L'utilisation et l'abus de la mystique dans le Cantique des Cantiques
L'incorporation de la pensée aristotélicienne dans le dogme du catholicisme n'est pas la première tentative d'avoir co-opté alchimie ou herméneutique imprégné dans l'ensemble du système de pensée. Le fait que Thomas d'Aquin fait sous la la tutelle d'un évêque dominicain qui est considéré comme l'ancêtre de Goethe et de la pensée Illuminati ne m'a pas échappé. Frater Albertus Magnus est un nom encore à compter avec lui à l'heure actuelle comme une personne par ce Nom de la tête du groupe international alchimiques à Salt Lake City. Le fait que Melchisédech et Salomon ou autres membres de la famille de Jésus sont habiles ésotéristes et les alchimistes ne devrait surprendre véritable érudit. Mais Supposons que Jésus avait de bonnes intentions et, plus tard scripturale ou sacerdotale manipulateurs cherché à apporter sa réelle et profonde compréhension plus complètement dans le modèle chrétien de la croissance spirituelle. Voici un rapport de Pelikan sur une fraude ou tentative de faire ce qui a été accepté comme un dogme l'église pendant un millénaire avant les idéologues thomiste fait la poursuite de cette grande vertu du système d'enseignement jésuite .... peuvent tous être attribués à Proclus, le grand systématicien du néoplatonisme dans le CE du Ve siècle, et à travers lui, une grande partie remonte à Plotin, et finalement même à Platon lui-même. Bien que les deux Plotin, Proclus étaient des critiques de Le christianisme, ils ont aussi dû beaucoup à elle; (qui pourrait avoir à voir avec le christianisme ayant beaucoup emprunté à l'école de pensée qu'ils faisaient partie d'.) Et, par ricochet, leurs adversaires chrétiens partagé beaucoup de leur Néoplatonisme avec eux, surtout ces éléments même de la mystique vision.Therefore elle n'est pas venue comme un choc lorsque, au sixième siècle, il semblait un corpus d'écrits grecs qui semblait avoir mélangé Chrétienne et des éléments néo-platonicienne presque aveuglément et qui portait le nom de Denys l'Aréopagite. Cette Denys était, dans le rapport des Actes des Apôtres, le seul homme nommé conjointement avec les femmes qui «rejoint et croyait '(Ainsi, il est probable que le Dianistic ou des gens qui ont vu ce qui arrivait aux femmes dans le géant de Constantinism étaient motivés pour essayer de corriger un peu les choses.) à Athènes, en réponse à la prédication de l'apôtre Paul; (Aujourd'hui, il existe de nombreux spécialistes qui disent que les épîtres à Timothée que l'on croyait être l'œuvre de Paul sont pas l'œuvre de Paul.) par le deuxième siècle, il semble avoir été connu sous le nom premier évêque de l'Église chrétienne à Athènes, au sixième siècle, tout à coup il a produit cette imposante collection de spéculations Christian néoplatonicien et, dans le neuvième siècle, il vint à être identifié à Saint - Denis, saint patron de la France et l'évêque du IIIe siècle de Paris. (5) (Eusèbe est mentionné dans sa Bibl. Eusèbe est un marchand et l'acheteur de l'évêché de Paris, je believe.The question de l'intrigue de loin La Turquie et l'Basilidae là-bas qui font partie des Sémites, comme Sargon nécessite davantage de recherches de ma part mais je soupçonne que c'est là un autre exemple de la Benjaminite / Maccobean / Éléphantine / Rothschild / continuum de Médicis et de leurs désirs à l'œuvre.) certifié que c'était avec ces impressionnantes et tout-mais-pouvoirs apostoliques, la pensée du Pseudo-Denys a été acceptée comme authentique, presque sans opposition, au sixième siècle, et il a conservé sa position d'autorité, de nouveau presque sans opposition, pour un millénaire, n'étant pas sérieusement contestée jusqu'à la quinzième et seizième siècles. "(6) Il n'est pas question de Platon étant un noble et un alchimiste. La question de son raccordement à la lignée de Sargon et Hyksos en Egypte, où le Critias relative était un prêtre est un sujet de suspicion je continue de suivre et de nous inquiéter. Pour une certitude, je ne trouver le précurseur ésotérique à la dialectique hégélienne par ces alchimistes existe. Je citerai un chercheur sérieux à la glousser fait par Fulcanelli A propos de l'inculcation des rites et des symboles alchimiques en Chrétienté qui peut être trouvé dans son livre sur les cathédrales que les Templiers n'ont jamais construit au sommet de sites druidiques ou païenne. "Bien que le Pseudo-Denys fut sans doute la source d'une grande partie de celui-ci, une source d'inspiration majeure de La mystique du Christ est l'interprétation du Cantique des Cantiques (ou Song of Solomon (pièce à étudier par les maçons d'aujourd'hui)) comme une allégorie chrétienne. Comme la plupart des chercheurs seraient d'accord aujourd'hui, qu'ils soient juifs ou catholiques ou Protestante, la chanson était à l'origine un poème célébrant l'amour entre homme et femme. Mais tout au long de son histoire il a en fait été lu allégorique, et il mai-être même qu'il est venu dans le canon juif de cette façon. Défendre ses canonicité au Conseil de l'Jamnia en 90 CE, qui stabilise le canon de la Bible hébraïque, le célèbre Rabbi Aqiba déclarait: «Le monde entier ne vaut pas le jour où le Cantique des Cantiques a été donnée à Israël, pour toutes les Ecritures sont saintes, mais le Cantique des Cantiques est le Saint des Saints. " De cette interprétation est la règle promulguée par les rabbins: «Il trilles qui sa voix dans le chant du Cantique des Cantiques dans la maison de banquet et la traite comme une sorte de chant n'a pas de part dans le monde à venir. "(7) Telle est la nature de l'élitisme d'exclusion si répandue dans ce culte immonde avec ses collègues judéo / Christian / islamiques parents qui continuent à se reproduire Armageddon et matchs de la fin Rapture et des guerres, comme si cela est en quelque sorte ce que Dieu pourrait want.The occultation ou l'usurpation de la religion et le Zohar: "Une version anglaise du Zohar, un guide Texte de la mystique juive, offre de nouvelles perspectives. - Par David van Biema - TIME Magazine: 19 avril 2004 numéro La route serpente comme un discours talmudiques, d'abord dans un sens et puis un autre, en hausse vers la maison Daniel Matt dans le Berkeley, en Californie, des collines. «Il ya une route plus directe que ma femme aime», admet Matt, 53. «Mais je trouve celui-ci plus intéressante.« Ce n'est pas surprenant. Matt est embarqué dans un voyage en solo à travers l'une des plus influents - et exaspérante difficile - les œuvres dans l'histoire de la littérature religieuse. Après six années de son travail, Stanford University Press a publié les deux premiers livres de sa traduction du Zohar, le source de la mystique juive, ou Kabbale. Il le fera en neuf volumes de plus, tous rendus de l'original araméen le Zohar. Le travail a reçu des critiques avance extatique ( «Une traduction superbement façonnés et une commentaire qui ouvre le Zohar sur le monde anglophone », blurbed LIT-crit colosse Harold Bloom), et il ya deux semaines, il a remporté un $ 10,000 Koret Jewish Book Award pour« contribution monumentale à l'histoire de La pensée juive ». Sous la louange dirige un courant de fond de crainte que quelqu'un est assez fou pour prendre le caractère insaisissable du Zohar job.The de dates pour son apparition dans la région espagnole de Castille vers 1280. Ecrit en Araméen, une langue des Juifs n'était pas composé durant des siècles, le livre a été attribué à un grand rabbin d'un millénaire plus tôt. Mais en fait, dans les années 1930 les chercheurs a déterminé qu'il a été écrit par un Moïse de Léon et ses associés de la 13e century.De Léon avait toutes les raisons de faux pedigree de son œuvre: le Zohar a été beaucoup trop radicale pour être acceptée sans un imprimatur fabriquée. Une absolument original mix 1800 page de la Torah commentaire, de parodie, de la poésie érotique, la numérologie et les dispositifs narratif expérimental, il se bourre de quelque 400 parcelles dans une Chaucer, comme (Chaucer est un alchimiste aussi.) histoire d'une bande de voyager sages. Forme du livre seul, dit Matt, est «un défi pour le fonctionnement normal de conscience." Sa théologie est plus sauvage encore - rien de moins que la division de la personnalité de Dieu, dont le judaïsme a toujours vu comme une unité, en 10 interagissant émanations, dont deux femmes. L'un d'eux, le Shekhinah, a été l'obsession du Zohar, le portail à travers lequel elle tire les croyants bon gré mal gré dans le drame divin. Seule la prière et les bonnes actions pourrait lui sauver la des hordes de démons et de l'effet de son mariage mystique à l'aspect masculin de Dieu, une réunion décrite en détail, parfois érotique. «Sans excitation en bas», de Léon a noté, «il n'ya pas d'excitation ci-dessus." Fait remarquable, son livre a retenu sur. En 1600, le monde juif a vu le Zohar comme troisième lieu saint de son texte, précédé seulement par la Bible et le Talmud. L'étude et la méditation kabbalistique fleuri, et les principes zoharique constitué la base du judaïsme hassidique. Utilisation Le Zohar se dissipant que le judaïsme a absorbé l'just-the-faits influence de l'Europe des Lumières, mais qu'elle laisse derrière elle des souvenirs dramatiques comme la bar-mitsva, coming-of-célébration de l'âge et le magnifique Vendredi-chant du soir en se félicitant de Dieu "mariée sabbat". Le Zohar informe également de la résurgence actuelle kabbalistique, si fascinant pour les Juifs et les aventuriers spirituel comme Madonna. Et cette nouvelle demande créée pour une autorité version.Enter anglais Matt. En 1995, il avait enseigné la mystique juive au niveau universitaire, écrit un livre comparant Cabale et de la cosmologie scientifique, et traduit quelques extraits Zohar. Néanmoins, il fut abasourdi quand Margot Pritzker, l'épouse du président de la Corp Hyatt, qui était l'étude du livre, a offert de financer une traduction complète. 'Je lui ai dit, avec optimisme, qu'il pourrait prendre 18 ans », dit Matt. «Et elle dit: «Tu ne me fais peur.''Le résultat n'est pas pour tout le monde. Dès son inauguration, un discours étendu sur l'image d'une rose dans le Cantique des Cantiques ( «Tout comme une rose a 13 pétales, pour l'Assemblée d'Israël a 13 qualités de compassion de tous les côtés "), le premier volume ne plonge plus loin dans ésotérisme. Commentaire de Matt, qui offre des friandises à propos anciennes horloges à eau et à l'arrivée du ver à soie en Espagne, avec son exégèse de concepts mystiques, est souvent deux fois plus longtemps que sa traduction. Pourtant, il ya ceux qui sont prêts à l'utiliser. Samuel dit Cohon, un Tucson, Arizona, le rabbin qui a commandé 40 exemplaires, à la demande de sa congrégation »:« Je la pensée; «Il sera trop dur". Mais il ya un grand désir d'aller à la source. Si ce texte est profonde, alors nous allons voir pourquoi. "Matt a toujours l'air un peu hébété d'un Achab dont la baleine blanche est arrivé ONU-chasse. Il espère terminer sa tâche par 70 ans. C'est pas le temps qu'il va regretter. «Quand je me réveille, c'est tout ce que je veux faire», dit-il. «Je sens que je suis au coeur de l'esprit de De Leon maintenant. Je connais les trucs qu'il manigance. Et il est un génie. Ceci est le livre le plus étonnant dans le judaïsme ». Il s'agit d'un jugement de son propre travail rend encore plus claire. "(7) Je suis ouvert à la possibilité que les connaissances ou les trucs qu'il trouve sont dans le Zohar et l'esprit de De Leon sont depuis longtemps les systèmes de connaissances qui avait été gardé secret par les semblables de la Tartessiens l'Espagne et du sud de la France dans une ligne d'écoles remontant à époque pré-chrétienne. J'ai de nombreuses inter-connections qui n'ont été accomplis dans d'autres livres et nous avons à nouveau touché un peu d'entre eux en ce qui concerne les Templiers et de Rennes-le-Château dans le présent book.Author d'expert Diverse druides Guest ' «à World-Mysteries.com chroniqueur pour la Presse ES
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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