Chansons et liberté d'esclaves
Il peut sembler banal et ‚¯ve d'’Âà de † de naÃÆ'à pour nous suggérer pouvons employer les codes que les esclaves ont employé dans leurs chansons d'evangile pour communiquer vraiment. Malheureusement ces Américains noirs croient maintenant que les evangiles qu'ils faisaient leurs maîtres les penser étaient heureux et allants avec le conducteur slave. Il peut sembler paranoïde suggérer que nous soyons toujours des esclaves même si nous avons un bon nombre de sucreries ou de trois voitures dans le garage. La vérité de notre civilisation du monde n'est pas très civilisée. Les guerres et les frontières qui nous gardent combat ou recherche pour être choisi au-dessus de « d'autres » dans une certaine idéologie raciste qui inclut des génocides fréquents est vraie. Toutes les religions n'essayent évidemment pas de faire des personnes savoir que que ce soit quelque Dieu pourrait ne varie pas d'un endroit à l'autre et toute la vie fait partie de elle. Ils doivent les commencer dire tout le culte la même chose et ne dire à leurs disciples personne est meilleur que n'importe qui autrement.
Cette vérité n'a pas besoin de la recherche de l'ONU sur les événements du Rwanda ou ce qui continue en Irlande et Darfur ou l'Irak pour nous faire savoir les coupables inclut les USA (MAINTENANT), l'église catholique et leurs « frères » Anglicans. Cette vérité de Synarchy qui voit des nations remarquer et lutter sur l'un l'autre plutôt que permettant aux personnes moyennes une chance de partager dans les possibilités technologiques de la longévité gène-thérapeutique, du remplacement nanotechnological du travail, de la colonisation de l'espace, et d'une foule de manières de rendre chacun riche sans prendre l'argent à partir de n'importe qui ; n'est pas su à la personne moyenne. La boue de bride de « politicos » en tant que deux du même club fonctionnent pour le bureau du président des USA tandis que tous les deux sont des militaristes consacrés qui promettent de protéger les droites des peu contre le reste du monde. Ces « affronte » pour les intérêts financiers du monde qui ont une longue histoire de puissance voulante plutôt que des moyens productifs de partager et établir sans besoin de destruction de nature un examen complet. Mais les gens sont confus et les médias est contrôlés par les mêmes personnes qui ont acheté les médias pour obtenir le Fed (une entreprise privée anonyme des escrocs) dans la puissance sans la capacité pour que les gens élisent de nouveaux chefs. Comment pouvons-nous chanter un nouvel air ? Pourrions-nous au moins obliger nos conducteurs slaves (des Politicos et des médias) à nous traiter avec un peu plus de respect et d'honnêteté ? Considérez svp l'ingéniosité démontrée par les esclaves noirs de l'Amérique et comment nous pourrions commencer à créer la communauté et harmonie plutôt que lutter et haine. Cet extrait d'un livre a appelé Slavery et la fabrication de l'Amérique mérite l'attention particulière que je pense.
« Le rapport entre un conducteur slave et les autres esclaves a généralement dépendu du point auquel il pouvait disposé ou à éviter les souhaits de son maître. Un conducteur slave pourrait également employer sa position au détriment des esclaves, mais il a fait ainsi à son propre péril. Bien que les esclaves aient eu peu de puissance, ils pourraient s'exercer quelle puissance collective ils ont dû punir un conducteur qu'ils ont pensé étaient injustes. Un conducteur notoirement brutal ou injuste pourrait se trouver que censuré par son camarade asservit {aujourd'hui les guichets de vérité parmi nous sont censure de revêtement qu'il semble. Patriot Act II n'est pas le seul problème.} qui a refusé de s'associer à lui ou même de lui parler. D'autres esclaves pourraient répandre des rumeurs au sujet de la compétence ou de son honnêteté d'un conducteur à la maison du maître, minant son autorité ; ou il pourrait avoir un accident lié au travail. La position du conducteur l'a forcé à équilibrer maintenir la confiance du maître avec avoir le respect et la coopération de ses esclaves semblables. (11)
Clairement, le monde des esclaves était beaucoup plus compliqué que la plupart des slaveholders compris. La communauté slave a soutenu ses membres pendant qu'ils traitaient l'établissement de l'esclavage et les rapports humains dans lui. {De cette façon c'était un famille étendu avec des enfants étant inquiétés de par tous et une vraie force a existé que les maîtres n'ont pas eu pendant qu'ils concurrençaient les uns contre les autres ou n'ont pas vissé les esclaves pour satisfaire aux besoins indécents tout en négligeant leur épouse et famille.} Sous la puissance des planteurs, les esclaves ont dû dépendre de l'ingéniosité, de l'imagination, et de l'utilisation créatrice d'information. Ils ont également employé les stéréotypes raciaux des blancs à leur avantage autant que possible. Depuis des slaveholders généralement supposés que le chant des esclaves a suggéré le contentement et la passivité, les esclaves musique utilisée pour passer le long des messages, pour commander le pas du travail, pour calmer un maître soupçonneux, ou pour présenter subtilement ses observations sur une personne ou une situation pour l'avantage ou l'amusement des esclaves semblables. Quand les esclaves ont chanté « crépiter-roulez autour de moi. Remerciez Dieu il aucun ketch je, » la plupart des esclaves a compris le message plein d'humour. Les esclaves se sont référés aux patrouilles slaves, généralement composées des pauvres hommes blancs qui n'ont pas possédé des esclaves, en tant que « rouleaux de bagout ».
Cette chanson était l'histoire des esclaves qui ont éludé la patrouille par adresse et perfidie. Une chanson poussant des esclaves « volent loin à Jésus » pourrait alerter des auditeurs à une réunion secrète prochaine, alors que « le bas char doux d'oscillation, venant pour pour me porter à la maison, » pourrait raconter la possibilité de délivrance de servage. D'autres chansons au sujet des « personnes annoncées par liberté de recherche sont prêtes, il y ont un train par comin », 'ou raconté la voie « foncée et épineuse » « au delà de cette vallée de la douleur » menant à « de fields des jours sans fin. » Les histoires de vieux testament de l'affranchissement du servage et du triomphe de bon au-dessus du mal puissant ont souvent fourni les thèmes pour des chansons slaves. Les murs de Jéricho que Joshua a détruits sont allés bien à un substitut des liens de l'esclavage. Le message était subtile, mais les mots, l'inflexion musicale, le lancement, et la tonalité ont raconté l'histoire de la douleur et de la détermination de l'esclave être libre. « (12 et 13)
Auteur des druides divers
Chroniqueur pour le magazine de presse d'es
Invité « expert » pour World-Mysteries.com
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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