El amigo egoísta
¿Cuál son los amigos para y cómo pueden una amistad ser probados? Comportándose altruista, esté la respuesta más común y sacrificando sus intereses a favor de sus amigos. La amistad implica el inverso del egoísmo, psicologicamente y ético. Pero por otra parte decimos que el perro es “mejor amigo del hombre”. Después de todo, es caracterizado por amor incondicional, por comportamiento altruista, por sacrificio, cuando es necesario. ¿No está esto el epitome de amistad? Al parecer no. Por una parte, la amistad del perro parece ser inafectada por cálculos de largo plazo de la ventaja personal. Pero ése no es decir que no es afectada por cálculos de una naturaleza a corto plazo. El dueño, después de todo, se ocupa el perro y es la fuente de su subsistencia y seguridad. ¿Gente? ¿y perros? se han sabido para haber sacrificado sus vidas para menos. ¿El perro es egoísta? ¿se aferra y protege lo que mira para ser su territorio y su característica (incluyendo? y especialmente tan - el dueño). Así, la primera condición, no satisfecha aparentemente por el accesorio canino es que sea razonablemente altruista.
Hay, sin embargo, condiciones más importantes:
¿Para que una amistad verdadera exista? por lo menos uno de los amigos debe ser una entidad consciente e inteligente, poseída de estados mentales. Puede ser un individuo, o una colectividad de individuos, pero en ambos casos este requisito se aplicará semejantemente.
Debe haber un nivel mínimo de estados mentales idénticos entre los términos de la ecuación de la amistad. Un ser humano no puede ser amigos con un árbol (por lo menos no en el sentido más completo de la palabra).
El comportamiento no debe ser determinista, a fin de esté interpretado como instinto conducido. Una opción consciente debe estar implicada. Esto es una conclusión muy asombrosamente: ¿el “más confiable”, el “más fiable”? apreciado menos. ¿Alguien que reacciona idénticamente a las situaciones similares, sin la dedicación de un primeras, aún menos dudas a ella? sus actos serían despreciados como “respuestas automáticas”.
Para un patrón del comportamiento que se describirá como “amistad”, estas cuatro condiciones deben ser cumplidas: egoísmo disminuido, agentes conscientes e inteligentes, estados mentales idénticos (que permiten la comunicación de la amistad) y comportamiento no determinista, el resultado de la toma de decisión constante.
¿Una amistad puede ser? ¿y está a menudo? probado debido a estos criterios. Hay una paradoja que es la base de la misma noción de probar una amistad. Un amigo verdadero nunca probaría la comisión y la lealtad de su amigo. Cualquier persona que pone a su amigo a una prueba (deliberadamente) calificaría apenas como amigo mismo. Pero las circunstancias pueden poner A TODOS LOS miembros de una amistad, todos los individuos (dos o más) en la “colectividad” a una prueba de la amistad. ¿La dificultad financiera encontrada por alguien obligaría seguramente a sus amigos a asistirle? incluso si él sí mismo no tomó la iniciativa y explícitamente preguntado les para hacer tan. ¿Es la vida que prueba la resistencia y la fuerza y la profundidad de amistades verdaderas? no los amigos ellos mismos.
¿En todas las discusiones del egoísmo contra altruismo? la confusión entre el interés propio y el uno mismo-bienestar prevalece. Una persona puede ser impulsada encendido actuar por su interés propio, que pudo ser perjudicial a su uno mismo-bienestar (del largo plazo). Algunos comportamientos y acciones pueden satisfacer los deseos a corto plazo, impulsos, deseos (en cortocircuito: ¿interés propio)? pero sea autodestructivo o efectúe de otra manera al contrario el bienestar futuro del individuo. El egoísmo (psicologico) se debe, por lo tanto, redefinir como la búsqueda activa del bienestar self-, no del interés propio. ¿Solamente cuando la persona abastece, de una manera equilibrada, a su presente (interés propio) y a sus intereses futuros (del uno mismo-bienestar)? podemos llamarlo un egoísta. ¿Si no, si él abastece solamente a su interés propio inmediato, intenta satisfacer sus deseos y desatiende los costes futuros de su comportamiento? él es un animal, no egoísta.
El mayordomo de José separó el deseo (de motivación) principal del deseo que es interés propio. Estes último no pueden existir sin el anterior. Una persona tiene hambre y éste es su deseo. Su interés propio es, por lo tanto, comer. ¿Pero el hambre se dirige en la consumición? no en los intereses propios satisfacientes. Así, el hambre genera interés propio (para comer) pero su objeto está comiendo. El interés propio es un segundo deseo de la orden que las punterías para satisfacer la primera orden desean (que puede también motivarnos directamente).
Esta distinción sutil se puede aplicar a los comportamientos desinteresados, los actos, que parecen carecer un interés propio claro o aún un primer deseo de la orden. ¿Considere por qué haga a la gente contribuyen a las causas humanitarias? No hay interés propio aquí, incluso si explicamos el cuadro global (con cada acontecimiento futuro posible en la vida del contribuidor). No hay americano rico probable encontrarse que muere de hambre en Somalia, la blanco de una tal misión de la ayuda humanitaria.
Pero incluso aquí el modelo del mayordomo puede ser validado. El primer deseo de la orden del donador es evitar las sensaciones de la ansiedad generadas por una disonancia cognoscitiva. En curso de socialización nos todos exponen a los mensajes altruistas. Son internados por nosotros (alguÌn incluso al grado de formar la parte del super-ego todopoderoso, de la conciencia). Paralelamente, asimilamos el castigo infligido sobre los miembros de la sociedad que no son “social” bastantes, poco dispuesto contribuir más allá de el que se requiera para satisfacer su interés de uno mismo, egoísta o egoísta, disidente, “también” individualista, “también” idiosincrásico o excéntrico, etc. totalmente que no es altruista somos “malo” y como tales llamadas para el “castigo”. Esto es no más un juicio exterior, caso por caso, con la pena infligida por una autoridad moral externa. Esto viene del interior: el oprobio y la reprobación, la culpabilidad, el castigo (Kafka leído). Tal castigo inminente genera ansiedad siempre que la persona se juzgue para no haber sido altruista “suficiente”. Es evitar esta ansiedad o calmarla que una persona engancha a actos altruistas, el resultado de su condicionamiento social. Para utilizar el esquema del mayordomo: el deseo primer grado es evitar las agonías de la disonancia cognoscitiva y de la ansiedad resultante. Esto puede ser alcanzada cometiendo actos del altruismo. El deseo de segundo grado es el interés propio para cometer actos altruistas para satisfacer el deseo primer grado. Nadie engancha a contribuir a los pobres porque él quisiera fueran menos pobres o en la relevación del hambre porque él no quisiera que otros murieran de hambre. La gente hace estas actividades al parecer desinteresadas porque ella no quiere experimentar eso voz interna que atormenta y sufrir la ansiedad aguda, que la acompaña. El altruismo es el nombre que damos al adoctrinamiento acertado. ¿Cuanto más fuerte es el proceso de la socialización, cuanto más terminante es la educación, criado más seriamente el individuo, el más severo y obligando su super-ego? más de un altruista él es probable ser. La gente independiente que siente realmente cómoda con sus uno mismo es menos probable exhibir estos comportamientos.
Éste es el interés propio de la sociedad: el altruismo realza el nivel total de bienestar. Redistribuye recursos más equitativo, aborda faltas del mercado más o menos eficientemente (los sistemas fiscales progresivos son altruistas), él reduce presiones sociales y estabiliza individuos y a la sociedad. ¿Claramente, el interés propio de la sociedad es hacer sus miembros límite la búsqueda de su propio interés propio? Hay muchas opiniones y teorías. Pueden ser agrupadas en:
Los que ven una relación inversa entre los dos: ¿satisfechos los intereses propios de los individuos que abarcan a una sociedad? el peor de esa sociedad terminará para arriba. Qué es significado por “mejor” es una diversa edición pero por lo menos el de sentido común, intuitivo, el significar está claro y no pide ninguna explicación. Muchas religiones y filamentos del absolutismo moral desposan esta visión.
¿Los que creen que satisfechos los intereses propios de los individuos que abarcan a una sociedad? el mejor de esta sociedad terminará para arriba. Éstas son las teorías de la “mano ocultada”. ¿Individuos, que se esfuerzan simplemente maximizar su utilidad, su felicidad, sus vueltas (beneficios)? encuéntrese dedicados inadvertidamente a un esfuerzo colosal para mejorar a su sociedad. Esto se alcanza sobre todo a través de los mecanismos duales del mercado y del precio. Adán Smith es un ejemplo (y otras escuelas de la ciencia triste).
Los que creen que un equilibrio delicado debe existir entre los dos tipos de interés propio: el privado y el público. ¿Mientras que la mayoría de los individuos no podrán obtener la satisfacción completa de su interés propio? es todavía concebible que lo lograrán la mayor parte de. Por una parte, la sociedad no debe pisar completamente en las derechas de individuos al uno mismo-cumplimiento, a la acumulación de la abundancia y a la búsqueda de la felicidad. Así pues, debe aceptar la satisfacción menos que máxima de su interés propio. La mezcla óptima existe y es, probablemente, del tipo del punto de silla. Esto no es un juego de suma cero y la sociedad y los individuos que lo abarcan pueden maximizar sus resultados peores.
Los franceses tienen un refrán: ¿“Buena contabilidad? hace para una buena amistad”. El interés propio, el altruismo y el interés de la sociedad at large no son necesariamente incompatibles.
Sobre el autor
Sam Vaknin es el autor del “amor malo del uno mismo - narcisismo nuevo” y el redactor de categorías de la salud mental en el directorio, el Suite101, y searcheurope.com abiertos.
Su Web site: http://samvak.tripod.com
Preguntas con frecuencia hechas con respecto a narcisismo: http://samvak.tripod.com/faq1.html
Desorden de personalidad narcisista en Suite101: http://www.suite101.com/welcome.cfm/npd
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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