Filosofía De Aikido: Un concepto oriental de la energía, del uno mismo, y de la mente
Prefacio
Hay muchas diversas maneras de entender la filosofía de Aikido y de percibirlos, de utilizarlos, y la ventaja de la energía. Qué ofrezco aquí es una de muchas maneras. De hecho cuando hago otras clases de actividades que percibo de y trabajan con energía absolutamente de una diversa manera. Qué sigue es mi experiencia de la energía mientras que realizan Aikido sobre el curso de más de veinte años. Ciertamente hay probable ser muchos otros médicos de Aikido que explicarían sus experiencias y creencia de una manera que es algo diferente que la mía. Le ofrezco aquí, una experiencia, mi experiencia, y todo que digo es parte así de mi sistema de la creencia, y en absoluto necesariamente de la verdad.
Aikido
Aikido es un arte marcial japonés, y no tiene una forma del ataque. No golpeamos con el pie, no perforamos, o de ninguna otra manera, tentativa de lastimar a nuestro opositor.
El significado de Aikido:
"Ai" a recolectar o a armonizar.
vida universal force/energy de "Ki".
Ésta es la energía que compartimos con la naturaleza y todos los seres vivos.
"" una trayectoria ingeniosa del descubrimiento.
"Aikido" una trayectoria ingeniosa de descubrir cómo recolectar y armonizar la energía del universo.
Cuando detectamos y nos movemos con la energía que nos está manifestando a través del universo encuentre que tenemos una mayor capacidad de vivir una vida que sea sana y el satisfacer.
"Ki"
En Aikido creemos que todos los seres humanos utilizan y comparten una fuente de energía común (ki) esa las ayudas para funcionar y para mantener nuestro ambiente así como nuestros sistemas humanos individuales. Creemos eso puesto que todos compartimos una fuente de energía común, de que de una cierta manera importante que somos todos verdad los miembros de la misma familia, y verdad de compartir nuestras vidas con toda la naturaleza. No tenemos una forma del ataque en Aikido, porque atacar a un opositor sería como atacar a un miembro de la familia a que usted ama. Atacar a un opositor también sería como procurar dañar el flujo de la energía universal en el mundo, y tales actos son probables tener muchas lejos consecuencias que alcanzan.
En las palabras japonesas de la lengua que utilizan el concepto del "ki" sea común.
"GEN-KI" significa "energía de la raíz" o su "salud personal."
"Ten-ki" se relaciona con la "energía divina" o "el tiempo."
"Hon-ki" se relaciona con la "energía original" o "la verdad."
"Yuu-ki" se relaciona con la "energía valiente" o el "valor."
el "tsukete" medios "de Ki o une su energía a lo que usted está haciendo, o" tenga cuidado."
¿El origen del ki?
¿De dónde el ki origina? En Aikido la respuesta es poética en naturaleza más bien que científica. Se sugiere que el ki "fue llevado" en el mismo instante que el resto del universo, y que todos nacemos del ki del universo. Ki se considera ser una energía ese nosotros que todo tiene igualdad de acceso a. Es una energía esa los cursos a través de nuestro sistema si no lo restringimos. En Aikido que creemos esa exceso de tensión físicamente y emocionalmente, tema, odie, avaricia, y la cólera, toda nos cortó apagado de la fuente universal del ki. Nuestra práctica diaria implica el trabajar en mantener un estado equilibrado físicamente y emocionalmente, y de hecho, practicar maneras de cultivar el equilibrio físico y emocional es mucho sobre de cuál está el estudio de Aikido. En el equilibrio físico y emocional de Aikido se significan ser dos lados muy de la misma moneda. El equilibrio físico ayuda a engendrar el equilibrio y la salud emocionales, y viceversa también. A menudo en mi trabajo profesional con los individuos I encontrarme a mí mismo primero la dirección del equilibrio físico de los clientes cuando vienen deseando resolver ediciones emocionales, y mí hace el revés también. A menudo la primera dirección I o explora cómo el desequilibrio emocional pudo conducir a las dificultades físicas que están experimentando.
"la mente de la firma de Ki", alcohol-Energi'a manifiesta como alcohol, alcohol manifiesta como mente
La energía manifiesta dentro de cada uno individual como alcohol, alcohol manifiesta en cada uno individual como mente. De una cierta manera que sea un misterio a toda la humanidad, la energía libremente disponible del universo es transformada por cada persona en su propia "firma única del ki", alcohol, mente. Ningunas dos personas no tienen la misma "firma exacta del ki", apenas pues ningunas dos personas no tienen la misma firma escrita exacta. Ningunas dos personas no tienen el mismo alcohol exacto, ningunas dos personas tienen la misma mente exacta. La manera única que cada toma adentro, utilizamos, y expende energía, se puede considerar para ser nuestra "firma del ki", mente, o alcohol. Cada persona comienza con la misma fuente de la energía, y manifiesta esta energía de una manera que sea duplicada nunca exactamente por cualquier otro humano.
El pensamiento, la estructura del cuerpo, y el movimiento, forman el flujo del ki, en spirit/mind
Piense en el agua libremente que fluye de un río de gran alcance que venga sobre una serie de rocas bastante grandes separadas hacia fuera a través de la cama del río y extienda para arriba más allá de la superficie del agua. Estas rocas afectan el flujo del río pero no cambian la naturaleza del agua sí mismo. Ki atraviesa la cama del río de nuestro cerebro y cuerpo. Nuestros pensamientos, estructura del cuerpo y movimientos, son como las rocas en la cama del río. Éstos son los elementos principales que forman ki en mente individual, o el alcohol el flujo del ki es transformado únicamente por cada uno humano, pero la naturaleza del ki sí mismo, no se altera en el proceso. Apenas mientras que el patrón de las rocas separadas hacia fuera a lo largo de la cama del río nunca se duplica exactamente en cualquier otro lugar en la tierra, el patrón de nuestros pensamientos, estructura del cuerpo, y movimiento también se duplica nunca exactamente. Toda la mente es similar, pero no hay dos mentes exactamente semejantes.
Una comprensión sentida de la naturaleza de nuestro alcohol nos ayudará a crear una alineación sana de nuestros pensamientos, estructura del cuerpo, movimientos, y acciones. Cuando cada aspecto de nuestro uno mismo se alinea completamente tenemos una capacidad mucho mayor de pensar, de sentirse, y de actuar de acuerdo con cuál es el mejor para nosotros en cualquier momento dado. Podemos mejor adaptarse y cambiar de una manera que sea apoya el bienestar de nuestro uno mismo entero y de nuestros alrededores.
Los misnomers del "mente-cuerpo" y de la "mente y del cuerpo"
Una definición de la "mente" esa la utilizo a menudo en mi trabajo, soy el siguiente:
la "mente es un sistema, capaces dinámicos, de auto-organización, creativos de superar apremios físicos y temporales. La mente utiliza y fabrica energía para apoyar el uno mismo y sus alrededores, negociar la información, y adaptarse al cambio."
Cuando en vista de esta definición de la mente, podemos decir que la mente manifiesta igualmente en el cuerpo y en el cerebro en el cráneo. Debido a esto creo que los términos "mente-cuerpo" o "mente y cuerpo" según lo utilizado en el mundo occidental, están faltando algo la marca y tiendo para conducir a cierto grado del malentendido. Si usted pide que una persona japonesa señale a su mente, señalarán generalmente al área de su corazón, o señalarán a su abdomen más bajo. Si usted pide el Westerner medio para señalar a su mente señalarán a su cabeza. Esta es la razón por la cual pienso que los términos "mente-cuerpo" y "mente y cuerpo" fueron desarrollados en el mundo occidental. Creo que la persona occidental media piensa en el término "mente" en lo referente al "pensamiento" o "pensado". La filosofía oriental considera "mente" ser inmanente en el cuerpo y el cerebro. En Aikido decimos que practicamos para calmar la mente, coordinando nuestros pensamientos, las acciones de nuestro cuerpo, y nuestra respiración. O decimos que practicamos para autorizar y actualizar más lejos nuestra mente coordinando nuestros pensamientos, acciones físicas, respiración, y alcohol.
Al mirar para calmar nuestra mente damos nuestra atención primaria a calmar nuestra respiración y nuestro golpe del corazón, que tenderán para conducir hacia relajar de nuestra musculatura y un retraso o la cesación de nuestro diálogo interno. Si calmamos nuestro cuerpo tenderemos para calmar nuestros procesos cognoscitivos del pensamiento. Calmar la mente puede también ser lograda dando la atención primaria a la velocidad, al ritmo, y al tono de la voz de nuestro diálogo interno. Si calmamos nuestros procesos cognoscitivos del pensamiento tenderemos para calmar el cuerpo. Cuando calmamos nuestros procesos cognoscitivos del pensamiento y nuestro cuerpo, entonces calmamos nuestra mente. La mente cognoscitiva y la mente somática son parte de un lazo de regeneración recurrente. Usted no puede afectar uno sin afectar el otro.
Charlie Badenhop es el autor de Seishindo, instructor de Aikido, amaestrador de NLP, y Ericksonian Hypnotherapist. Beneficie de sus ideas pensamiento-que provocan y de una nueva práctica del esfuerzo personal cada dos semanas, suscribiendo a su boletín de noticias elogioso en el Web site Seishindo: Tener acceso A Su Sabiduría Del Cuerpo. En el Web site, usted puede también descubrir más sobre la filosofía de Aikido y la importancia de entender la lengua interna de su cuerpo.
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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