Christian psychothérapie pour les condamnés?
Études répétées ont révélé que des efforts séculaires de réadaptation n'ont pas réussi à prévenir la récidive. Pas l'une des diverses approches de l'aide psychologique a été en mesure de démontrer succès sur le plan statistique en aidant les détenus réhabiliter. Parmi près de 300.000 prisonniers libérés dans 15 états en 1994, 67,5% ont été de nouveau arrêté à moins de 3 ans. Une étude de 1983 rejets estimés de 62,5% (Langan et Levin, Bureau of Justice Statistics, Juin 2002). Historiquement, cela a été vrai en fonction de la publication de l'efficacité du traitement correctionnel (Lipton, Martinson et Wilks, 1975), qui a souligné la controverse quant à savoir si le traitement correctionnel permet de réduire la récidive. Cet examen a porté sur une variété de traitements (par exemple, la psychothérapie individuelle et de groupe et de counselling, des interventions intensives, et le développement des compétences) et déclarées les résultats sur un certain nombre de critères de résultats différents (par exemple, l'adaptation à la vie carcérale, la réussite professionnelle, le taux de récidive). La relation entre un traitement unique ou une combinaison de programmes et de taux de récidive était loin d'être convaincante. Dans une revue de l'étude de Lipton, Martinson a conclu qu ' «avec quelques rares exceptions près, les efforts de réadaptation qui ont été signalées à ce jour n'ont pas eu d'effet sensible sur la récidive. "psychothérapie a prouvé son efficacité avec la plupart des populations. Consumer Reports (Seligman, 1995) a publié un article conclut que les patients qui ont bénéficié très largement de la psychothérapie, que traitement à long terme nettement mieux que traitement à court terme, et que la psychothérapie seule ne diffèrent pas dans l'efficacité de la prise de médicaments ainsi que la psychothérapie. Par ailleurs, aucune modalité spécifique de psychothérapie fait mieux que tout autre pour les psychologues désordre, psychiatres et travailleurs sociaux ne diffèrent pas dans leur efficacité en tant que thérapeutes et tous ont fait mieux que des conseillers conjugaux et famille de long-terme "constantes. Les patients dont la durée du traitement ou du choix du thérapeute a été limitée par une assurance ou de soins gérés ne worse.So la question demeure: Pourquoi avez efforts psychothérapeutiques pas réussi à réduire la récidive taux au sein de la population carcérale? Il est plus que probable que possible que la psychothérapie "" précédemment mentionnées n'ont pas été rendues accessibles ou abordables pour la population carcérale. Il est également probable que ce type de psychothérapie est satisfaisant pas à cette population social, affectif, intellectuel et spirituel besoins.Les étude de la religion dans la criminologie, d'autre part reçoit maintenant l'attention nationale et universitaire. Evans, (et al. 1995), constaté que la participation à des activités religieuses était un inhibiteur contingent persistantes et non des adultes crime.President George W. Bush dans son État de 2004 de l'Union, le projet de quatre ans, Initiative de 300 millions de dollars pour réduire la récidive et les coûts sociaux de la ré-incarcération en tirant parti des ressources et l'expérience des organisations confessionnelles et les organismes communautaires. En 2003, le président Bush a créé le La première nation White House Office of Faith-Based and Community Initiatives pour but d'envoyer jusqu'à 10 milliards de dollars par année à ces institutions d'accomplir services.Chuck sociale Colson, qui était conseiller de la Maison Blanche sous Le président Nixon et a passé sept mois en prison pour son rôle dans l'affaire du Watergate, a lancé le changement Inner Freedom Initiative en 1997 dans une prison du Texas, avec l'appui enthousiaste proches du président Bush, alors gouverneur de l'État. Le programme est maintenant offert dans les prisons dans le Kansas, le Minnesota et l'Iowa, et a également développé dans les pénitenciers fédéraux. Une étude de deux ans, menée par l'Université de Pennsylvanie (peer-reviewed à Harvard et Princeton) entre 2000 et 2002, a montré que les changements intérieurs diplômés, en comparaison avec un groupe similaire de détenus mis en liberté - contrôlée pour la race, l'âge et le type de délit? qui répondaient aux critères du programme, mais ne pas entrer dans le programme, ont 50% moins susceptibles d'être arrêtés et 60% moins de chances d'être ré-incarcerated.Johnson, Larson, et Pitts, (1997), après avoir examiné l'impact des programmes religieux sur l'ajustement institutionnel et taux de récidive dans les deux groupes apparié de détenus de quatre prisons pour hommes adultes État de New York, a constaté que les détenus implication dans «Prison Fellowship programmes parrainés qui ont été les plus actifs dans les études bibliques ont été beaucoup moins susceptibles d'être arrêté pendant la période de suivi. Ils ont également suggéré que si la religion peut inhiber les activités délinquantes et criminelles, pourquoi ne pourrait-elle pas facilité le processus, ainsi que les résultats de réhabilitation des prisons? Hormis complexes et difficiles discussions théologiques sur les rôles possibles spirituelle de la religion, ainsi que les éléments de preuve démontrant les avantages pour la santé mentale et physique de la religion (Bergin, 1983, 1991 Gartner et al. 1991 Larson, Sherrill, et Lyon 1994 Levin et Vanderpool 1987, 1989), il ya des raisons scientifiques pour prédire que la religion pourrait provoquer des changements comportementaux et sociaux. Religion objectifs des valeurs antisociales, met l'accent sur la responsabilisation et la responsabilité, l'évolution des approches cognitives à un conflit, et offre un soutien social et les compétences sociales à travers l'interaction avec les gens et les communautés religieuses (Bergin 1991 Levin et Vanderpool 1987 Martin et Carlson1988). Accents telle semble être conforme à ce que les travailleurs de réadaptation beaucoup appellent principes de traitement efficace. Programmes religieux pour les détenus sont parmi les formes les plus communes des programmes de réadaptation dans les établissements correctionnels aujourd'hui comme confirmé par le département américain de la Justice (1993), qui rend compte des données représentatives sur la population carcérale américaine. Les activités religieuses ont attiré le plus de participation: 32 pour cent des détenus interrogés ont déclaré participer à des activités religieuses telles que les études bibliques et des services religieux, 20 pour cent ont indiqué avoir pris part à programmes d'auto-amélioration, et 17 pour cent au counseling. Ces pourcentages sont très révélateurs, comme près d'un détenu sur trois est impliquée dans des programmes religieux. Pourtant, malgré ces chiffres, seule une poignée de publication études (Clearetal. 1992a, 1992b B. Johnson 1984, 1987a, 1987b) ont examiné l'influence de la religion et les croyances religieuses ou pratiques en matière de prédicteur clé de la prison et des mesures de résultats tels que l'ajustement des détenus et recidivism.The la rareté de la recherche sur les prisonniers et l'influence des variables religieuses sur l'ajustement des détenus et la récidive peut être attribué à des biais potentiels problématiques détenus par les religieux et les travailleurs les chercheurs scientifiques (Larson et al. 1986 Larson et al. 1995 Larson, Sherrill, et Lyon 1994 Post 1995). De nombreux aumôniers, les ministres, et des bénévoles religieux qui travaillent dans des programmes religieux ont été réticents ou ont n'avaient pas les compétences pour entreprendre des recherches publiable. Cette réticence a été alimentée par un scepticisme historique plus large sur la pertinence de la religion adoptée par beaucoup dans l'enseignement supérieur, et au mieux par l'université l'ambivalence des chercheurs dans l'étude de la spiritualité ou la religion (Jones, 1994, Larson et al. 1994). Arthur Hogles, auteur de "L'Eglise et le criminel», proclame: «criminel d'un grand nombre a été aussi totalement transformé par le la puissance de Dieu que tout désir d'enfreindre la loi a été éliminée. La religion évangélique est un atout social. Données, toutefois, n'existe pas à l'heure actuelle ce qui démontre de façon concluante directement l'effet du détenu La conversion sur la récidive. Si en effet la cause profonde de tous les crimes se pose de la nature pécheresse de l'homme et sa culture de mauvaises habitudes, il est alors la responsabilité d'aider les Eglises dans le processus de réadaptation. Modes de vie Sinful créer un sentiment de culpabilité qui conduisent à une faible estime de soi et d'une mauvaise image de soi. Bad situations familiales, l'alcool et la toxicomanie, l'éducation et les problèmes d'emploi sont tous des symptômes de l'élaboration d'un Erreur d'identité. Si l'expérience de conversion a une corrélation directe à une image de soi positive et une identité de succès, alors psychologues chrétiens peuvent offrir un aperçu de la prévention, intervention et de la psychologie et la religion en particulier la foi chrétienne, pour les efforts de réadaptation. Les revendications d'un grand nombre de personnes avouant une relation personnelle avec le Dieu de l'univers à travers son Fils, Jésus Christ, sont étonnamment similaires, indépendamment du lieu, le temps, l'environnement ou de fond. Ils confirment que le Christ répond aux besoins les plus profonds mentale et spirituelle de toutes les intelligences, les âges, races et nationalités. Cet relation exerce une influence à travers le temps et dans d'infos eternity.For plus, voir: "Christian & Psychothérapie de la réadaptation", par le Dr James Slobodzien at-Addictions Recovery Management Services http://www.geocities.com/drslbdzn/Behavioral_Addictions.htmlJames Slobodzien, Psy.D., CSAC, est un psychologue agréé et certifié Hawaï conseiller de toxicomanie qui a obtenu son doctorat en psychologie clinique. Il est accrédité par le registre national de la santé des fournisseurs de services en psychologie. Il a plus de 20 ans d'expérience en santé mentale qui travaillent principalement dans les domaines de l'alcool ou la toxicomanie et la lutte contre les dépendances comportementales
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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