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Mente y pensamientos

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El yoga es el controlar de los pensamientos que se presentan en la mente. Cuando los pensamientos son controlados o prevenidos con práctica, el adivino o el practitioner(yogi) se reclina en su uno mismo o soul(atman) verdadero. Usted permanece en uno mismo verdadero o controla pensamientos, el otro resultará automáticamente. En uno mismo verdadero uno no verá u oirá cualquier cosa. Bcause allí no es ninguno con excepción del uno mismo. Cuando hay cualquier cosa con excepción del uno mismo, uno verá u oirá algo. ¿Cuándo todo se ha combinado en el sentido puro del uno mismo verdadero, cuando no hay ninguno con excepción del uno mismo, qué debe ver u oír?

Todos tiene esta experiencia en sueño profundo. En los estados despertadores y que sueñan todos ve u oye algo. Pero cuando uno entra en sueño profundo no se considera ni se oye hablar nada. Esto es porque la mente y los sentidos se sumergen en el sentido puro de un individuo. Con la mente y los sentidos todos los objetos, todos los mundos, todos los deseos se sumergen en el sentido puro. Para éste siente la dicha después de que un sueño sano. Esta dicha es muy menos en el comparision a la dicha una puede sentirse reclinándose en uno mismo verdadero consciente o con conocimiento.

No sigue habiendo un practitioner(yogi) siempre en uno mismo verdadero. En el otro estado o cuando él no está en un estado yogic, él permanece en su thoughts(I.4). Como un navega entre despertar, soñar y estados profundos del sueño, así que un restos del yogui en uno mismo verdadero o el restos en pensamientos y acciones. En ese uno mismo del estado, la mente y el pensamiento se convierten en una. Para esto un yogui alcanza lo que él desea, porque el alma es todo de gran alcance. Él sabe poner a su uno mismo en su pensamiento o acción.

Patanjali describe que hay cinco tipos de pensamientos y cada pensamiento puede estar de placer o de pain(I.5). Thoghts está de cinco tipos porque tenemos cinco órganos del sentido. El pensamiento relacionado con cada órgano del sentido puede estar de placer o de dolor. La vista de chieldren jugar está de placer mientras que la vista de un cuerpo muerto está de dolor. Esta manera allí es diez tipos de pensamientos.

Patanjali en su Yogasutra más futuro describe - cada uno de estos diez tipos de pensamientos se puede dividir más lejos en cinco tipos basados en proof(pramana), opposite(viparyay), alternative(vikalpa), sleep(nidra) o memory(smriti)(I.6). Tan en todos hay cincuenta tipos de pensamientos.

Los pensamientos basados en prueba son percieved directamente con sentidos o con mente. Los sentidos perciben los objetos worldly del exterior y la mente realiza a uno mismo verdadero. Tan no debe haber duda con respecto allí a presencia. La existencia del sol o de la luna es un pensamiento probado. Si una persiana cree que no existe el sol o la luna, él está en pensamiento o la opinión opuesto. Si un hombre cree que él tiene a ningún uno mismo o alma o alma es inferior alguien God llamado, él está en pensamiento o dualism opuesto. El Upanishads declara que el alma es brahman, la última realidad. Cuando la gente no puede percibir una cosa directamente y permanecer en pensamientos opuestos, ella depende de pensamientos alternativos o imaginarios. La gente no puede percibir al dios direcly y para ésa ella hace las estatuas de dioses y de diosas y compone la mitología y cree en ellas. Los pensamientos categorizados como sueño carecen todas las clases de conocimiento sano o de sentido. La gente permanece en la oscuridad perpetua de la ignorancia. Las prácticas sociales y religiosas mindless e irracionales no son nada sino ignorancia. Tal ignorancia se almacena para arriba en la mente como memoria. Oculta la verdad y una no puede entender la importancia de pensamientos probados. El upliftment espiritual y yogic es posible solamente cuando uno acepta los thoghts probados.

Sea autor de Sr. Premansu Chand, 40, es un indio y trabajo como Govt. servent. Él toma placer en libros espirituales y practica yoga. Él ha publicado búsqueda de un libro "para la verdad: la manera espiritual y yogic "recientemente. Intentos del autor para decir spiritualism y yoga en su forma más pura.

http://www.bookstobelievein.com/questfortruth.php

Premansu_chand@rediffmail.com

Artículo Fuente: Messaggiamo.Com

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