Soyez comment vous vivez -- les ephesians soigneux 5:15-20
Il y a un contraste important dans Ephesians entre l'"lumière" et l'"obscurité" (cf. 5:8). Il y a seulement à sens unique vivent-non comme "Gentiles," dans l'"futilité de l'esprit" (4:17), mais "en Christ," but et source de notre maturité et croissance spirituelle (4:15-16).
Ceux qui vivent "dans la lumière" sont "en Christ." Ils sont vivants (2:5). L'action de Dieu les mène (2:4ff). Dieu augmente vers le haut de ceux dans la lumière et les assied dans les endroits merveilleux en Christ Jésus (2:6). Il y a de richesse immesurable dans l'âge à venir pour ceux dans la lumière (2:7). Le cadeau de Dieu lui est donné (2:8) et Dieu a préparé des choses à l'avance pour elles (2:10). L'emphase est sur "maintenant" et "en Christ" pour ceux dans la lumière (2:13) ; ils "sont apportés près de" dans l'unité, l'unité et la paix (2:14). Ils sont enracinés dans la vérité (4:21), remplacée dans l'esprit de leur esprit (4:23). Ils ont mis dessus le nouvel art de l'auto-portrait (4:24) et il est clair qu'ils vivent dans la lumière (5:8-15).
C'est dans le contraste important à ceux qui sont dans l'obscurité. Ils sont morts par le péché (2:1) et l'emphase a lieu le passé ("une fois" ; 2:2). Ils suivent l'esprit au travail parmi le désobéissant (2:2). Ils sont les enfants de la colère (2:3). Ils sont sans Christ, étrangers et étrangers, et n'ont aucun espoir et sont sans Dieu (2:12) ; ils sont "loin outre de" (2:13). Parmi ces personnes il y a la division et l'hostilité (2:14). Ils éprouvent une futilité d'esprit dans leur pensée (4:17). Ils ont "un arrangement obscurci" et sont aliénés de Dieu avec leur dureté de coeur et manque de la sensibilité (4:18-19). Ils participent à chaque genre d'impureté (4:19) et emploient les mots vides (5:6). Ils vivent dans l'obscurité et éprouvent ainsi la colère de Dieu (5:6, 8-14).
En raison de ce contraste important, Paul ne hache pas des mots dans 5:15-20 : La vie de la vie dans la lumière, en Christ, n'est pas both/and mais either/or. L'un ou l'autre vous vivez dans la lumière ou dans l'obscurité. Pour le disciple de Jésus, qui était "par le passé" dans l'obscurité mais "maintenant" est en Christ, le chemin est toujours et suivre seulement le Christ (2:12-13).
Ainsi, nous si "faites attention" comment nous vivons (5:15). L'obscurité est très vraie, est très présente, est hors là de l'essai de s'éteindre la lumière de ceux en Christ. Les avocats-conseils de Paul avertissent, attention en raison de l'obscurité. Nous devons à marchons soigneusement et évitons l'obscurité du péché. Il offre trois contrastes pour nous aider à discerner la lumière de l'obscurité en nos vies.
Nous devrions vivre pas en tant que personnes imprudentes mais en tant que personnes sages (5:15). Tirez le meilleur du temps, en étant préparé et accordé dedans aux défis qui peuvent gagner le dessus en nos vies et nous empêcher de vivre dans la lumière. Les défis de terrain communal que nous éprouvons chaque jour nous montrent si nous nous tenons dans la lumière ou l'obscurité. Les jours sont mal- nous tireront le meilleur d'eux en poursuivant la lumière du Christ, ou en trébuchant autour dans l'obscurité ? Renoncerons-nous aux plaisirs de l'obscurité en faveur de la clarté de la lumière ?
Nous devrions vivre pas en tant que personnes idiotes mais comme personnes d'arrangement (5:17). Nous devrions savoir et comprendre la volonté du seigneur. La volonté de Dieu instruit dans la lumière-vie, dans la croissance spirituelle en Christ. Nous apprenons la volonté du seigneur par la prière et la méditation sur le scripture et dans la communauté avec l'un l'autre (5:15-16).
Le disciple de Jésus devrait être fil par vie disciplinée, pas indisciplinée caractérisée par la poursuite du momentané, partout où ses passions et désirs mènent alors. Ainsi, nous devrions vivre pas en tant que personnes ivres mais en tant que ceux remplis d'esprit de Dieu (5:18). L'ivresse est débauche ; elle caractérise une vie menée par des passions et pas par discipline.
Une vie disciplinée est concentrée sur l'unité parmi des croyants et remerciement et la gratitude envers Dieu. L'église favorise l'unité parmi elle-même quand elle chante des psaumes, des hymnes, et des chansons spirituelles ensemble, s'enseignant l'evangile en leur culte et vies ensemble. Un tel acte favorise également l'unité avec Dieu, car les croyants soulèvent leur coeur collectif à Dieu dans un acte du culte qui se concentre sur le remerciement. La prière et la méditation, ainsi que l'unité communale caractérisée en adorant Dieu dans la gratitude nous aideront à discerner la lumière de l'obscurité.
Laissez-ainsi nous fasse attention comment nous vivons, en poursuivant la lumière du Christ à tout moment, et en offrant des mercis à Dieu du cadeau immesurable du Christ.
L'aspirateur de Jeremy est un critique de correcteur d'épreuves et de livre. Il corrige et passe en revue des livres de religion, la poésie, et la plupart de fiction. Entrez en contact avec lui à jeremyhoover@gmail.com ou les revues d'aspirateur pour des taux corrigeants ou pour demander une revue.
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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