Absurdidad de absurdo: Godot que espera de Samuel Beckett para
Qué hace medio absurdo?When me buscó los glosarios que,I encontró la palabra para estar hacia fuera de harmony(1).But con todo las definiciones que intentan difícilmente explicar el término, apenas al extremo en la absurdidad total (si se asume que por un rato que sabemos el significado del word), como hablan en el sentido total, el absurdo sobre él y del curso que los medios ellos fail(in su tentativa).But que considera el término ser ligado a literatura (y a otras formas de too!) del arte, cuando busqué para más vine a través de las líneas que los estados que ninguna crítica literaria [ en cuál incluyo las tentativas de explicar los términos literarios ] puede tomar el trabajo literario sí mismo,or e (and other forms of art too!), when I searched for more I came across the lines that states that no literary criticism [ in which I include the attempts to explain the literary terms ] can take the literary work itself,or to be un it más específico [ criticism]is literarios no substitutos para leer el trabajo itself(2), como él [ el pedazo de work]is lo más exactamente posible y exacto, el pensamiento transportado o explained.So, alcancé la idea que entender el I absurdo debe visión un trabajo absurdo de un artista, más bien que el excedente poring habla de él. Por lo tanto como un estudiante literario qué primero vino a mi mente en este instante no es ninguno, solamente PARA GODOT QUE ESPERA de Samuel Beckett, está el juego absurdo supuesto estructurado alrededor de Godot, el eje todos los absurdity[as hasta que la fecha ninguno podría declarar con la confianza que o qué Godot! ]
Qué encontré en el cubo de basura de mis memorias sobre este godot es:
"el 19 de nov de 1957, un grupo de agentes preocupados se preparaba para hacer frente a sus audiencias. Los agentes eran miembros de la compañía del taller de los agentes de San Francisco. Las audiencias consistieron en catorce cientos condenan en la penitenciaría del San Quentin. No se había preformado ningún juego vivo en San Quentin desde Sarah Bernhardt apareció allí en 1913 el Now, cuatro años fourty más adelante, el juego que había sido elegido, porque ninguna mujer apareció en él, era en gran parte Samuel Becketts QUE ESPERABA GODOT(3). el triunfo verdadero del "Beckett.came al ESPERAR GODOT que apareció en forma del libro en 1952, primero fue producido el 5 de enero de 1953, en el pequeño Theatre de Babylone (ahora difunto).(4)
Y encontré también algunas líneas de este juego:
".
ESTRGON:Didi.
VLADIMIR:Yes.
ESTRGON:I puede encenderse como esto.
VLADIMIR: Thats qué usted piensa.
ESTRAGON:If parted?That puede ser que seamos mejores de nosotros.
La caída ourselves tomorrow.(Pause)Unless Godot de VLADIMIR:Well viene.
¿ESTRAGON:And si viene?
Se ahorre VLADIMIR:Well
"(5)
Se dice sobre Beckett que cuando le preguntaron que qué él lo significó por Godot contestó "si supiera que,I habría dicho así que en el play"(6).WAITING PARA GODOT no dice un;it de la historia explora una situación estática (7).So está clara muy de comenzar ese Beckett intentado para crear un carácter con hacia fuera un carácter como él sí mismo doesn le conoce [ Godot ], y el movimiento del diagrama tiende otra vez a cero, es decir no hay absolutamente diagrama. Fue tomado previamente para concedido que si sale de un pedazo literario entonces allí debe ser o un story(o el diagrama) al tellor que cualquier carácter a ser el But representado hizo exactamente contrario para revolucionar su He Del concepto presenta un carácter que él sí mismo no sepa y dice a diagrama cuál no es nada solamente las variaciones en arreglos y secuencias de pocos acontecimientos con el movimiento o la acción insignificante: el othing sucede, nadie viene nadie va. (8).
¿Pero puede ser el absurdo del término asignado simplemente a estas calidades del juego? No, allí sigue siendo más como mencionado por el In de los críticos un ensayo en Kalfka, Ionesco definió su comprensión del término como absurdo es el que es desprovisto de purpose.(9).And que el sin objetivo llega a ser evidente cuando más cosas cambian, más son iguales (el 10).Ao esto son hechos creando situaciones infrecuentes en el juego de Breckett. Por ejemplo el muchacho que lleva el mensaje de Godot al estragón y Vladimir no puede reconocerlas en cada día de sus estados franceses de la versión del "The del reappearance explícitamente que el muchacho que aparece en el segundo acto es el mismo muchacho que el que esta' en el primer acto, con todo el muchacho niega a que él incluso ha visto los dos vagabundos antes, e insiste que ha actuado éste es la primera vez él como se hace Godots messenger(11).And el mientras que espera que sea interpretada por Martin Esslin pues el esperar debe experimentar la acción del tiempo, que es cambio constante. Pero, como sucede nada verdadero siempre, el cambio es sí mismo un The de la ilusión que la actividad incesante del tiempo es un uno mismo que derrota purposeless.(12).
¿Y por los intentos de este Beckett del purposelessness probar así la absurdidad de su But Del juego es éste realmente absurdo? Si opinión lo de cierto diverso punto de opiniónes podemos encontrar repentinamente algo que contradicen. Es porque sabemos el hecho de que la verdad nunca es verdadera, y qué definimos para una situación hacemos una verdad para nosotros, para ese momento. Está tan el caso de la anormalidad o de la normalidad de una situación. ¿Cuándo acción es la más común que llegue a ser normal para nosotros y ésta es la misma base de nuestro We Que entiende entiende cuál es el más común y el We general entiende algo infrecuente refiriéndolo a algunas cosas comunes o las acciones que entendemos que el So nuestra misma base de la comprensión está basado sobre alguna verdad general o acontecimientos comunes, el estado que llamamos Now Normal cuando algo fuera de servicio en un juego (e.g. WAITIG PARA GODOT),we lo interpretamos en términos de esos campos comunes de nuestro But De la memoria en esta visión nosotros analiza, se puede infrecuente o la absurdidad para percibir por nosotros directamente sin ayuda o referencia a nuestra definición del ormality? Es similar a lo que ha retratado Rene Wellek intentado para explicar en su ATAQUE del ensayo CONTRA LA LITERATURA citando un ejemplo del Becket de Samuel Becketts ENDGAME un carácter en el JUEGO del EXTREMO que buscaba la voz de su silencio (los artistas 13).The que el descontento con lengua se puede expresar solamente por el Pause de la lengua pueden ser un dispositivo para expresar el inexpressible, pero la pausa se puede prolongar indefinidamente, no puede ser simplemente silencio como tal. Necesita contraste, necesita un principio y un end.(14).
Esta declaración sugiere que la importancia del contraste y de éste sea tan verdad en caso de que de la absurdidad y de la no-absurdidad como es verdad en el caso del silencio y de la música.
En esta luz podemos alcanzar la decisión que no hay sentido de la absurdidad con fuera de la normalidad. Pero cómo esto es verdad en caso de que de Godot puede ser analizada como sigue:
Beckett intenta difícilmente alcanzar la absurdidad haciendo a través de sus caracteres, las cosas anormales (o por lo menos cosas normales en secuencia anormal), todavía allí sigue siendo los elementos de la no-absurdidad en cada esquina del juego. El muchacho a que el doesn reconoce los dos vagabundos trae el mensaje del mismo Godot (nunca sucede siempre que Godot trae un mensaje del;or del muchacho que los vagabundos traen el mensaje del muchacho a los vagabundos del;or del godot hablan fuera del mensaje que el muchacho trae del Godot para ellos el;or Godot nunca recibe el mensaje de vagabundos y así que muchos pueden ser el caso absurdo).It eran solamente un ángulo de la interpretación de las interpretaciones del Other de la situación pueden estar muchos en las esperas de los números:Godot para los vagabundos del;or de los vagabundos ponen la espera para Godot mientras que dicen que esperaron etc. etc.
Cuando significo decir soy que cualquier acción se hace en el juego tiene allí delante los elementos del We de la no-absurdidad habría podido reconocerlos si qué llamamos la absurdidad fuera la más normal y qué ahora nos sentimos que normal habría sido el hecho absurdo del In nosotros podemos expresar la absurdidad sí mismo y ésta es la naturaleza que engaña de la absurdidad, porque el momento que hablamos fuera algo se convierte en un poco diferente de lo que significamos originalmente expresar. Las palabras, el medio de la ficción, son una fabricación de sirven el They de la intelecto son una parte de la mentira humana (la 14).Aa por esta razón cualquier necesidad de la literatura que el medio de ser expresado, que llega a ser engañoso So Roland Barthes de Francia diga por lo tanto que la literatura es un sistema de signification.emphatically engañoso significando, pero nunca finalmente significado (16).
Delante qué acciones Beckett intentó siempre a fabricado adentro al juego, soportes hasta hoy en medio en los límites de absurdo y de no-absurdo y cómo esta acción es más cercana a cualesquiera de estos dos límites depende se utilizan de qué palabras y de cómo ellas se utiliza definir los límites.
Thats porqué el juego..of el avant-grado supuesto esotérico hace tan el imidiate y tan profundamente un impacto en una audiencia de convicts.(17), donde pues no podrían los críticos fácilmente aceptado el juego como arte en el principio.
Martin Esslin escribe: ¿porque los enfrentó [ los presos ] con una situación de algunas maneras análogas sus las propias? Quizás. O quizás porque eran un sofisticado bastantes a venir al teatro sin ningunas nociones y expectativas preconcebidas,so del readymade que evitaron el error que atrapó a tan muchos críticos establecidos que condenaron el juego para su carencia del diagrama, desarrollo, caracterizaciones, suspenso o sentido común del llano (el 18).Ao por supuesto esto es lo que vemos pues la tentativa de definir absurdo con el Similarly no-absurdo muchas otras tentativas se ha hecho en el pasado y presente de crear infrecuente fuera de ejemplo común del For el movimiento de Dadaist. Se han hecho las tentativas ensanchar no sólo el reino del arte, sino de suprimir el boundery entre el arte y el no-arte. En música, los ruidos de máquinas o las calles se utilizan; en la pintura, aplicaciones del collage pegar-en los papeles de las noticias, los botones, las medallas etcétera, o las latas encontradas del?soup de los objetos, ruedas de bicicleta, bulbos eléctricos, cualquier pedazo de junks?are exhibido. el más nuevo capricho es los trabajos de la tierra, los agujeros o los fosos en la tierra, pistas a través de un campo del maíz, hojas cuadradas de plomos en nieve. Un escultor, Christo envolvió millón de pies cuadrados de la línea de la costa australiana del plástico. En Bicnnale 1972 en Venecia, un pintor, Gino de Dominicis, exhibió un mongoloid escogido para arriba de las calles como una obra de arte los poemas de la poesía del In ha sido inventada por el Dadaists dibujando los recortes de papel de las noticias de un bolso al azar; los poemas han sido producidos más recientemente por la computadora y una novela de la barajadura (por Marc Saporta) ha aparecido, en la cual cada página se puede substituir por otra en cualquier (18) de la orden.
Podemos ahora citar semejantemente el ejemplo de la Hacer estallar-Cultura tan popular por las generaciones jóvenes, que era considerada una vez como So Absurdo qué conclusión que alcanzamos puede ser visto en la luz de esa teoría del contraste del silencio y de la música dicha en este ensayo en el principio, que qué deseamos siempre expresar (puede ser silencio o la absurdidad) nosotros necesita palabras expresar. Pero una palabra puede nunca ser una cosa (20).So podemos alcanzar una situación o expresarla, pero no podemos hacer ambos porque, si intentamos hacer, la situación ganada sea los mismos This Es lo que podemos implicar cuando hablamos de la absurdidad; es decir podemos ser absured totalmente en la expresión pues existe no hay medio apropiado.
Concluyendo esto pienso que he alcanzado en el lugar derecho en el tiempo derecho, porque si tengo razón entonces alcanzaré la cosa derecha, pero si alcanzo el mal (pues conseguiré el non-sense)that será algo una cosa derecha debido a nuestro contexto. Mi tentativa de la crítica, es una tentativa de hacernos más razonables
Sobre El Autor
Samir K. Dash
Samir es actualmente director de una firma www.anigraphs.com de la animación
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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