des membres de la compagnie de l'atelier d'acteurs de San Francisco. Les assistances se sont composées de quatorze cent condamnent à la prison de San Quentin. Aucun jeu de phase n'avait été préformé à San Quentin depuis Sarah Bernhardt est apparu là en 1913 le Now, quatre ans après fourty, le jeu qui avait été choisi, en grande partie parce qu'aucune femme n'est apparue dans lui, était Samuel Becketts ATTENDANT GODOT(3). le vrai triomphe de "Beckett.came EN ATTENDANT GODOT qui est apparu sous la forme de livre en 1952, a été produit la première fois 5 janvier 1953, chez petit Theatre de Babylone (maintenant ancien).(4)
Et j'ai trouvé également quelques lignes de ce jeu :
".
ESTRGON:Didi.
VLADIMIR.
ESTRGON:I peut continuer comme ceci.
VLADIMIR : Thats ce que vous pensez.
ESTRAGON:If nous parted?That pourrions être meilleurs de nous.
Le coup nous-mêmes tomorrow.(Pause)Unless Godot de VLADIMIR vient.
ESTRAGON:And si vient ?
VLADIMIR soit sauvé
"(5)
On lui dit au sujet de Beckett que quand lui a été demandé que ce qui il l'a voulu dire par Godot a répondu "si je savais que,I aurait indiqué ainsi dans le play"(6).WAITING POUR GODOT ne dit pas un ;it d'histoire explore une situation statique (7).So elle est claire dès le début ce Beckett essayé de créer un caractère avec dehors un caractère comme il doesn le connaissent lui-même [ Godot ], et encore le mouvement de la parcelle de terrain tend à zéro, c.-à-d. il n'y a absolument aucune parcelle de terrain. Précédemment cela a été pris pour reconnaissant que s'il sort un morceau littéraire puis là doit y a ou un story(ou parcelle de terrain) au tellor que n'importe quel caractère être But Représenté a fait exactement vis-à-vis révolutionnent ses présents de He de concept un caractère qu'il ne connaît pas lui-même et disent à une parcelle de terrain ce qui n'est rien mais des variations des arrangements et des ordres de peu d'événements avec le mouvement ou l'action négligeable : othing se produit, personne vient personne va. (8).
Mais peut-il être l'absurde de limite assigné simplement à ces qualités du jeu ? Le non, il restent plus comme mentionné par l'In de critiques un essai sur Kalfka, Ionesco a défini son arrangement de la limite comme absurde est cela qui est exempt de purpose.(9).And que le sans but devient évident quand plus de choses changent, plus ils sont les mêmes (le 10).And ceci est faits en créant des situations rares dans le jeu par Breckett. Par exemple le garçon qui diffuse le message de Godot à l'estragon et Vladimir ne les identifie pas chaque jour de ses déclarer français de version de "The de réapparition explicitement que le garçon qui apparaît dans le deuxième acte est le même garçon que celui dans le premier acte, pourtant le garçon refuse qu'il a même vu les deux bruits avant, et insiste sur le fait que c'est la première fois lui a agi en tant que Godots messenger(11).And ceci est fait tandis qu'attendant qui est interprété par Martin Esslin car l'attente doit éprouver l'action du temps, qui est changement constant. Mais, car rien vrai ne se produit jamais, le changement est lui-même un The d'illusion l'activité qu'incessante du temps est un art de l'auto-portrait défaisant purposeless.(12).
Et par des essais de ce Beckett d'inutilité prouver ainsi l'absurdité de son But De jeu est ceci vraiment absurde ? Si nous la regardons d'un certain point différent des vues nous pouvons soudainement trouver quelque chose contredisant. Il est parce que nous savons le fait que la vérité n'est jamais vraie, et ce que nous définissons pour une situation devient une vérité pour nous, pour ce moment. Est ainsi le cas de l'anomalie ou de la normalité d'une situation. Quand une action y a-t-il la plus commune qui devient normale pour nous et est-ce que c'est la base même de notre We D'arrangement comprennent ce qui est le plus commun et le We général comprennent quelque chose de rare en se référant l'à quelques choses communes ou des actions que nous comprenons que le So notre base même d'arrangement est basé sur quelques vérité générale ou événements communs, l'état que nous appelons Now Normal quand nous quelque chose de en panne dans un jeu (par exemple WAITIG POUR GODOT),we l'interprétons en termes de ces terrains communaux de notre But De mémoire sur cette vue nous, rare ou l'absurdité analysent peuvent pour être perçues par nous directement sans aide ou une référence à notre définition d'ormality ? Elle est semblable à ce que Rene Wellek a essayé d'expliquer dans son ATTAQUE d'essai SUR LA LITTÉRATURE en citant un exemple de Becket de Samuel Becketts ENDGAME a dépeint un caractère dans le JEU d'EXTRÉMITÉ qui recherchait la voix de son silence (les artistes 13).The que le mécontentement avec la langue peut seulement être exprimé par le Pause de langue peuvent être un dispositif pour exprimer l'inexprimable, mais la pause peut être prolongée indéfiniment, ne peut pas être simplement silence en tant que tel. Elle a besoin de contraste, elle a besoin d'un commencement et d'un end.(14).
Ce rapport suggère que l'importance du contraste et de ceci soit aussi vraie en cas d'absurdité et d'non-absurdité qu'il est vrai dans le cas du silence et de la musique.
Dans cette lumière nous pouvons prendre la décision qu'il n'y a aucun sens d'absurdité avec hors de la normalité. Mais comment c'est vrai en cas de Godot peut être analysé comme suit :
Beckett essaye dur de réaliser l'absurdité en faisant par ses caractères, les choses anormales (ou au moins choses normales dans l'ordre anormal), reste toujours là les éléments de l'non-absurdité dans chaque coin du jeu. Le garçon que le doesn identifient les deux bruits apportent le message du même Godot (il ne se produit jamais jamais que Godot apporte un message du ;or de garçon que les bruits apportent le message du garçon aux bruits de ;or de godot parlent hors du message que le garçon apporte du Godot pour eux le ;or Godot ne reçoit jamais le message des bruits et ainsi beaucoup peuvent être le cas absurde).It étaient seulement un angle de l'interprétation des interprétations d'Other de situation peuvent être beaucoup dans des attentes des nombres :Godot des bruits de ;or de bruits mettent l'attente Godot tandis qu'ils disent qu'ils ont attendu etc. etc...
Quand je veux dire pour dire est que quelqu'action soit faite dans le jeu a là à l'avant les éléments du We d'non-absurdité pourrais les avoir identifiés si ce que nous appelons l'absurdité serait la plus normale et ce qui nous sentons maintenant nous que normal aurait été le fait absurde d'In nous pouvons exprimer l'absurdité elle-même et c'est la nature trompeuse de l'absurdité, parce que le moment où nous parlons hors de quelque chose elle devient peu une différente de ce qu'avons à l'origine voulu dire nous pour exprimer. Les mots, le milieu de la fiction, sont une fabrication de homme le They d'intellect sont une partie de mensonge humain (le 14).And pour cette raison tous les besoins de littérature qui le milieu d'être exprimé, qui devient trompeur So Roland Barthes de la France indique donc que la littérature est un système de signification.emphatically trompeur signifiant, mais jamais finalement signifié (16).
Là à l'avant quelles jamais actions Beckett a essayées à fabriqué dedans au jeu, stands jusqu'à aujourd'hui entre dans les limites d'absurde et d'non-absurde et comment cette action est plus proche de n'importe laquelle de ces deux limites dépend quels mots sont employés et de la façon dont ils sont employés pour définir les limites.
Thats pourquoi le jeu..of l'avant-catégorie censément ésotérique font ainsi l'imidiate et tellement profondément un impact sur une assistance de convicts.(17), où car les critiques ne pourraient pas facilement admis le jeu comme art dans le commencement.
Martin Esslin écrit : parce qu'il les a confrontés [ les prisonniers ] avec une situation par certains côtés analogue à leurs propres ? Peut-être. Ou peut-être parce qu'ils étaient un sophistiquée asse'à venir au théâtre sans aucunes notions et espérance préconçues,so de readymade qu'ils ont évité l'erreur qui a emprisonné tant de critiques établis qui ont condamné le jeu par son manque de parcelle de terrain, développement, caractérisations, suspens ou bon sens de plaine (est le 18).And naturellement ceci ce que nous voyons car la tentative de définir absurde avec le Similarly non-absurde beaucoup d'autres tentatives ont été faites dans le passé et présent de créer rare hors de l'exemple commun de For le mouvement de Dadaist. Des tentatives ont été faites non seulement élargir le royaume de l'art, mais de supprimer le boundery entre l'art et l'non-art. Dans la musique, des bruits des machines ou les rues sont utilisés ; dans la peinture, utilisations de collage coller-sur des papiers de nouvelles, des boutons, des médailles et ainsi de suite, ou des bidons trouvés de ?soup d'objets, roues de bicyclette, ampoules électriques, tout morceau de junks?are exhibé. la plus nouvelle manie est les travaux de la terre, les trous ou les fossés dans la terre, les voies par un champ de maïs, feuilles carrées de fils dans la neige. Un sculpteur, Christo a enveloppé million de pieds carrés de littoral australien en plastique. Chez Bicnnale 1972 à Venise, un peintre, Gino de Dominicis, a exhibé un mongoloid sélectionné vers le haut des rues comme une oeuvre d'art des poésies de poésie d'In ont été inventées par le Dadaists en tirant les coupures de papier de nouvelles d'un sac au hasard ; plus récemment des poésies ont été produites par ordinateur et un roman de battage (par Marc Saporta) est paru, en lequel chaque page peut être remplacée par des autres dans n'importe quel (18) d'ordre.
De même nous pouvons citer l'exemple de la Culture pop maintenant si populaire par les jeunes générations, qui a été par le passé considérée comme So Absurde quelle conclusion que nous avons atteint peut être vu à la lumière de cette théorie de contraste de silence et de musique dite dans cet essai dans le commencement, que ce que jamais nous voulons exprimer (peut c'être silence ou l'absurdité) nous a besoin de mots pour exprimer. Mais un mot peut jamais être une chose (20).So nous pouvons réaliser une situation ou l'exprimer, mais nous ne pouvons pas faire tous les deux parce que, si nous essayons de faire, est la situation gagnée soit les mêmes This Ce qui nous pouvons impliquer quand nous parlons de l'absurdité ; c.-à-d. nous pouvons être absured totalement dans l'expression car il n'y a aucun milieu approprié existe.
En concluant ceci je pense que j'ai atteint au bon endroit au bon temps, parce que si j'ai raison puis j'atteindrai la bonne chose, mais si j'atteins le mal (car j'obtiendrai le non-sense)that sera plutôt une bonne chose due à notre contexte. Ma tentative de la critique, est une tentative de nous rendre plus raisonnables
Au sujet De l'Auteur
Samir K. Dash
Actuellement Samir est directeur d'une société www.anigraphs.com d'animation
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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