Intégrité et spirituality
Le concept de l'intégrité a surgi souvent au cours des discussions du spirituality. Que voulons-nous dire cependant quand nous appelons ce concept dans ce contexte ? Quel est le rôle de l'intégrité dans le spirituality ? Comment le saurons-nous quand nous le rencontrons ? D'une manière primordiale quelle sera la conséquence à nous si nous choisissons de rester ignorants de sa importance cruciale comme pierre de base à notre éclaircissement spirituel ? J'ai l'intention d'adresser ces questions et de donner une perspective fraîche sur la façon dont réaliser ce que je définirai en tant qu'intégrité spirituelle.
La définition d'Oxford du mot "intégrité" inclut des mots tels que l'honnêteté, la solidité et l'intégrité. Intéressant ces mots eux-mêmes incarnent une énorme richesse de la connaissance et de l'intelligence qui dévoile lentement sur la réflexion de leurs significations. Elle est sur une telle réflexion qui je juge que nous pouvons commencer à obtenir un sens plus clair de la signification fondamentale du concept de l'intégrité.
Le concept de l'honnêteté se rapporte fondamentalement à être véridique à son art de l'auto-portrait et à d'autres au sujet de tout. Le concept de la solidité se rapporte à l'"exactitude" ou à l'"exactitude" de sa position c.-à-d. se rapportant encore à l'exactitude. Le concept de l'intégrité se rapporte à un sens de perfection, ne laissant c.-à-d. pas quelque chose d'importance hors de l'image. La vérité est non seulement, seule "complet" elle donne également à une un sens de perfection ou d'intégrité, parce que rien n'est omis quand on vit il. Ainsi, en résumé, l'intégrité semble avoir beaucoup pour faire avec vivre sincèrement ou vivre une vie dans l'alignement de sa propre vérité.
Maintenant la vie sincèrement peut d'abord sembler comme un simple chargent jusqu'à ce que nous identifiions que les individus ont clairement la croyance diverse au sujet de beaucoup de choses et ce qui est la "vérité", soyons l'une d'entre elles. Par conséquent le concept de la "vérité" peut être plus évasif que à la première pensée. En fait, ne sont-ils pas le massacre de personnes sur cette planète "au nom de la vérité" ? Ainsi, sommes-nous pour conclure que tuer d'autres au nom de la vérité est la route à l'éclaircissement spirituel ? Sommes-nous pour conclure qu'étant dedans ou ayant l'intégrité est "pas" un principe principal en réalisant l'éclaircissement spirituel ? Peut-être nous devrions choisir d'être hors d'intégrité, c.-à-d. soyons "faux" à la place. Ainsi vous voyez, il n'est pas aussi simple qu'il est apparu la première fois. Comment orientons-nous par ce fatras de confusion sans devenir désespérément perdus et désillusionnés ?
Je voudrais préciser qu'une telle confusion provient en grande partie de notre "croyance" environ où la "vérité" réside dans nous. La plupart des individus se tournent vers leur répertoire de "croyance" une fois demandés à s'assurer la vérité au sujet de quelque chose. Ce répertoire est stocké dans le mind/brain et est ajouté à et journal modifié pendant que l'individu apprend la nouvelle information durant toute leur vie. Mystérieusement, à un certain point donné à temps, un individu "choisit" "acceptent" un excédent un autre de croyance comme étant plus croyable pour ces jour, semaine, mois, etc. et par conséquent ce devient l'"vérité" pour eux dans cette période. Autrefois plus tard, les marées pourraient décaler et la vieille croyance devient supplantée par une nouvelle croyance qui devient alors la "vérité" pour eux.
Si nous choisissons de rechercher l'"vérité" dans le vaste répertoire de la croyance qui est stockée dans notre minds/brains puis nous trouvez-vous avec une "vérité" qui décale pour toujours, tout comme le sable mouvant. Retentit paradoxal, pas elle ? Après tout, la vérité censée pour être quelque chose de n'est-elle pas fixe, absolue, unmovable, éternelle, pleine, sûre, et ainsi de suite ? Vous voyez, le fait même que nous identifions le paradoxe propose que quelque chose ne s'asseye pas bien avec nous au sujet de la croyance que la vérité vit dans notre minds/brains. Si ce n'étaient pas aussi, vous n'auriez pas identifié le paradoxe, et auriez pensé et aviez estimé que tout était très bien. Ainsi, il doit y a une intelligence plus profonde chez vous qui peut identifier ce paradoxe et commenter intérieurement, à vous que "quelque chose ne repose pas bien au sujet de cette situation".
Le paradoxe surgit ici en raison de la "croyance" qu'il, la vérité, doit être trouvé parmi notre croyance instruite stockée dans le mind/brain. Peut-être ce n'est pas "la vérité". Comme mentionné, il semble y a un dépôt de l'intelligence à l'intérieur de nous qui se rend intensément compte de ceci et nous indique cet one-way ou un autre. Ainsi où est-elle cette intelligence et comment nous lui accèdent-elle ? Afin de répondre à cette question je vous demande de me suivre dans une déviation courte.
Évaluez les deux rapports ci-dessous :
a) Je m'assieds.
b) Je me lève.
Lesquels de ces rapports sont la vérité pour vous à ce moment ? Jaillissez si vous sont, en fait s'asseyant, l'ancien est. Autrement, si vous vous levez, le dernier est. Si vous n'êtes ni se reposant ni se tenant à ce moment (c.-à-d. peut-être se couchants) alors ni l'un ni l'autre de ces derniers n'est vraie pour vous.
Maintenant supposons-vous s'asseyent à ce moment. Si vous n'êtes pas puis veuillez s'asseyent pendant un moment. Eh bien, comment savez-vous que le rapport a) est la vérité pour vous en ce moment ? Ceci peut sembler comme une question superflue, d'autant plus que je vous ai juste demandé de vous asseoir, mais soutient avec moi pendant un moment. Après qu'une certaine considération vous pourrait indiquer qu'a) est vrai parce qu'il reflète le maintien de votre corps à ce moment correct ! Ainsi ce que vous avez juste fait est employé les informations sensorielles sur le maintien de votre corps comme référence sur contre laquelle vous avez évalué la véracité des rapports a) et b). En vous ayant fait ainsi est automatiquement arrivé à la conclusion qu'a) et pas b) vaut pour vous à cela moment. En d'autres termes vous n'avez pas dû vous penser juste avez dû "se sentir" afin de déterminer si a) ou b) était la vérité pour vous.
Une autre manière de dire ceci est que vous avez compté sur votre "intelligence de sentiment" de déterminer la vérité. Ceci désigné parfois également sous le nom de son intuition ou savoir intérieur. Je voudrais préciser que quand vous vous asseyez, votre appareil sensoriel transmettrait par relais toujours à votre cerveau cette information. Pas étonnamment, cependant, parfois cette information peut être trifouillée, modifiée ou tordue sur son chemin au cerveau. Un exemple simple est quand la parole, hypnose est employée pour duper le cerveau dans la "pensée" que vous vous tenez quand, en fait vous vous asseyez. Ceci est fait théoriquement en dupant le cerveau dans accepter une suggestion, ou le rapport, qui est contraire à la véritable expérience sensorielle du corps. Si on choisit d'accepter la suggestion hypnotique dépassant de ce fait leur véritable expérience sensorielle une choisit essentiellement "de mentir" à eux-mêmes au sujet de leur réel énoncent.
Comme juste au sujet de n'importe quelle suggestion hypnotique peut être rendu acceptable pour le cerveau, c.-à-d. vous volez, vous êtes la natation etc., la vérité, si mesuré par la croyance vous êtes tenu dans le cerveau, pouvez être tout à fait divers. Les achats dans n'importe lequel de ces derniers croyance changée vous démontent clairement de la vraie "vérité" de votre réalité et vous font vivre en réalité fausse. Ainsi quelles seraient les conséquences à vous si vous "pensiez" que votre réalité (comme mesuré par vos pensées) était très différente de votre réalité vraie (comme mesuré par votre expérience de sentiment) ? Je pense que vous pouvez voir que ceci vous mettrait clairement dans un certain danger d'obtenir blessé.
Maintenant vous pourriez dire que c'est seulement un problème mineur car l'hypnose se produit seulement comme phénomène d'étape et que vous êtes peu susceptible d'éprouver ceci dans la vie quotidienne normale. Je cependant comme suggérerais autrement. Afin de montrer ceci que je voudrais élaborer un peu sur cette intelligence intérieure de sentiment. D'abord, où est-elle ? Disons que cette intelligence réside non seulement dans vous mais également "est" vous. En d'autres termes, "vous" devez être la source de cette intelligence.
Pendant que vous êtes l'être qui essaye d'évaluer la véracité d'une situation donnée pour votre art de l'auto-portrait alors, par définition, "vous" doit employer "vous-même" comme point de référence contre lequel à la "mesure" ou "évaluez" si quelque chose est vraie pour vous. Vous ne pourriez pas probablement pouvoir déterminer si quelque chose était vraie pour quelqu'un d'autre parce que vous n'auriez pas nécessairement l'accès direct à l'intelligence du sentiment de cette autre personne. Accentuer ceci, pour vous demander si c'est la vérité qu'une autre personne aime le goût par exemple de la crême glacée, serait impossible pour que vous répondiez sans avoir entré de cette autre personne.
De même, sans vous présentez et sensible à votre situation toujours actuelle que vous ne pourriez jamais dire ce qu'était réellement la vérité au sujet de votre situation à n'importe quel moment donné. Par exemple, si vous par exemple étiez rendu sans connaissance, vous seriez clairement à une perte pour dire si vous étiez conscient ou pas. Tellement maintenant la prochaine issue qui surgit est la question d'où vous êtes dans votre corps. Ceci peut retentir comme une question plutôt impaire, comme la plupart des personnes se considèrent dans leur corps entier, ou au moins dans leur esprit ou cerveau. Je cependant souhaite attaquer cette issue comme je pense qu'elle rapportera quelques surprises qui sont inattendues.
Tellement ici nous allons. Maintenant je veux proposer que vous pensiez à quelque chose, c.-à-d. qualité ou caractéristique que vous appréciez au sujet de vous-même. Alors prenez quelques moments et appréciez-vous pour le ce et la notification où vous sentez les sentiments de l'appréciation dans votre corps. Maintenant la plupart des personnes sentent ce sentiment d'appréciation au-dessus de leur mi-coffre c.-à-d. au-dessus de leur coeur. Si ce n'est pas votre expérience puis je demandez que vous passez encore plus d'heure avec cet exercice.
Maintenant parce que c'est "vous" qui font apprécier, puis les sentiments de l'appréciation "devez", par définition, provenir de vous. En conséquence, parce que vous sentez les sentiments de l'appréciation émerger de votre secteur de mi-coffre ou de coeur puis ceci doit être où vous "êtes" à l'intérieur de votre corps. Si ceci vient comme surprise, je ne suis pas étonné. La raison de la surprise peut être due au fait que vous "avez considéré probablement" vous-même de résider dans votre esprit ou cerveau. N'est pas ce ce que la plupart des personnes "pensent" ? Ne nous avons- pas, depuis la période de Descartes, "hypnotisé" dans la "croyance" que nous sommes nos esprits ou nos cerveaux ?
Ainsi maintenant que vous savez où vous êtes à l'intérieur de votre corps, si vous prêtez l'attention aux sentiments qui viennent de ceci "vous", le seul vous, vous aurez une plus grande clarté d'évaluer comment votre situation changeante jamais de la vie se sent comme à vous. C'est ces sentiments alors, cela vous aidera à déterminer si quelque chose que vous vivez à travers à n'importe quel moment donné est ce qui est souhaitable ou la "vérité" pour vous.
En se concentrant sur ces sentiments intérieurs, vous ferez toute la ce qui suit : a) s'apportant entièrement de nouveau dans votre vie et commençant à sentir plus de b) "entier" étant vraiment relié à la source de votre propre "vérité" intérieure qui vous permet alors un point de référence dont pour être davantage "honnête" avec vous-même au sujet de tout qui continue dans votre vie, et c) sentant une exactitude au sujet des choses qui vous laisseront avec un sentiment de l'"solidité" au sujet de vos choix de la vie. En résumé, vous serez dans un état d'intégrité personnelle chez vous-même.
Maintenant que nous avons trouvé une manière à l'intégrité, comment va-t-il cet ajustement dedans avec le spirituality ? Nous choisissons de définir le spirituality comme état d'être et de vivre en tant que son "art de l'auto-portrait vrai". Jaillissent est exactement ceci ce que nous avons décrit dans le dernier paragraphe. En d'autres termes être "chant religieux" est identique qu'appelant la présence constante de "vous" dans votre vie. C'est présent et sensible à chaque moment. En d'autres termes, selon notre définition, être spirituel est essentiellement identique qu'étant dans l'intégrité ! Par conséquent nous présentons le terme "intégrité spirituelle" pour vouloir dire la présence et la sensibilité constantes de vous comme être humain.
La question finale devient alors ce qui est la conséquence à vous de ne pas être dans l'intégrité spirituelle. Bien, selon notre définition elle implique fondamentalement que vous n'êtes ni présent ni sensible. Ainsi, si c'est votre situation, où êtes-vous alors et quel état êtes-vous dedans ? On pourrait décrire une situation fâcheuse telle qu'une semblable à être religieux endormi. C'est l'opposé d'être religieux éveillé ou éclairé. Tellement en conclusion, nous pouvons conjecturer qu'être dans l'intégrité spirituelle est l'essence de l'éclaircissement spirituel.
Entaillez Arrizza M.D. est un psychiatre d'énergie, guérisseur, orateur, le chercheur, lotisseur de la résonance puissante Process(TM) d'esprit et est l'auteur estime d'e-livre "pour l'Art de l'auto-portrait : Un manuel pour la transformation personnelle à la "laquelle peut être téléchargé de son site Web : http://www.telecoaching4u.com/ebook.htm. Il tient des sessions internationales de téléphone et de système de téléconférences sur curatif et spirituality
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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