Raison
Il n'y a pas God.Belief est un sentiment parasite; elle fonctionne furieusement autour de sa détermination à survivre. Si elle est saine, il est impénétrable, si elle n'est pas, il est donc sans le savoir. Malheureusement, il a aussi ne s'arrête pas à l'homme, elle se termine par les conflits et scrupule. Les hommes savent parfaitement faire preuve de courage, ils ne savent pas, mais ce qu'il faut être courageux pour ou contre. Une croyance est une seconde conscience outrepassant l'une normale, il prévoit tout attentes de courage. Il est difficile de faire face à une croyance ferme avec la plus ferme de scrupule, il est plus facile au lieu d'attaquer avec eux. Il ne faut jamais impressionner un doute, il faut l'inciter. Frustration est le premier rejeton d'une croyance perdre ses motifs. La ferme celui-ci, le supérieur de la croyance former.No est entier, par conséquent, aucune croyance peut être terminé entièrement, monté par proportions disparates d'une culpabilité inapparente, l'homme, de ce il croit tout, détient désirs contre elle. La croyance est une satisfaction personnelle qui justifie les actions de l'homme, elle s'approprie aussi. «Nous faisons ce que nous croyons» - dans la mesure de? «Nous devons faire ce que nous croyons». Les gens aspirent à leurs croyances. Comme ils s'engagent à leurs satisfactions, ils préfèrent également de s'engager à l'endroit où ils trouvent qu'il est. C'est en soi la plus grande injustice qu'un homme peut commettre? de s'appuyer sur quelque chose d'incertain et de forger soi-même dans l'assurance qu'il n'est pas, et ensuite s'attendre à ce qu'il yield.Man n'est jamais totalement satisfied.Going revenir à la notion qu'il existe un Dieu nous aide avec une autre notion, que nous sont-ce pas. La première notion est un alibi inlassablement puissant, ou plutôt des excuses pour les limitations Nous respectons. En dehors de ces limites que nous gagnons nos satisfactions. Par conséquent, nous ne sommes jamais totalement satisfaits. Seulement en petits whiles, les points insaisissable du temps quand nous sommes conclusion Gods.A telle que Dieu n'existe pas nous aide à déclarer une autre? que, dans ses limites, un homme peut s'élever ainsi, que cette satisfaction qu'il vise doivent être supérieur finale. Ils doivent trouver un moyen de respirer et exister dans une indépendance inerte où ils peuvent choisir de se rendre sans réticence et l'indifférence, typique de leur importation. Lorsque nous parlons d'un autre sorte de survie autre que la principale, avec un plus grand caractère d'indépendance, une soumission inconditionnelle et totale de facto carrément, et où la satisfaction passagère qu'il vise est plus que la finale capacité de l'homme ou est un défi peu crédible, quand nous cessons de croire en Dieu de façon appropriée à succomber à croire en quelque chose comme Dieu en nous? nous parlons de «but». entre l'homme et l'obtenir, se trouve une forme pas cher de développement? motif, entre un homme et l'inaccessible, se trouve la poursuite qui cherche au-delà de la compatibilité en lui? but. Motif resserre l'homme à son auto; but est tout et toute implication à côté et en dehors de ce produit. Motif et le but sont de proches homologues de la gamme de la capacité de l'homme, presque comme alibi et la raison. Motive est un entonnoir pour elle, et le but, d'une jauge. Les deux sont des définitions concrètes: motif, d' une vertu dans l'homme et l'objet, de la pointe de toutes ses vertus. Les deux sont aussi des contradictions vaillants à la même gamme de la capacité de l'homme pour motif devient l'épuisement d'un ou de plusieurs attributs, et le but, leur dernier gesture.Purpose n'est jamais vrai. Il en est ainsi parce qu'il est plus élevée que la priorité de l'homme obsessionnel de la réalité. Un homme avec un but est vivant seulement à la morale où la morale n'est pas le sens du bien et du mal mais simplement un sentiment de direction.To savoir combien nous pouvons développer, c'est de comprendre une relation persistante avec nous-mêmes, mais de savoir combien nous pouvons étendre immédiatement après cette relation évidente est de porter atteinte à un royaume sans fondement, bien au-delà de la portée en nous, et trouver, en dehors de la capacité personnelle et dans une singularité naturelle, une force artificielle primordiale (pour la source est externe) et un desire.A égoïste revient homme qui trouve but découvre une satisfaction plus pur que n'importe quel bonheur et supérieur à tous joie, cette satisfaction se dresse en outre la mise en œuvre de l'objectif, et la poursuite de son résultat. Un résultat satisfait engendre une menace pour le monde, de le modifier par le biais d'un seul homme, par un changement de personnel dans son individualité à un changement impersonnel dans le collectivisme de tout un breed.Queries peut être convertie en une -
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