Religion d'abandon
Pourquoi Religion D'Abandon ?
On le croit tellement généralement aujourd'hui que la religion est une source de qualité et charité pour tant de personnes. On le croit également que s'opposer à la religion est également de s'opposer à la qualité et à la charité stipulées pour être avec elle. Quand je demande d'autres pour abandonner la religion, elles répondront, "pourquoi vous voudriez abandonner quelque chose qui a produit tant de choses utiles?" Mais je ne demande pas à des personnes de renoncer aux manières affectueuses et tendres, lacées avec la gentillesse et l'humanité. Je ne demande pas qu'elles renoncent à la pitié ou à la justice, des choses ce qui sont justes comme facilement possibles sans religion, si non plus facile. Je demande à des personnes de renoncer à leur crainte d'enfer et de démons, à leur croyance dans une âme et des fantômes, à leur espoir d'une vie après la mort et à un dieu, la foi fondée sur les superstitions crédules de leurs ancêtres. Je ne demande pas les espèces humaines pour abandonner les choses qui sont bonnes et pour accompagner chaque coeur chaud -- je demande les espèces humaines pour améliorer l'idéologie qu'un dieu existe qui punira des non-croyants et des croyants de récompense, cela sourira aux douleurs du damné et des fortunes du sauvé. Je demande d'autres pour abandonner la religion, qui a été une source interminable d'intolérance pour ceux qui ont armé n'importe quelle sorte de bigoterie.
Il peut y avoir ceux qui persistent dans l'affirmation que la religion est inseperable de la qualité, et la qualité de la religion. Un religionist y aurait-il honnête pour déclarer que sans dieu, elles se permettraient d'être cruels et brutaux -- devenir l'épitomé du comportement sauvage, de unspirited l'avarice et la haine sincère ? n'importe qui qui s'est appelé près d'un dieu, et avec de bonnes intentions, si cet individu devaient découvrir soudainement qu'il n'y avait aucun dieu, ils se trouverait pour être moins prévenant, moins plein d'espoir, moins charitable ? Si n'importe quelle personne religieuse peut honnêtement dire oui à ceci, alors il serait seulement juste d'être soupçonneux de la réclamation qu'ils sont pleins d'espoir, aimables, ou charitables maintenant. Dieu, ce être mythique qui vit indépendamment du monde physique, et son existence sont seulement des questions de la science : il ou existe ou il pas . S'il n'existait pas, elle priverait à peine n'importe qui du comportement moral ou moral. Si une ville, une route, une montagne, un lac, ou une formation normale n'existaient pas que nous avions considéré d'exister, à découvrir ceci, abandonnerions-nous tout le humaneness et toutes les formes de qualité ? Seulement ceux qui ont eu reveled dans l'hypocrisie et la duperie peuvent vraiment dire ainsi. Il n'y a rien de façon innée spécial des êtres mythiques appelés les dieux qui signifie que leur existence donne le privilège au comportement moral.
Il y a, bien que, les réclamations véritables que nous ne devrions pas abandonner la religion parce que la religion a dépeint une vue véridique et honnête du monde. Bien que cette réclamation ait fait pour être faite sur la base que nous devons poursuivre la vérité, elle échoue souvent sous peu de celle, parce que la religion a universellement été l'adversaire à la recherche et à l'enquête. Il y a eu des périodes et des ères où l'église avait rejeté le public de la lecture ou de l'écriture, et l'avait rendu punissable par la mort à trouver avec une bible écrite en langues locales. Dans 391, les chrétiens ont brûlé en bas d'une des plus grandes bibliothèques du monde en Alexandra, dit d'avoir logé 700.000 rouleaux. [ la nouvelle encyclopédie de Colombie, 61, et Eisler, le Calice et la lame. ] Le conte de Galilée ne devrait pas avoir besoin répéter, mais peut-être le conte de Giordano Bruno ou répétition du besoin de Francisco Ferrer. Bien que Galilée ait été seulement menacé par la mort pour ses réclamations, Giordano Bruno a été brûlé à la mort pour ses idées en 1600 et Francisco Ferrer a été tiré à la mort pour sa croyance en 1909 -- tous les deux exécutés par l'église catholique. Giordano Bruno, le grand penseur, et Francisco Ferrer, le grand éducateur ; un jour ne s'écoule pas où leur perte grave est pleurée dans le monde entier par Rationalists et humanitaires. Gregory le grand a eu la bibliothèque du palatin Apollo brûlée "de peur que sa littérature séculaire distrayent les hommes fidèles de la contemplation du ciel." [ Barbara G. Walker, l'encyclopédie de la femme de mythes et de secrets (San Francisco : Harper Et Rangée, 1983) 208. ]
L'histoire du christianisme et des être organisés de religion à l'histoire de l'oppression et de l'esclavage. L'examen et l'enquête ont été retenus, et ceci peut être trouvé dans les évidences que chaque historien doit aller bien averti de. Aujourd'hui même, nous trouvons les mêmes fanatiques radicaux, Harry de brûlure Traînent des livres, et sur la même réclamation exacte qu'elle privera des enfants de la religion du christianisme. Nous trouvons également les fanatiques chrétiens travailler pour interdire des livres dans les bibliothèques publiques, y compris des travaux par Mark Twain, J. D. Salinger., et Maya Angelou, parfois sur la réclamation exacte que ces travaux sont "non chrétien."
Mais asside du fait que la religion tend rejettent-il Freethought et recherche, enquête et science, peut-il du tout être autorisé à s'appeler vérité ? Aussi bien qu'avoir une longue histoire de supprimer des tentatives honnêtes et sincères de sciennce et de vérité, la religion est également fondée sur la superstition et le mythe. Quand l'homme n'a pas compris l'origine de l'arc-en-ciel, il a postulé qu'il a eu l'origine divine. Quand l'homme n'a pas compris l'origine de la femelle humaine, il a fait la même réclamation. Quand l'homme n'a compris rien qui était des phénomènes normaux, il chronomètre souvent a couru à la croyance facile et simple qu'elle a été créée d'un dieu ou un esprit ou un fantôme. Même au delà de cela, bien que, les évidences et les réclamations de la religion soient synonymes avec beaucoup de mythes culturels. Car j'ai discuté dans d'autres travaux, le père noël et un dieu tous les deux ont une quantité remarquable de similitudes : tous les deux sont les êtres mystiques, les deux loin partis de phase, tous les deux n'ont aucune évidence, tous les deux sont seulement crus parce que la communauté et des aînés enseignent leur, les deux démuni démontré, tous les deux ont des puissances surnaturelles, parmi une énorme quantité d'autres similitudes. Mais si on n'est pas content pour croire qu'un homme existe qui fournit des milliards de présents aux enfants une nuit de l'année, alors pourquoi on serait-il content pour croire qu'un homme existe qui fournit des milliards d'âmes au ciel ou à l'enfer ?
Sur les centaines et des centaines d'erreurs et erreurs, nous constatons que la religion elle-même est quelque chose privée du mérite et de la science. Cela, pour des âges, a fonctionné contre les instruments de la vérité, souvent des périodes refusant à la population la droite de penser et croire pendant qu'ils souhaitent. Nous constatons également que la base pour la croyance dans la religion est identique à la base pour la croyance dans beaucoup de mythes culturels qui ont été également abandonnés. Il y a peu de vérité à trouver dans la religion, une fois qu'on a permis à une une recherche ouvrir-occupée d'examiner ses instituts. Au lieu de trouver un point de vue réaliste et ouvrir-occupé du monde, nous trouvons des pailles, l'oppression, l'ignorance, et une quantité considérable de cruauté.
Seulement une petite recherche sur le vrai monde nous permettrait de découvrir que beaucoup d'individus ont mis beaucoup d'actions dans l'institut de la religion. Si nous étions des peuples libres et intelligents, sans tyrannie d'une classe et d'un gouvernement de capitaliste les défendant, les gens mettraient moins de concentration dans les choses invisibles et mettraient un tel foyer sur le vrai, matérialiste monde. Au lieu de l'investissement dans les prières, les gens offriraient leurs affections plus aimables et plus chaudes à ceux autour d'elles. Nous ne construirions pas des églises, mais des maisons -- nous ne demanderions pas aux dieux la rémission pour nos actions, mais ceux que nous avons nuis -- nous ne prierions pas pour que les choses se produisent, mais pour les font nous produire -- nous ne compterions pas sur les mythes superstitieux qui ont guidé tellement beaucoup à la bigoterie, ou compterions sur l'invisible pour faire ce que nous devons faire pour nous-mêmes, ou félicitons tout ce qui n'était rien davantage qu'un idole représentant la cruauté et la violence mal orientée. Si un homme réserve son amour pour un dieu et pour des anges, il prive simultanément l'amour de ceux autour de lui. En donnant notre bonté et affection, nos rêves sincerest et espoirs, désirs et aspirations, à ce être sans évidence, nous perdons le centre de l'une chose que nous savons : nos vies. Et par le foyer perdant nos vies, et ceux autour de nous, nous ignorons l'une chose que nous savons pour sûr : que nous, en tant qu'êtres matériels, existons, et que nous sommes capables de la joie et de la douleur de sentiment. Ignorer ceci est plus grande des ignorances, et la plupart de tombe de toutes les folies.
Tolérance et acceptation
S'il y avait un dieu, je lui ferais seulement une prière : Que ses palpeurs suivraient la vérité au-dessus du scripture, cruauté finie de bienveillance, mythe fini de la science ; pour demander ses palpeurs pour être plus focalisés et concentrés sur les choses qui existent -- leurs amoureux, leur famille, leurs enfants, leurs amis -- pour confirmer la vérité comme belle, et bonté comme sincérité. Il y a aucune autre prière que je ne pourrais donner à une telle déité régnant au-dessus de notre univers. Si je devais faire une telle prière, bien que, il se puisse très bien qu'un tel dieu lui demande à des sectateurs de se retourner contre lui. Ce serait seulement ainsi, cependant, seulement si le dieu qui existe était celui d'une religion populaire de Monotheistic. De tels dieux tendent à être décrits par leur scripture en tant que méchant et persistant dans leurs poursuites pour commander l'humanité aux extrémités détournées.
La religion et ses palpeurs ont embrassé l'intolérance et l'ont appelée devoir et révèrent à leur seigneur. Cependant les disciples de la croix sont parvenus à faire tout dans leur puissance de détruire la liberté et bonheur, je serais le dernier homme sur cette terre pour dire que personne ne devrait être permis d'être un disciple de la croix, ou un palpeur de n'importe quelle religion. Il a été d'usage de la religion pour s'opposer à la liberté de pensée, mais je certainement ne peux pas m'opposer à cette liberté sous aucune forme. Si un homme désire être un chrétien ou un athée, un bouddhiste ou un hindou, c'est leur propre décision. C'est leurs actions, et non leur croyance, qui doit être surveillée. Ma croyance que chacun devrait avoir droit à leur croyance (aussi bien que la croyance au sujet de la croyance) n'est pas dérivée de l'idée que nous ne devrions pas être comme ceux nous s'opposent. Plutôt, elle est formée de l'idée que chacun mérite la droite de considérer pendant qu'ils souhaitent, de considérer et étudier pour lui-même, que la puissance se trouve en dessous de l'individu, et bien plus plus profond, parce que je crois en traitement humanitaire et juste, je crois à la justice et à la compassion. Telles sont les raisons qui sont derrière ma croyance dans la droite de penser et croire en tant qu'une souhaite.
Il y a quelques chrétiens que j'ai entendu la parole, "je ne parlera pas à cet homme ou n'aura pas affaire avec cet homme à moins qu'il soit un chrétien." Il y a également beaucoup de chrétiens qui parlent de me comme si je suis le premier athée à marcher cette planète. Mais aussi bien que parler de moi avec cette tonalité dure et grave, ils ont systématiquement composé des mensonges au sujet de me, réclamant que je déteste tous ce qui prétendent être des chrétiens. Il semble impossible à certains des palpeurs du divin pour des athées ou Agnostics, ou à tout l'infidèle ou hérétique, tenir la charité et la pitié en tant que bonnes valeurs. Il peut parfois même considérer unfulfilling pour aider un non-croyant de quelque façon, de leur offrir n'importe quelle sorte d'affection ou de bonté, de leur donner les fruits d'un coeur chaud. Mais si quelqu'un croit qu'un dieu existe ou pas, ou dans n'importe quelle religion, il y aura un fait sur cette personne qui n'hésitera pas mon traitement humanitaire d'eux : qu'ils sont être conscient, qu'ils peuvent sentir la douleur et la douleur ou la joie et le bonheur, cela qui touche doucement leur peau produira des sentiments et des émotions de sécurité et de bonheur. C'est quelque chose qui ne sera pas effacé, n'importe ce que la foi un individu professe pour croire, n'importe ce que les idéologies un individu suit.
Le but d'un humanitaire de rationaliste
Mon but n'est pas de transformer chaque homme une femme en athée ou agnostique. Il serait impraticable et difficile obtenir une telle proposition, au mieux. Mon but est d'offrir les solutions humanitaires et raisonnables par rapport aux solutions brutales et dogmatiques offertes par d'autres. Je voudrais convaincre le clergé et le ministère d'enseigner à leur jeunesse comment se respecter, et pas comment respecter un dieu. Je voudrais convaincre ceux qui croient à la religion qu'il n'y a aucun enfer. Je voudrais convaincre des religionists qu'il n'y a aucun besoin de pleurer dans la crainte de la punition d'un dieu, celui s'il y a un dieu, il est compatissant et juste. Offrant toutes les bonté et affection qui peuvent être rassemblées d'un coeur sincère, je voudrais m'offrir tout au monde bidon pour lui faire un meilleur endroit pour chacun pour vivre. Pour maximiser le bonheur, pour enseigner aux gens comment se traiter chaudement et pensivement, leur enseigner comment penser rationnellement et logiquement, enseigner leur la tolérance et l'acceptation, à beauté et à amour, à devoir et à bonté... C'est mon but en tant qu'un rationaliste et humanitaire.
www.punkerslut.com
Pendant La Vie,
Punkerslut
Punkerslut (ou Andy Carloff) a été des essais et poésie d'écriture sur les questions sociales qui ont attrapé son attention pendant plusieurs années. Son site Web http://www.punkerslut.com fournit une liste complète de toutes ces écritures. Sa expérience de la vie inclut le phénomène des sans-abri, squating à Nouvelle-Orléans et LA, se laissant tomber hors du lycée, obtenant expulsé de l'université pour "des activités subversives," et une myriade d'autres actions révolutionnaires.
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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