Democracia verdadera y una manera adelante
El proceso de investigar este asunto ha sido interesante. Se parecía que sería fácil encontrar la información sobre los doce ciclos de la verdad si formó la base para el confederacy del iroquois. Sin embargo, no duró para descubrir una carencia distinta de la información sobre los doce ciclos de la verdad, mientras que encontraba una cantidad de información extensa sobre el confederacy del iroquois.
Vino inicialmente a mí que quizás la persona que promovía los doce ciclos de la verdad de hecho ganó su información de una tradición oral, como se reconoce que no hay escrituras completas o exhaustivas en enseñanzas americanas nativas.
Asimismo, consideraba que Carlos Castaneda es también altamente probable haber compuesto sus historias, con todo de sus filosofías sea mucho coherente con enseñanzas de varias fuentes. He visto que sugirió que mucha de su filosofía derive de otras tales como Gurdjieff. Así pues, Castaneda está promoviendo (en mi opinión) las filosofías razonables basadas alrededor de un profesor ficticio (principal) y de acontecimientos ficticios, para ilustrar sus puntos en magia. Pues una suspensión querida de la incredulidad es una función importante del proceso mágico, escribiendo sobre enseñanzas mágicas y espirituales en un fácil leer, ficticio, las ayudas de la manera consiguen el mensaje a través estimulando el lado imaginativo del cerebro.
Sin embargo, comprobando más lejos en la persona que promovía los ciclos de Twelves de la verdad, las únicas buenas revisiones de sus trabajos se parecían venir de la gente que la había sido recomendada los libros y no la había leído todavía.
Descubrí un Web site entero dedicado a exponer a la gente que está rasgando de las enseñanzas de las culturas americanas nativas, principalmente para el beneficio. Jamie Sams, que se parece ser la única persona que demanda los doce ciclos de la verdad para ser enseñanzas tradicionales, viene de un linaje largo de la gente que promueve los conceptos y la creencia que nunca han sido parte de cualquier tesoro cultural de las tribus, y haciendo a menudo muchos del dinero de él.
Esto, en muy lo menos, se parece ser altamente irrespetuoso a las culturas que él demanda representar. Entonces, su solamente recurso en defender sus demandas es contradecir que las tribus están solamente enojadas porque no desean sus enseñanzas hechas público (que implica que las tribus están en racista del hecho hacia los europeos que están traslapando encima de las enseñanzas pseudo-nativas).
Aunque no he leído cualquiera de Jamie Sams se reserva, si la información divulgada sobre él estaba correcta, después no podría aceptar sus enseñanzas como estando de ninguna manera auténtica o útil (a mí). Por ejemplo es demandado ella ha creado un calendario lunar de doce meses (quizás caber con sus doce ciclos de la verdad), cuando más (si no todos) los indígenas, mundiales, tienen un calendario lunar de trece meses. Asimismo, si es verdad que ella promueve varios fraudes reconocidos, tales como enseñanzas las ' de los cráneos cristalinos, y ' los protectores de la medicina y es un miembro del Clan del lobo (que tiene muchos fraudsters alegados el funcionar debajo de su bandera), después hace increíblemente difícil de tomarle doce ciclos de verdad seriamente en todos, especialmente pues ella no se parece vivir ellos en el más leve.
Toda esta información es compuesta por el hecho de que los autores del libro la conspiración del paradigma (que de mis lecturas precipitadas de él aparece valer una cierta consideración) han basado la estructura de su libro en los doce ciclos de la verdad, y relacionarse que estos ciclos formaron la base para el confederacy del iroquois. Se parece que no importa cómo se hace mucha investigación, es posible pasar por alto untruths porque identificamos fuertemente con ellos, y los desea para ser la verdad.
Así pues, es de este conocimiento que escribo mis pensamientos en cómo los doce ciclos del correlativo de la verdad a las enseñanzas budistas en la cadena de doce acoplamientos de la causalidad, y cómo, junto con los principios de Psychosynthesis, un modelo se puede construir proporcionando un método con el cual la sociedad occidental pueda curar.
Para estar en el alcohol de cosas, consideraré los doce ciclos de la verdad en su propio mérito, libres de cualquier demanda de la falsedad, o de la validez, aunque el estado de la necesidad que de mi investigación no puedo encontrar cualquier punto de la evidencia que formaran la base de un modelo de trabajo en el pasado. Los méritos del confederacy del iroquois están parados en sus los propios, incluyendo eso que se reconocen mientras que ayudando inspire la constitución de los Estados Unidos de América, que alternadamente dieron lugar a la carta detrás de los Naciones Unidas. En el corazón del confederacy del iroquois hay el respecto por la soberanía de cada persona (hombre y mujer igualmente) y una puntería del conflicto que evita con la comunicación eficaz (alcanzar paz).
¿Escribiendo esto, la nueva información ha venido encenderse, en la forma de libro sagrado de las tarjetas de la trayectoria de Jamie Sams? ahora he desnatado tan con uno de ella los libros. No cambia mi impresión que mucho de qué se pasa apagado mientras que las enseñanzas americanas nativas se hacen para hacer el dinero (genuino no promover enseñanzas nativas, o aún enseñanzas espirituales relevantes en el modo de enseñanzas nativas). Da una penetración que la demanda de Jamie Sams de los doce ciclos de la verdad que era la base para el confederacy del iroquois ha estado soplada fuera de la proporción (muy probablemente por los autores de la conspiración del paradigma). Se parece que desearon una estructura de 12 dobleces para su libro y que eligieron probablemente los doce ciclos de la verdad como esto, quizás lectura en la declaración de Sams que los ciclos formaron la base para una forma muy de gran alcance (autorizando) y acertada de democracia.
La declaración breve de Jamie Sams sobre los doce ciclos de la verdad es una poco ambigua, y puedo leerlo realmente dos maneras. Ella escribe, "nuestra intención sigue la tradición del confederacy de la paz del iroquois que utiliza los doce ciclos de la verdad para traer paz." ¿(tarjeta 18? Arco iris Girante, Tarjetas Sagradas De la Trayectoria)
A mí, esto podría significar sus aplicaciones de la intención los doce ciclos de la verdad, o que el confederacy del iroquois utiliza los doce ciclos de la verdad.
La autorización, así que la validez (o la "verdad") de las demandas de Jamie Sams me conduce a otra edición. ¿Cuál es "verdad"? ¿Hay una verdad universal a que los doce ciclos refieran, que cada uno de nosotros las necesidades de ser alineado con en la pedido para un mundo pacífico? ¿O es la verdad algo subjetiva?
A mí, ambas respuestas están correctas a un cierto grado. La verdad es principalmente subjetiva cuando es vista por nosotros como individuo, y es nuestra verdad personal que debemos expresar, pues es nuestro propósito e identidad individuales en esta encarnación.
¿Esto me condujo tan a pedir, qué verdad significa?
La verdad y el troth ambas de las palabras provienen la vieja palabra inglesa para la lealtad, firma, digna de confianza. Fomente detrás, las palabras verdad y el árbol se relaciona etymologically. Vía su trewam germánico del linaje (árbol) y treuwaz que (verdaderas) extienden de nuevo al deru- o el dreu- indoeuropeo de la raíz que refieren a la madera, y por lo tanto firmeza. Esto por lo tanto da a verdad de la palabra un significado "algo firma". Se dice que el druid de la palabra deriva del significado "adivino fuerte" del dru- y del wid- de las palabras de la raíz. (las notas etimológicas fueron investigadas vía www.dictionary.com)
Esto se sienta bien con mí personalmente. Consigo el sentido que la verdad (para mí) sea nuestra verdad personal, y qué nos sentimos fuertemente alrededor en nuestra expresión de nuestra propia unicidad. Es una lealtad a nuestro uno mismo vía la expresión de nuestro uno mismo, nuestra expresión de nuestro propio árbol único de la vida, y eso alternadamente estamos conectados fuertemente con el árbol universal de la vida. ¿Es la expresión de nuestra propia esencia única en la manera prevista por nuestro uno mismo más alto? nuestro uno mismo más alto quizás que es nuestra verdad esencial (y nosotros como individuo el potencial de expresarlo).
Los doce ciclos de la verdad son: aprendiendo la verdad, honrando la verdad, aceptando la verdad, observando la verdad, oyendo la verdad, presentando la verdad, amando la verdad, sirviendo la verdad, viviendo la verdad, trabajando la verdad, caminando la verdad, siendo agradecido para la verdad. Con mí, este todo se relaciona con los varios aspectos de la expresión de nuestra propia verdad personal.
Cada uno de los doce acoplamientos es dependiente en el que esta' después de él:
La ignorancia es dependiente en karma; El karma es dependiente en el sentido; El sentido es dependiente en nombre y forma; El nombre y la forma es dependientes en seis campos del sentido; El sentido seises es dependiente en contacto; El contacto es dependiente en la sensación; La sensación es dependiente en anhelar; El anhelar es dependiente en agarrar; El agarrar es dependiente en convertirse; El convertirse es dependiente en nacimiento; El nacimiento es dependiente en viejas edad/muerte; La viejas edad/muerte es dependientes en ignorancia.
Francesca Freemantle resume la opinión del Buddha de fenómenos worldly diciendo, "el Buddha describió todos los fenómenos worldly como teniendo tres características: impermanence, sufrimiento y nonself. Sufrimos porque nos imaginamos cuál no es uno mismo a ser el uno mismo, cuál es impermanent ser permanente, y cuál, de un último punto de vista, es dolor a ser placer."
Estos ajustes con Psychosynthesis como entendemos a gente tienden bien para identificar fuertemente con las varias cosas externas a sí mismos, o con secundario-personalidades, no se centran tan dentro de su propio uno mismo. Las cosas materiales se consideran como permanentes y duraderas, como quizás están las cosas tales como las reputaciones y cómo es de gran alcance nos convertimos (cuánto energía ejercemos sobre otras). Al actuar de varios conceptos de las secundario-personalidades se consideran a la derecha, o noble (y nosotros debe por lo tanto encontrarlos agradables), por ejemplo ser un cumplidor (que hace mucho), luchando para alcanzar cosas la manera ' probada y confiada en ', más bien que reevalúan su eficacia y valor, y si una nueva y mejor manera podría ser alcanzada. Hay el soldiering encendido cuando somos enfermos, o el ser un "hombre duro" y continuación jugar encendido en un juego del rugbi aunque consistimos en dolor y quizás la agravación de lesión ya seria.
En mi comprensión, una puntería del buddhism es permitir que uno se rompa libremente de las distorsiones, y encuentra a su uno mismo verdadero (naturaleza de Buddha). Tan romper cualesquiera de los acoplamientos de la cadena de la causalidad asiste a uno en la subdivisión de las ilusiones. En Psychosynthesis hablamos de obstrucciones ausentes que despejan, sintetizando secundario-personalidades y más enterados y de centros en el uno mismo.
Esto entonces es una conexión entre los ciclos de Twelves de la verdad y la esencia de la cadena de doce acoplamientos de la causalidad. En última instancia hay una verdad referente expresar a nuestra propia verdad, siendo enterado y actuando de nuestro uno mismo verdadero. Los dos están viniendo de diversos puntos de vista. ¿Los doce ciclos de la verdad están sobre expresar la verdad, mientras que los doce acoplamientos de la causalidad describen los procesos que obscuro o tuerza la verdad? la verdad que es una expresión de su uno mismo verdadero.
A mí, expresar la verdad del uno mismo verdadero de cada individuo será la base de cualquier modelo que puede ayudar al mundo occidental para curar y para causar el cambio necesario para una sociedad sostenible que viva en armonía con el ambiente más bien que intentar de fijar las cosas que guardamos el rompernos, o fija las cosas no entendemos (que no están rotos).
La gente de Haudenosaunee (confederacy del iroquois) incorporó esto a su reconocimiento de la soberanía de cada uno individual. La gran ley de la paz contuvo tres principios (aunque encuentro dos de ellos repetí en varias fuentes, la final me varío dependiendo de la fuente).
Al tomar decisiones bajo gran ley de la paz, los tres principios son:
Righteousness: significando eso el bueno de toda la nación (que se ve como familia) se debe considerado, y las necesidades de siete generaciones de venir. Esto significaría con eficacia que las decisiones tendrían que ofrecer las soluciones viables por los un a dosciento años próximos.
Energía: significando que la energía de la gente debe ser mantenida, incluyendo la soberanía igual de hombres y de mujeres. También significa a gente que actúa de acuerdo con cuál es la mejor para todos, IE. Unido en sus decisiones. Éste es el último en la democracia, energía a la gente, para la gente, por la gente. Es importante reconocer esto no ha la energía terminado, que es lo que abrazan el paradigma actual y los regímenes actuales.
Paz/Salud: Los ajustes de la paz adentro con el hecho es la gran ley de la paz, se incluye tan primero. La ley está básicamente alrededor de paz que mantiene en virtualmente cualquier coste. Si la gente está dispuesta a trabajar hacia cuál es la mejor para cada uno entonces esto es fácilmente realizable. Mientras que un recurso pasado una nación (o persona) se da derecho para utilizar los medios razonables se protegen. La salud se relaciona con la paz, en eso una mente, un cuerpo y un alcohol (y las emociones sanos!) cree a individuo sano. Esto conduce a una sociedad sana que promueva peacefulness y el bienestar de todos los miembros individuales de la sociedad.
Hay mucho más de grande digno de eso que la gente de Haudenosaunee tenía dentro de su confederacy, que los fleshes fuera de la ley común y de las reglas. La prueba está en el pudín, y la ley común permitió que seis naciones (originalmente cinco) coexistieran y poner fin a guerrear y a canibalismo constantes.
Creo que este modelo puede todavía trabajar. , sin embargo, necesita una comisión de ésos implicados para vivir realmente los principios, que creo puedo ser resumido en los términos familiares con los médicos de Psychosynthesis.
la Uno mismo-responsabilidad es necesaria mantener su salud y energía personal. Estando en tacto con sus propias necesidades y emociones, y preferiblemente su propio uno mismo más alto. Uno necesita trabajar hacia vivir su propia verdad, su propio propósito en vida. Mientras que en línea con su uno mismo más alto actuarán en los mejores intereses de todo implicado.
Uno necesita trabajar hacia la buena salud, especialmente la salud emocional, que es una parte de la sociedad occidental, especialmente entre hombres, que está en la necesidad desesperada de curativo y de la renovación. Cuando uno está en armonía dentro pueden estar más en armonía con el mundo externo también.
Tiene que haber una buena voluntad de practicar perdón y el amor incondicional del uno mismo y de otros, aceptando que somos humanos e incurrirá en equivocaciones.
La cosa más importante para las relaciones interpersonales, si en sociedad, la comunidad, o la nación es comunicación abierta y una buena voluntad de trabajar juntas para encontrar soluciones a los problemas que resuelve las necesidades de cada uno lo más mejor posible. En Psychosynthesis esto está encontrando "y".
En última instancia, creo que es la única manera que el mundo puede ir si deseamos sostener lo (y nuestra raza humana) para cualquier longitud del tiempo razonable. En las tarifas actuales somos serios dañando el planeta, y destruyendo las sociedades y las vidas con nuestras acciones. Necesitamos una cambio global en el sentido permitiendo que la gente se mueva en una nueva manera de pensar donde todos los ciudadanos de naciones pueden genuino participar en el gobierno de su gente. Esto es realizable, no lo dudo, pero hasta (colectivamente) nosotros estamos dispuestos dejamos para ir del modelo del excedente de la energía y permitir que un modelo del empowerment del uno mismo sea nuestro principio de guía para lograr cosas de la paz no cambiará.
Sin embargo, en una nota no tan melancólica, creo la puesta en práctica de cualesquiera de los principios, incluso parcialmente, por los grupos, las sociedades, o las naciones, voluntad comenzaron un proceso de curativo que permitirá que ocurran los cambios necesarios.
Si usted goza de este artículo entonces usted puede encontrar más en los asuntos similares en mi Web site mágico de la trayectoria - http://www.magicalpath.net/.
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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