Laissez-la être la partie couverte une
Il y a plusieurs semaines, tout en faisant des emplettes dans une épicerie, mon épouse était approchée par un femme qui a semblé être très raffiné -- façon très courtoise. Elle a indiqué qu'elle a eu une question à la laquelle probablement elle pourrait répondre. Elle et son mari avaient observé que des bâches d'usage de quelques femmes semblables à celle que mon épouse portait. Pourquoi sont-ils portés ? L'opinion de son mari était qu'elle signifie le mariage. Elle elle-même n'a pas approuvé cette opinion. Mais pourquoi la portez-vous ? C'était sa question. Dans la réponse, mon compagnon l'a assurée que le port de headcovering est un enseignement biblique enregistré dans 1 les Corinthiens 11. À elle qui était des nouvelles. Elle ne se rendait pas apparemment compte que c'ait été un enseignement de bible, et avec gratitude dans sa voix, elle a promis de rentrer à la maison et lire pour elle-même 1 des Corinthiens 11.
Il y a cent ans, une occurrence aiment cela ici dans le comté du Liban aurait été peu probable. Pourquoi ? Puisqu'il y a cent ans, on observait toujours cette pratique en nombreux cercles de non-Mennonite. La perte répandue de cette pratique démontre ce qui peut se produire dans pas plus que cent ans. Que ce femme ait été un membre d'église ou pas, je ne sais pas. Je sais qu'aujourd'hui, en beaucoup de cercles d'église, cet enseignement est omis, ou loin expliqué, ou tordu afin de faire aux cheveux la seule bâche nécessaire.
Mais, il n'est pas mon appeler primaire pour condamner d'autres groupes d'église. Droit dans nos propres cercles nous avons un assez grand travail de maintenir cette pratique vivante et de la maintenir se déplacer dans la bonne direction. Afin d'obtenir que le travail réalisé exige accorder une attention périodique à cet enseignement. C'est pourquoi j'ai choisi d'insister sur ce sujet ce matin. Mon disque prouve qu'il a été un peu sur il y a 5 ans où celui I a consacré un message entier à ce sujet. C'est un intervalle assez long ? peut-être trop longtemps.
J'ai déjà appelé le passage de bible dans lequel cet enseignement est trouvé, ainsi nous ai laissés nous tourner en nos bibles vers 1 chapitre 11. de Corinthiens. Le contenu de ce chapitre tourne environ 2 articles : headcovering, et le dîner du seigneur. En raison de leur nature, nous croyons qu'ils tous les deux tombent dans la catégorie d'une « ordonnance ». C'est en accord avec la langue du vers 2 : « Maintenant je vous félicite, frères, que le YE se rappellent me dans toutes les choses, et gardent les ordonnances, comme je les ai fournies te. »
L'approche maintenant-populaire à ce chapitre jette la première de ces pratiques, headcovering, mais maintient la deuxième, le dîner du seigneur. À mon avis, il n'y a aucune terre valide pour cela aimable à la sélectivité. Néanmoins, elle est faite. Et c'est une raison pour laquelle il y a les gens autour de nous comme cette dame qui a approché mon épouse.
En quelques moments, je vais lire 1 11:4 de Corinthiens, 5 et 6. Ces vers servent de base d'origine à la doctrine et à la pratique de headcovering. Mais tous les 16 premiers vers se rapportent au sujet d'une manière ou d'une autre. Bien, laissez-nous écoutent maintenant des vers 4-6 :
« (4) chaque homme priant ou prédisant, faisant couvrir sa tête, dishonoureth sa tête. (5) mais chaque femme qui prayeth ou prophesieth avec son dishonoureth découvert principal sa tête : pour cela est même chacun des comme si elle ont été rasées. (6) pour si la femme ne soit pas couverte, laissez-la également être tondue : mais si ce soit une honte pour qu'un femme soit tondu ou rasé, laissez-la être couvert. »
Ces quatre derniers mots dans le vers 6 sont mon texte : « Laissez-la être couvert. »
C'est une commande franche. Elle est comparable à d'autres commandes qui sont énoncées d'une manière semblable. « Laissez pas le règne de péché donc dans votre corps mortel. » « Ne laissez aucun homme vous tromper. » « Laissez chaque âme être soumise aux puissances plus élevées. » « Laissez votre lumière ainsi éclat. » Maintenant la commande en vue ici n'est aucun moins obligatoire que ces autres commandes.
Devons-nous venir avant le seigneur dans la prière ?
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Dans la partie deux j'entrerai dans plus de détail sur le sujet. Si votre intéressé lu dessus.
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Source D'Article: Messaggiamo.Com
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