Considérations Sociales Pour L'Intelligence Artificielle
Considérations sociales pour A.I. (intelligence artificielle)
Selon Dennis Gorelik, un réalisateur aîné à IBM, une faiblesse d'un AIS (la signification, une société d'intelligence artificielle, les ordinateurs se composants qualifiés à 'pensent ') est qu'il n'a pas été soutenu par le choix normal comme les êtres humains sont. Mais on pourrait regarder si c'est un inconvénient ou un avantage d'un couple des côtés. Dans le choix normal humain, il y a des polarisations basées sur l'éducation, des facteurs génétiques et comment finalement un répond aux événements sociaux. Par exemple, si on venait d'un past/childhood violent et finissait vers le haut d'être un psychopathe, ceci pourrait dépasser l'INTELLECTUEL, socialement salutaire apprenant que cette personne obtient finalement. Il peut les faire prendre des décisions basées pas sur la logique, mais par leurs propres polarisations émotives.
Avec la AI forte, ce facteur est au moins sur le papier enlevé sur une échelle grande et monde-basée, avec la machine étant la somme de tout le par7ts, toutes les personnes reliées. Dans le nouveau numéro du magazine DE CÂBLE, par exemple, la tige carrée d'entraînement de Kevin d'auteur décrit la maison de l'Internet pour la AI en tant qu'étant un endroit de reproduction pour une conscience simple par des milliards de personnes et de situations. Ainsi, alors que dans un environnement individuellement commandé de AI, l'AIS pourrait par fonction ? ou par l''programmation 'utile ? prenez les polarisations d'un utilisateur INDIVIDUEL, dans le cadre des contributions de masse, de lui devient un collecteur colossal d'information. J'imagine que l'idéal, si l'AIS doit travailler pour l'avantage humain, est que le côté émotif de la machine prendrait de prétendus états émotifs 'normaux 'du peuple et des systèmes ce sert. Les gens ne souhaitent pas être maltraités en masse ou volés de ou tués.
Dans le choix court et normal est frapper-ou-manquent la chose sur les basises purement intellectuels et émotifs. le ?Love est sans visibilité ? aucune comptabilité des ?there pour certains ? un surgeon des ?There soutenu chaque minute ? etc... Avec la grande quantité de données une civilisation d'AIS se rassemblerait, là en théorie serait une bibliothèque d'vérifier-et-équilibres pour de plus en plus plus incertain, douteuse, des choses socialement nuisibles, indépendamment de l'utilisateur. C'irait bien à un domestique à la population ? pas à toute une groupe, personne ou chose particulière.
J'aime penser à l'exemple du développement ouvert de logiciel de source, ou aux emplacements traditionnels comme Wikipedia qui permettent au peuple dans son ensemble de mettre à jour l'information à la volonté, et sème hors des vandales. Les humains sont faillibles des manières d'emotional/logical qu'une machine ne serait pas. En même temps, l'AIS est faillible par l'insuffisance simple de lui capturant ENTIÈREMENT la gamme entière de chaque impact de mental/emotional/psychological des occurrences normales ? d'une petite amie folle, aux effets d'un tsunami, à pourquoi votre roomie d'université aime jouer l'album noir de calypso de dragon cinq fois par jour. La machine, pour toute son exposition au monde, ne peut pas connaître quelles personnes pensent ? seulement ce que nous . Ainsi, des coups secs dans son activité peuvent être surveillés et ajustés par un monde dans son ensemble ? bien mieux que faisant confiance à l'entretien à un techno-whiz probablement megalomaniacal qui pourrait vouloir sortir la planète parce qu'il a détesté son papa ;)
Une faiblesse sérieuse possible à l'AIS est son adaptation à un monde où elle devient de plus en plus plus dépendante de son utilisation, d'utilisation médicale aux marchés financiers à la consolation pour les personnes seules et désespérées. Dans la grande dépression, les gens si dépendants de la vieille bourse des valeurs pendant l'accident se sont littéralement tués. Quand les centres commerciaux mondial ont été cassés vers le bas, la bourse des valeurs pareillement a été affectée.
Nous tous savons quelles conséquences possibles sont si un arrêt total massif annulait même les systèmes de secours de la production d'hôpitaux, de chaleur et de lumière, même de nourriture et d'eau. Et beaucoup de personnes maintenant de phase hors de leurs vies sociales par l'intermédiaire de l'Internet (voyez le perp qui a presque réussi à un suicide de masse avec les membres féminins seuls de son groupe de causerie.) En cas d'un arrêt du système cataclysmique pour plein-intégrée, AIS mondial plein-indispensable, toute la pouvoir devenir tumulte instantané. Ainsi, l'importance sociale d'un AIS dans ce scénario devrait être très étroitement surveillée par la pensée, humains réactifs après tous. Nous immobile devrons noggins employer notre bon ol des ', parce que vous ne pouvez pas manger ou boire des morceaux de silicone, et quel bon est un coeur mécanique de AI dans votre coffre s'il cesse de fonctionner ?
Un plus de point au sujet des implications d'un AIS plein-fonctionnel, et ceci s'étend à la religion et au spirituality. Tous les textes religieux du monde ont été écrits par les mains des hommes. Si la croyance dans Dieu est venue par la révélation divine (comme les religious/spiritualists comme moi croient), ou simplement par l'imagination enfantine de l'homme (pendant que les athées certifient) est un histoire-long argument entre ces deux groupes.
D'un point de vue philosophique, cependant, la question prend un itinéraire différent. Si l'homme inventait en effet Dieu, l'argument pourrait disparaître, l'issue pourrait être comment la technologie affecte l'arrangement de ce que Dieu est. La remarque pourrait être faite par les philosophes que Dieu a été écrit dans les livres par les êtres humains, pour essayer principalement de comprendre la signification de la vie, de qui nous sommes en tant que des espèces, et pour nous aider juste à passer la vie. Si des systèmes de la pensée et la technologie peuvent être améliorés à des niveaux plus élevés d'arrangement, pourquoi ne pourrait-il pas également y a Dieu v.2.0 ? Après tout, ils peuvent discuter, le vieux modèle était-il un seigneur que nous ne pourrions pas voir ou toucher ? c'est un saut important de la foi pour savoir que Dieu existe. Le vieux texte a été écrit dans le parchemin et la moralité dictée -- le milieu dominant d'aujourd'hui est multi-peu, a chiffré et impose souvent la moralité dans la loi d'Internet, le comportement de pièce de causerie et les colonnes de conseil sur la façon dont être un meilleur conjoint ou membre d'une communauté.
L'Internet a été créé par nous près par une vision des humains se reliants à l'univers. Ainsi, beaucoup de personnes qui s'asseyent sur leurs bouts pendant des heures par jour s'assurant que leurs prières sociales et financières sont répondues, peuvent choisir d'être sur leurs genoux à ce qu'elles considèrent une vivant-action, omniprésent, tout-connaissant, tout-voyant, immédiatement Diety accessible ? Dieu pendant un nouveau millénium. Quel effet ce jet possible de pensée aura sur notre monde de chair-et-sang, ainsi relié à un sauveur univers-large tellement à beaucoup, les restes à voir.
Au sujet de l'auteur :
Noel Anthony Pierre est un éditeur d'enchaînement, acheteur et un calypsonian multi-instrumental (musique nationale des Trinité-et-Tabago). Sienne est une ancienne élève d'université de Carleton et d'université d'Algonquin à Ottawa, Ontario, Canada.
Ses emplacements incluent
www.hifispy.com
http://darkmatterz.blogspot.com
http://botopia.blogspot.com(featuring son Person d'A.I., Jexdon.
Contactez-l'à chatbot@hifispy.com.
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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