¿Cuál está en una boda griega?
El servicio de la boda en la fe ortodoxa griega es una ceremonia antigua y hermosa, que se ha celebrado en su forma actual por siglos. La ceremonia de la boda es llena de simbolismo y es una gran experiencia si usted nunca ha atendido a uno antes, porque es probable ser absolutamente diferente de otras bodas usted ha atendido en Europa occidental. ¿El servicio es también algo único porque la novia y prepara no hace votos el uno al otro? su presencia junta en la iglesia se toma para significar que son serios sobre conseguir casados. No hay ensayos de la boda y la ceremonia tiene generalmente una atmósfera muy relajada - fotos de la toma de las huéspedes siempre que deseen a y charlen a menudo reservado entre sí mismos a través de la ceremonia.
El principio de la boda
En la mayoría de los casos las huéspedes de la boda esperarán con la preparación fuera de la iglesia hasta que llega la novia (algunos pros disimulados de la boda entrarán la iglesia temprano asegurar un buen asiento). En el verano, cuando ocurren la mayoría de las bodas, no es inusual para que las ceremonias sean arregladas de nuevo a la parte posteriora, así que las huéspedes que atienden a una unión estarán paradas a menudo alrededor con las que acaban de atender a la boda anterior sean listos irse. ¿Los comentaristas del vestido de la boda entre la muchedumbre conseguirán considerar y discutir por lo menos a dos novias e igualar quizá un tercero mientras que salen de la iglesia? ¡negocio! Mientras tanto, la preparación espera a novia en la entrada a la iglesia, a menudo sosteniendo su ramo floral. Él le la da mientras que satisfacen y entonces van interior juntos seguido por las huéspedes. ¿Allí no hay separación de las huéspedes en las huéspedes de la novia y las huéspedes de la preparación? cada uno se sienta junto y en el caso de iglesias pequeñas, mucha gente prefiere estar parada en un punto donde ella puede conseguir una buena vista de los procedimientos.
Servicio de Betrothal
La ceremonia sí mismo de la boda está en dos porciones: el servicio de Betrothal y la ceremonia del sacramento de la unión. El cambio de anillos es el foco del servicio de Betrothal. El sacerdote bendice los anillos llevándolos a cabo en su mano derecha y haciendo la muestra de la cruz sobre las cabezas de la novia y los prepara. Los anillos entonces se ponen en los terceros dedos de sus manos derechas. El Koumbaro, el patrocinador religioso del par, entonces intercambia los anillos encima entre la novia y preparó los dedos, tres veces. Un número de rituales en la ceremonia se repiten tres veces y este los symbolises la trinidad santa: Dios el padre, el hijo y el alcohol santo.
Ceremonia del sacramento de la unión
Esta ceremonia consiste en varias piezas dominantes. Primero, varios rezos son dichos y entonces como acaban, el sacerdote ensambla las manos derechas de la novia y las prepara. Sus manos siguen ensambladas hasta el final de la ceremonia de la boda, que los symbolises la unión del par.
La Coronación
La novia y prepara se corona con las coronas finas, o el stefana, que son ensamblados por una cinta blanca y han sido bendecidos por el sacerdote. El symbolise de las coronas la gloria y el honor que está siendo concedido en ellos por God, y el symbolises de la cinta su unidad. El koumbaro entonces intercambia las coronas entre los jefes de los pares, tres veces.
La Taza Común
La coronación es seguida por una lectura del Evangelio, que dice de la unión de Cana en Galilee. Era en esta boda que Jesús realizó su primer milagro, cambiando el agua en el vino, que entonces fue dado a los pares casados. El vino se da a los pares y ellos cada bebida de él tres veces.
La Caminata Ceremonial
El sacerdote los plomos los pares, que todavía están usando su stefana, tres veces alrededor del altar en su primer camina mientras que un par casado. El Koumbaro sigue cerca detrás de los pares que llevan a cabo el lugar del stefana. A este punto el par (y cualquier persona que está parado cerca) se riega generalmente con el arroz, que fue repartido anterior a las huéspedes de la boda. ¡El sacerdote hará uso a menudo la biblia que él está sosteniendo para darse una cierta protección!
El retiro de las coronas
Cuando la caminata Ceremonial ha terminado, se quita el sacerdote bendice los pares, las coronas y él entonces se separa las manos previamente unidas con la biblia, recordándolas que solamente el dios puede romper la unión en la cual acaban de entrar.
Tradiciones de la boda
Desafortunadamente, los muchos de la información disponible en las tradiciones ortodoxas griegas de la boda son poco anticuados y contienen las generalizaciones que dan la impresión que ciertas tradiciones son seguidas por cada uno que consiga casada. Algunas de estas tradiciones se precisan abajo.
La hornada del pan y de las tortas que contienen monedas.
Rodar a un bebé en la cama marital para animar fertilidad.
El lanzar del dinero sobre la cama marital.
La fijación del dinero sobre la novia (y a veces también la preparación) en la recepción de la boda.
Aunque estos rituales se consideran como tradicionales, menos y pocos personas jóvenes que casan hoy los están siguiendo, porque se ven como pasados de moda. Mucha gente no desea pasar a sus huéspedes con la prueba dura de la otra gente que puede ver cuánto dinero ella fija en la novia, por ejemplo. Aunque el dinero sigue siendo un muy común, así como práctico, boda presente se da a menudo a los pares antes del día de la boda o a una tercera persona en la recepción de la boda, para el depósito. Los Griegos que viven en las partes más alejadas de Grecia y al exterior, que se sentirán naturalmente más fuertemente sobre hacer cosas la manera tradicional, son más probables seguir estas tradiciones que ésos que viven en Atenas, por ejemplo. Como bodas en muchos lugares, las bodas griegas están cambiando. A la hora de la escritura, hay una manera cada vez mayor a ir y conseguir casado en una isla y mí oyó recientemente a alguien decir que él miraba en conseguir casado en un recurso de esquí. Un amigo le aconsejó sabiamente: ¡"usted tenía mejor primero preguntar al sacerdote si él desea realizar una unión encima de una montaña"!
Emmanuel Mendonca es el webmaster de los artículos del recorrido de Grecia - una fuente de artículos interesantes e información sobre visitar, vivir y el trabajo en Grecia.
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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