Kundalini se levant - une thèse comparative sur le thelema et le kashm
Une thèse camparative sur Thelema et la Kashmir Shaivism
"je suis le serpent secret lové environ pour jaillir : dans mon lover il y a joie. Si je soulève ma tête, I et mon Nuit sont un. Si je tombe en bas de ma tête, et tire en avant le venin, est alors le ravissement de la terre, et I et la terre sont une." Vel Legis d'Al d'II.26 Liber."
"Shaktipat est la volonté compatissante de Paramashiva ; Ce s'appelle également la grace. Shaktipat reçu du gourou ou de Dieu nous inspire marcher sur le chemin de art de l'auto-portrait-knowledge." - Swami Muktananda
Hors de tous les chemins mystiques possibles à sa divinité, les écoles de Thelema et la Kashmir Shaivism sont deux qui concourent sur le fait que la divinité de l'homme est art de l'auto-portrait manifeste ou prépondérant, sans lutte, processus ou besoin de technique. Les écoles de Vashnava et le culte du christianisme utilisent la béquille du dualisme pour confirmer leur acquisition fausse de puissance, au-dessus des esprits de l'humanité collective. Vraiment si Shiva est partout, pendant que le Shaivites proclament, "Paramashiva", puis dieu annule partout, de ce fait le besoin de système hiérarchique tel que l'église, qui est au mieux un intermédiaire entre l'aspirant et le divin. De même, en Al de Liber, un des principes principaux est que "chaque homme et chaque femme est un tenir le premier rôle." Ceci aboutit à la pleine expression dans l'acte de la vie votre vie en tant que "homme royal". Ces deux approches mystiques trouvent la validation dans la physique moderne de quantum de jour, où la matière et la conscience sont deux côtés de la même pièce de monnaie, comme Shiva/Shakti et Nuit/Hadit. Les deux sont mariés ensemble dans une couche plus subtile plus profonde dans le champ de quantum.
Dans la citation mentionnée ci-dessus, Hadit s'identifie comme serpent secret, kundalini, ou conscience individuelle, Jiva. Nuit est identifié avec le Mayashakti, qui est la prolongation phénoménale du noumenal, Paramashiva. En outre, la terre est comparée au Prikritas ou aux trois Gunas, Sattva(clarity), Rajas(chaos), et Tamas(inertia). Ceux-ci se manifestent par la suite en tant que physicality corporel. Quand Hadit soulève vers le haut sa tête, c'est le chemin du mysticisme ou de la renonciation, dont le but de fin s'appelle l'Ains, les voiles négatifs de l'existence, dans l'occident, et Paramashiva dans l'orient. Quand il tombe en bas de sa tête et tire en avant le venin, il exhibe le chemin du magick, multiplicité, par lequel le magicien cherche "à causer le changement conformément à la volonté." Hadit et Nuit viennent ensemble comme Jivanmukta, qui doit dire, qui tout en vivant dans le corps physique et souffrant les douleurs de la vie quotidienne, une est finalement toujours Shiva, ou God. Hadit, étant mouvement et se lever du kundalini, est comparé au verbe. En plus, Nuit, matière ou la matrice, est comparé au nom. Ces deux sont ensemble le "Tao et le Teh de la philosophie chinoise". Ce mariage des opposúx se réalise dans la déité de biune du Ra Hoor Khuit, l'enfant couronné et de conquête, et son doppelganger Harpokraat, le dieu du silence. Comme précédemment mentionné, c'est également le Jivanmukta, l'homme divin, dépeint comme Nuit/Hadit ou Shiva/Shakti.
Dans la deuxième citation mentionnée ci-dessus, Shaktipat, "la grace du gourou", est une forme de déclenchement directement transmise du gourou au chela, par le contact d'une main, à un regard fixe fixe, ou au mot ou exprime dit au bon moment pour inspirer Samadhi. Il peut également descendre du niveau le plus élevé de sa propre conscience sans gourou physique, parce que Shiva est le gourou archétypal. La transmission de Shaktipat peut seulement être aboutie quand le chela a atteint un point feverent de dévotion et réalisation claire que le gourou est Shiva ou God. Shaktipat peut également passer du professeur à l'étudiant, même lorsque ledit gourou n'est plus sur cet avion. Son Shaktipat peut se prolonger vers le bas par l'abîme du temps sous forme de rituel, de livres, de photographies, d'art et d'autres médias. Dans l'arène de la pensée de Thelemic, le culte de la personnalité évident ou le point focal de la dévotion est Aleister Crowley, mais superceding ceci est l'admiration de ses philosophies libertin et approche mystique. En mythologie indoue, Shiva est le passionné par excellence, manifestant sous forme de Hanuman le roi de singe et plus tard comme Arjuna. Hanuman montre sa dévotion à Rama en l'aidant dans sa recherche de sa épouse perdue. Arjuna, de même, montre sa dévotion à Krishna dans la bataille épique du Bhagavadgita dans le Mahabarata. Pas assez peut être dit au sujet du regard fixe et du shaktipat mesmeric des lesquels coule là. En le 14ème degré du Rite écossais, "l'Elu parfait", le Hierophant entre initié de forme pour lancer fixer sur leurs yeux le regard fixe mesmeric, qui transmet une sagesse au delà des mots.
Dans le Trimurti de l'hindouisme, Brahma est le créateur, Vishnu est le groupe moteur et Shiva est le destroyer. Cet élément destructif est montré dans l'"oeil de Shiva" représenté sur la carte de tarot, "la tour". Dans cette carte principalement rouge des influences martiales, un oeil sinistre sans couvercle peut être vu pour émettre un coup destructif à la tour de Babel. C'est un symbole du décalage de paradigme lui-même, qui s'articule sur la destruction de vieux modèles et systèmes de croyance, de sorte que les nouveaux systèmes plus complexes puissent prendre la prise sans difficulté par les bagages excessifs que l'inertie neophobic crée. L'"oeil de Shiva" est dépeint en iconographie indoue comme le troisième oeil ou la glande pineal. Cet troisième oeil, dans la psycho-analyse moderne, désigné comme art de l'auto-portrait essentiel, ou dans l'hindouisme, sous le nom de l'Atman. Chaque point d'Atman, ou de Hadit, est le centre secret chez l'homme, par lequel la matière et la conscience fusionnent dans une synthèse plus élevée d'ordre complexe, Ra Hoor Khuit/JivanMukta. C'est le calme dynamique de la Kashmir Shaivites.. C'est la dichotomie finale d'être et de devenir fusionnée dans la perfection. Ceci peut être exprimé en les deux systèmes, comme mot "AUM"(A-se réveillant, U-rêvant, et sommeil M-profond) et est énoncé dans les sutras de Shiva comme, "le quart apprécie et est contenu dans les états de réveil, de rêver, et profondément de sommeil." Il est encore assouvi, "la triade mangée par un héros de seigneur." Le quart et le héros de seigneur sont des expressions de Shiva la réalité finale et sont rarement vus par l'homme moyen lient dans les travaux durs du réveil, de rêver, et du sommeil profond. Ce quart, ou réalité finale est le Mahayogi, qui est le but des exercices contemplatifs du yogi. Quand cette union se produit la réalité mondaine inférieure est inondée par le plus haut et est exprimée ainsi en sutras, "versent le quart dans les trois comme l'huile répandant dans l'eau." Ceci montre la lumière pure de la conscience, connue sous le nom de Prakasha dans l'orient, et le LUX dans l'occident, est averti et observant pendant chacun des trois états mondains, et est toujours prêt à inonder l'initié avec l'inspiration et la créativité d'une nature illimitée, étant qu'il est l'infini. Ces exercices sont distillés dans le texte sacré de la Kashmir Shaivite appelé, "Vijnana Bhairava", par lequel l'unité avec ParamaShiva est atteinte. Ces 112 exercices sont de façon saisissante semblables ceux trouvés dans Liber Nuit et Liber Hadit, qui contiennent des exercices pour l'expansion et la contraction de la conscience. Ils s'étendent du mystérieux à l'étrange, et sont cités en tant qu'ainsi : "écoutez le bruit d'un instrument musical comme il meurt loin" ; "méditez sur OM et le vide à l'extrémité d'elle" ; "concentrez sur le vide ci-dessus et le vide ci-dessous" ; "méditez sur le Shaiva Tattva en tant qu'infiltration de l'univers entier". Cette citation finale est une expression du fait, ce le monde est une incorporation de Shiva et ce Dieu peut être trouvé n'importe où et partout.
Il est intéressant de noter, ce Siva écrit vers l'arrière est Avis. Avis est latin pour l'oiseau, qui est employé dans les mots dénotant le vol tel que l'aviation et volière et peut être comparé à Horus le faucon. En plus, Avis, ou Aiwass, le ministre de Harpoorcraat, était l'intelligence qui a dicté le vel Legis d'Al de Liber à Aleister Crowley. En regardant le vel Legis d'Al de Liber il évident que le Shaktipat, "la grace du gourou", émane là de et fait produire de certains efforts et déclenchements psychiques dans l'esprit du passionné vrai de Nuit." Se mélanger de Shiva/Shakti peut être exprimé en termes de Thelemic, "pour He est jamais un soleil, et elle une lune. Mais à lui est la flamme secrète à ailes, et à elle la lumière des étoiles se penchante ". Le principe de Shaivite de ParamaShiva, ce Shiva est partout également, peut être vu dans les vers d'Al de Liber, "grippage rien ! Laissé il n'y ait aucune différence faite parmi vous entre n'importe quelle une chose et n'importe quelle autre chose ; pour de ce fait là le cometh blessent "et promeuvent dans" chaque nombre est infini, là n'est aucune différence "
Pour finir, il devrait souligner, cela pour vivre en tant que "homme royal", un ne devrait pas tourner loin des joies et des extases de la vie, comme le font les esprits slaves de la majorité morale qui de phase sous le joug des idéologies d'un autre homme. La philosophie de la Kashmir Shaivism et du Thelemic dégagent les plaisirs simples de la vie de la poignée accablante de la culture inspirante de dominateur de culpabilité et les soulèvent aux pinacles de la vénération, par lequel les plaisirs eux-mêmes deviennent les moyens de l'union.
Au sujet de l'auteur
Le lieu de prière Jonathan et le Michael McDaniel sont des auteurs et des conférenciers dans les secteurs de l'esoterica, de la philosophie, de la psychologie, de la science, de l'histoire et du futurism.
Source D'Article: Messaggiamo.Com
Related:
» Water Car Pro» Muscle Gaining Secrets
» Winning Lotto Strategies
» Auctions PASS
Webmaster obtenir le code html
Ajouter cet article sur votre site Web dès maintenant!
Webmaster envoyer vos articles
Aucune inscription requise! Remplissez le formulaire et votre article est dans le Messaggiamo.Com répertoire!
