Caractère d'arts martiaux et la loi universelle de l'interdépendance - les clefs à la maîtrise de la vie, #2 principal
Dans les enseignements philosophiques qui forment la base pour les lifeways du guerrier de Ninja, il y a un principe connu sous le nom de « loi de l'interdépendance. » Cette soi-disant « loi » n'est pas une règle obligatoire lesquels doit suivre, ni est il à confondre avec la dépendance ou la Co-dépendance pendant qu'on le voit aujourd'hui où un ou plusieurs individus qui ne peuvent pas ou choisir de ne pas prévoir eux-mêmes, maigre dessus et « dépendent » du travail et des ressources des autres pour la réalisation de leurs besoins. En revanche, la loi de l'interdépendance est quelque chose qui doit être reconnue comme « vérité » de base dans le monde.
Tout comme la loi de la pesanteur ou de la cause et l'effet, elle est quelque chose aller-sur laquelle est « , » toujours, indépendamment de, que nous « croyions » à elle ou pas. En fait, contrairement à notre besoin de croire que nous sommes ce qui sommes nous, ce principe dans l'action nous montre que nous sommes plutôt d'autres que nous savent.
À la différence de la loi de pesanteur, cependant, il est difficile comprendre et expliquer que ; il est relativement facile expliquer interdépendance. Employons une analogie simple pour comprendre ce « goings-on. » Nous emploierons quelque chose simple, comme un Whopper. Pas, je ne suis pas payé pour approuver une concession de nourriture et vous pouvez se sentir libre pour substituer cet article à n'importe lequel de mille autres. Mais, pour nos buts, il suffira.
Maintenant, la plupart des personnes seraient d'accord sur le raccordement entre elles-mêmes et tous les individus travaillant dans le restaurant au moment où vous avez visité et avez passé votre commande de le sandwich. Quelqu'un a pris votre ordre ; un autre était occupé à faire le produit ; et d'autres ont veillé qu'il a trouvé son chemin dans un plateau ou un sac et finalement dans votre main. Dans cette vue simple, il y a un raccordement interdépendant entre vous - la personne que « veut » le sandwich, et ceux qui veillent que vous l'obtenez.
Naturellement, vu du point de vue de n'importe quel ouvrier, ils sont mutuellement dépendants de vous, et beaucoup d'autres tout au long d'une journée, voulant et voulant payer un sandwich de sorte qu'ils puissent obtenir un chèque de règlement à la fin de la semaine. Pour vous : aucun restaurant - aucun sandwich. Pour eux : aucuns clients, aucun restaurant, aucun chèque de règlement.
Mais, dans les mots du gourou énigmatique « Morphius » du film populaire, « Matrix », si vous voulez vraiment voir « comment profondément le trou de lapin va, » que nous pouvons regarder beaucoup plus étroitement ce sandwich simple.
Commençons par l'emballage. Il n'a pas été fait là au restaurant. Il a été livré, probablement par camion. Que signifie ce qui ? Bien, où voulez-vous commencer ? Conducteur ? Agence de camion qui l'a vendue à Burger King ? Fabricant de camion ? Fabricant de bas de page ? Ayez l'idée ?
Pour maintenant, restons avec le conducteur et troquons rester lié au restaurant. Mais, déjà nous parlons davantage que juste les employés travaillant dans le restaurant, ne sont pas nous. Beaucoup, sinon tous ont des familles qui tireront bénéfice de leur chèque de règlement d'une manière quelconque juste comme la compagnie tire bénéfice de leur désir ou volonté de réaliser le travail qu'elles réalisent.
L'emballage lui-même est de papier qui prolonge maintenant notre raccordement aux gens travaillant dans la notation et les industries de papier de production et leurs familles. L'encre fait la même chose le long de ces lignes ; et ainsi de suite dans tout le reste des parties du sandwich aimez l'hamburger, légumes, et ainsi de suite.
« Quel est le point ? », Je peux vous entendre demander. « Comment fait ceci rapportez au développement personnel, aux arts martiaux, à l'autodéfense ou à ma vie ? » Après tout, ne sommes-nous pas différents qu'un sandwich ?
Je ne pense pas que c'est la réponse qui conduira la maison de point autant qu'une question : Si un hamburger peut se composer des matériaux, de l'effort, de l'énergie, de l'intention et des raccordements d'ainsi beaucoup qu'elle touche presque les vies de chaque autre personne sur la planète - comment pouvons-nous croire que nous, en tant que soi-disant « individus, » pouvons être différents ? Est-ce qu'après tout, chacun de nous a été influencé, franchement ou négativement, par d'autres personnes, endroits, et situations qui nous ont faits pour croire, agir, et pour engager le monde la manière que nous faisons ?
Pouvez-vous imaginer combien différent vous seriez eu ces influences étées différentes ou pas là du tout ? Pensez juste à quel motivé vous pour prendre la formation d'arts martiaux. Indépendamment de si elle était pour l'autodéfense, l'attrait de la culture asiatique, ou de soemthing autrement - vous avez été exposé la première fois à ces « autres choses » - te donnant votre raison de prendre les arts. L'énonciation disparaît, « no homme (OE) est une île, » et il est vrai. N'importe comment beaucoup nous voudrait être un « individu, » nous sommes néanmoins, attaché à chaque autre être humain sur le visage de la planète - si par aucuns autres moyens que l'eau que nous buvons et l'air nous souffle. La loi de l'interdépendance nous enseigne à identifier la valeur dans toutes les choses et à traiter tout comme s'elle étaient « moi. » Seulement alors peut on être sûr que nous n'agissons pas d'une manière dont égotiste et égoïste nuira, aliénera, ou se gênera ou à d'autres.
Queest-ce que ceci doit faire avec notre formation ? C'est la personne qui reconnaît et agit sachante que c'est vraie qui construit son monde plutôt que s'isolant comme important et contrairement à tout et à chacun autrement qui sont vus en tant que « évidemment » de peu de valeur. C'est la moi qui doit être « exacte » et le ce « juste » doit attaquer d'autres - pour lutter pour « droit. »
Il y a une vieille énonciation qui disparaît : « la mesure la plus vraie du caractère d'une personne est de la manière lui ou elle traite ces moins importants pour elles. » Une fois que nous comprenons, et pouvons « voir », comment notre chaque pensée, mot, et actes d'action sur le monde, nous peuvent prendre la commande du processus et décider de construire un caractère qui la prend à responsabilité de la manière affecte d'autres. Pas plus nous agissent hors d'un état de débranchage et d'isolement, mais de mouvement à bon escient par notre monde avec la compassion et d'action disciplinée.
Nous avons un choix. Nous pouvons être « gentils » à d'autres parce que c'est des façons appropriées à faire ainsi, parce que nous comptons obtenir quelque chose de elles, ou parce que nous devons vivre avec elles. Ou, nous pouvons traiter d'autres avec le respect et les honorer parce que nous identifions que nous sommes déjà reliés à elles d'une manière quelconque déjà.
Jeffrey M. Miller est l'instructeur de fondateur et de maître des concepts de guerrier internationaux. Un professeur aîné dans l'art japonais de guerrier de Ninjutsu, il se spécialise en enseignant les manières antiques de l'autoprotection et des leçons personnelles de développement d'une manière dont est facilement compréhensible et a mis à l'utilisation par les étudiants occidentaux modernes et les clients de corporation. Par leurs arts martiaux s'exerçant, ses étudiants et clients apprennent des leçons prouvées et testées et fiables conçues pour les aider pour créer la vie où ils ont toujours rêvée de la vie, et les qualifications nécessaires pour protéger cette vie contre tout ce qui pourrait la menacer. Shidoshi Miller est également l'auteur des « bases de l'eCourse d'autodéfense de maîtrise ». Pour apprendre plus au sujet de ceci et d'autre soumet connexe aux arts martiaux, autodéfense, développement personnel et le self-improvement, visitent son site Web chez http://www.warrior-concepts-online.com
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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