Artes marciales y la zona
En las ocasiones usted entregó la huelga perfecta; ¿bloqueado sin la necesidad de pensar o realizado un kata sin defectos cercano, sentía difícil? ¿O usted consiguió el sentido que sucedió por sí mismo? La “zona” es un lugar en donde los atletas describen esta clase de experiencia. Los estudios sugieren su un estado de la “combinación sin esfuerzo de la acción y del conocimiento”. ¿Qué nos para tan de conseguir allí? Los factores tales como tensión o tentativas de intentar más duro pueden interferir. A menudo nuestros esfuerzos para entrenar a un resultado más duro en las respuestas musculares innecesarias que nos previenen que alcanzan el estado sin esfuerzo de la zona.
Cómo usted se realiza una técnica y cuánto esfuerzo usted utiliza depende de cómo usted lo ha hecho antes. El proceso de repetir una técnica muchas veces coloca el patrón en un nivel subconsciente hasta que pueda ser ejecutado con pensamiento mínimo. ¿Pero puede usted estar seguro que qué usted ha aprendido es el más eficiente? Intente estos dos experimentos.
Experimento 1
1. Doble sus brazos y mire para ver se remete qué mano.
2. Ahora invierta el patrón, los doblan la manera opuesta.
3. Note la diferencia y su reacción a ella.
El patrón en el paso 1 es su habitual “plegamiento el programa de los brazos” que se activa sin pensamiento consciente y sentirá familiar y cómodo. El patrón en el paso 2 requiere un cierto pensamiento alcanzar y sentirá probablemente incorrecto, como éste es diferente de su preferencia generalmente. Esto demuestra cómo es fuerte la fuerza del hábito puede ser. No sólo hace selecto el patrón del movimiento en el paso 1 pero también determina qué siente derecho e incorrecto en lo referente a la posición y al movimiento. ¿Allí es nada incorrecto con el patrón en el paso 2, pero es él un movimiento que usted elegiría hacer automáticamente? Probablemente no, porque usted realizará solamente los movimientos que sienten correctos. Sin embargo, cuando usted hace qué siente la derecha usted dedique los patrones habituales del movimiento; ésos se realizaron a menudo bastante para establecer el hábito.
Experimento 2
1. Siéntese en una silla y consiga listo para levantarse.
2. Antes de que usted se mueva, observe qué preparaciones usted quiere hacer. ¿Usted contiene su respiración? ¿Usted empuja adelante con el trasero más bajo y levanta el pecho? ¿Los músculos en su cuello atiesan y tiran de la cabeza? ¿Usted siente la necesidad de empujar con sus manos en sus piernas? Pase un poco rato de estudiar esto antes de intentar el paso siguiente.
3. Ahora intente levantarse de la silla sin hacer lo que usted acaba de observar (puede ser necesario pedir que alguien observe sus acciones para darle la regeneración). ¿Hasta dónde puede usted ejecutar el movimiento antes de uno, o todos estos patrones aparecen?
Para ejecutar con éxito el paso pasado puede ser difícil porque las preparaciones generalmente que usted hace son una parte de su el “salir programa habitual de una silla” y están listas para ir antes de que usted incluso comience a moverse. Usted no intentaría comenzar el movimiento hasta que las condiciones familiares tales como la sensación de la tensión del músculo asociada al acto estén presentes. Desde un punto de vista mecánico las acciones comunes mencionadas en el segundo paso reducen realmente la eficacia del movimiento. ¿Si su preparación y acciones subsecuentes para este ejercicio son innecesarias, por qué usted las hace?
¿Las técnicas de su arte marcial contienen los movimientos ineficaces? ¿Sienten derechas porque son buenas o puramente porque son un hábito cómodo?
LA ZONA
Es mi creencia que nuestro estado natural es estar en la zona. La práctica diligente de los artes marciales puede ayudarnos a experimentar este cambio del sentido. La zona es un estado alterado donde las cosas pueden suceder con poco o nada de esfuerzo percibido. En estos momentos nuestra respuesta aparece preceder pensamiento consciente y se ejecuta cerca a la perfección; la sincronización correcta, esfuerzo correcto y se apropian enteramente a la situación.
Estoy seguro que tenemos todos los momentos experimentados como esto. Por ejemplo, en una competición anoté el ippon con un geri jodan del mawashi al lado de mi cara expuesta los opositores. Mi opositor me felicitó luego en mi técnica comentando que él no la vio el venir, a la cual podría honesto contestar, “ni unos ni otros lo hizo I”. Era solamente consciente de la ejecución de la técnica una vez que mi pierna ha comenzado su retroceso. ¿De dónde tenido la venido? ¡En un cierto nivel mis sentidos habían colocado la blanco, seleccionada la técnica más apropiada, encendida le apagado, hecha el más ligero del contacto y comenzada la recuperación antes de que hubiera sido enterado de ella! Ésta era probablemente mi “hora más fina”. Pero cómo podemos ser capaces de tales hazañas notables un momento y ser totalmente incompetentes el siguiente - perdí la siguiente ronda y era espantoso lento.
Mientras que los patrones (técnicas) que residen en un nivel subconsciente se pueden invitar con velocidad y eficacia increíbles, creo que ésta puede suceder solamente si estamos en un estado equilibrado. Otra palabra para esto es equilibrio, éste no debe ser confundida con postura. El equilibrio es un estado de la actividad totalmente apropiada, en un llano muscular y “mental”. Cuando estamos en este estado hay “integración óptima de los reflejos posturales, sentido y se apropia del uso de patrones aprendidos”. Es decir, podemos salir de la manera y dejamos los procesos apenas suceder. Los nervios, la tensión y la tensión interferirán con este proceso si nos permitimos que reaccionemos negativamente a estas situaciones tales como atiesar el cuello, una acción que impida los reflejos del balance. Asimismo, el exceso de confianza tiene un affecto similar de prevenir la unidad del uno mismo y de la acción como, en mi opinión, reducirá nuestro nivel de vigilancia y el estado de la preparación. ¡El ego se debe dejar realmente en la puerta del dojo!
Tan quizás aumentar nuestras ocasiones de conseguir en la zona que necesitamos centrarnos en “ser en el momento”. Solamente estando consciente enterado del momento o “aquí y ahora” podemos asegurar actividad muscular inadecuada no estamos presentes en nuestras acciones. Esto tarda tiempo y lo implica el volver a algunos movimientos muy básicos (técnicas pre-marciales del arte) por ejemplo actividades simples diarias y zazen para experimentar una calma y un conocimiento que ayuden en más actividades exigentes.
Roy Palmer es profesor de la técnica de Alexander y autor de la paradoja del funcionamiento: Entrene más elegante para realzar funcionamiento y para reducir lesión. Más información se puede encontrar en http://www.artofperformance.co.uk
Él trabaja con la gente de los deportes de todas las capacidades de reconocer y de superar la funcionamiento-limitación de hábitos.
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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