Templo de Alumpeth Devi de Kerala en la India
El templo de Alumpeth es un templo antiguo del kalari de Sri Bhadrakali (Devi), situado en Vathikulam, una aldea alejada pero hermosa en el estado de Kerala de la India del sur. La aldea de Vathikulam es accessable por el camino que viaja 7 kms hacia el este de la ciudad de Kayamkulam. Kayamkulam es una ciudad bien conocida en la carretera nacional 47 cerca de 108 kms hacia el norte de Trivandrum y 110 kms hacia el sur de Cochin. Kayamkulam es conectado bien por el ferrocarril también. El motivo detrás de la encarnación de Sribhadrakali (Devi) es ahorrar a los dioses del insulto y de la desesperación, gente la adora en épocas del dejoice, de la negligencia y de la señal de socorro emocional inminente. Devi también se conoce para ser una diosa en llamada ocasionalmente cuando la vida está en riesgo y la existencia se siente para ser imposible. Puesto que el templo de Alumpeth está en la forma de Kalari indio antiguo (escuela de artes literales y marciales) la gente depende ella cuando su progreso en esfuerzos educativos, culturales, científicos y legales es frustrado por los enemigos o los factores circunstanciales negativos. Rezo
Siéntese en una posición cómoda con los ojos cerrados y cante el manthra:
"sarwabhootheshu del devi de Ya
samsthitha del mathruroopena
namasthasyai del namasthasyai
nama del namo del namasthasyai: "
varias veces y alcanzan dicha.
Independiente del tamaño o de la cantidad, devotos ofrezca cualquier cosa debajo del sol a Devi. Las ofrendas se extienden de un garland o de una flor a un elefante. Viernes y martes son muy importantes para este rezo. Para resolver problemas del antiguo, uno tiene que seguir mejor Velliyazhcha Vritham (rezo de ayuno de viernes). El programa comienza el jueves después del baño de la tarde, no tomando ningún alimento sólido con excepción de las frutas de jueves que iguala a la mañana de sábado. Los productos tóxicos, el alimento del no-vegetariano y el sexo se deben evitar durante estas horas, si el baño dos veces un día y cantar el manthra antedicho, esto si se continúa para cualquier número de semanas hasta que se recibe el resultado deseado. Este rezo tiene alta significación de la perspectiva naturopathic y yogic también.
Señor Sati casado Siva, hija de la mitología de rey Daksha y vivía feliz en los kailas. Daksha condujo un yaga (ceremonia y banquete magníficos a los dioses) donde Siva y Sati no fueron invitados. El desafío de la amonestación de Siva, Sati atendió al yaga que esperaba que sus padres se disculparían y que la recibirían. Pero la descuidaron y fueron insultada en público. Sati se sentía desesperado y terminado su vida que saltaba en el fuego.
Señor Siva dado vuelta furioso y golpea su pelo en la tierra que da a luz a dos figuras, Sri Bhadrakali(Devi) y Virabhadra espantosos. Destruyeron el yaga y mataron a Daksha (7mo capítulo de Devibhagavatham). Por lo tanto Devi se cree para ser un salvador en llamada ocasionalmente cuando se dañan uno estiman.
Historia
El templo de Alumpeth es el asiento santo de Sri Bhadrakali. Yogiswaran (jefe antiguo de la familia) de la familia de Mulamoottil era un devoto de la diosa de Panayannarkavu que trajo Devi con penence en el décimosexto siglo al templo de Alumpeth. Yogiswaran es el fundador físico de este templo. Precursores de Yogiswaran donde generales de contable de la dinastía del kayamkulam y energía gozada del immence, abundancia y todas las virtudes del feudalism. Esto era un período glorioso en la historia del templo. En 1924AD dividieron a la familia y la abundancia magníficas en 7 ramas y el 7mo rama es templo de Alumpeth. Eravankara Punchaman Madom Thirumeni es el thanthri (jefe espiritual) y esta posición funciona hereditario en esa familia. El comité del templo con el consentimiento del thantri designa a poojari y a otros empleados del templo a partir del tiempo al tiempo.
Siva: Tercero del thrimoorthi (trinidad santa hindú) responsable del samharam (ion del destruct). En el templo de Alumpeth Siva se sienta cerca de Devi. El pooja de Purakuvilakku, de Dhara y de Mrithyunjaya es importante para Siva.
Ayyappa: Hijo de Siva en Vishnu. Ayyappa lo sienta cerca de Devi en t templo. Durante la estación del sabarimala, los devotos de Ayyappa cantaron en el templo para comenzar su peregrinaje del sabarimala.
Veerabhadra: Hermano de Devi, llevado junto con ella de Siva a la hora de la matanza de Daksha.
Brahma Rakshas se considera como parte de señor Vishnu.
Yakshi: Amigo y ayudante de Devi. El coco blando es su ofrecimiento preferido.
Nagaraja y Nagayakshi: El rey y la reina de serpientes se adoraban en Kerala antigua. Panoor Kavu, arbusto localizó 1 kilómetro de del sur al oeste del templo también se sabe para la adoración de la serpiente.
Yogiswaran: Jefe de la familia y fundador antiguos del templo de Alumpeth. Su asiento es Kadanath Kalari localizó el sur de 600 m. del templo principal.
Gandharwan (músico del cielo) también se sienta en Kadanath Kalari.
FESTIVALES
El festival importante en este templo está en "Pathamudayom" (10mo día del mes Medom). Viene generalmente el 23 de abril cada año. El festival comienza con el pooja especial para los dioses principales y secundarios. Por mañana las señoras ofrecen "Pongal" a la diosa. Pongal es un costumbre en el cual las señoras cocinan el pudín en las premisas del templo para el cumplimiento de sus sueños acariciados largos. Kalasam, ezhunnallathu se conduce durante tiempo del día. La noche allí será programas culturales tradicionales como la competencia de Kathakali, de la música, Koothu, Theeyattu etc. El festival termina el día siguiente mañana temprana con el gurusi (sacrificio santo) y el fuego trabaja. Se lee Vijayadasami es otro festival en este temple.Devibhagavatham (texto épico en Sree Bhadrakali). Traen los niños de lugares próximos para el vidyarambham (comienzo del estudio). El cheif espiritual escribe alfabetos en la lengüeta de los niños con oro. Durante la estación de Sabarimala (los meses de Vrichikam, de Dhanu) Ayyappa especial Poojas se conducen. Los devotos de Ayyappa cantaron aquí para Malayidil (comienzos de 2 meses de penence para Ayyappa) y kettumuruckal (cabiendo sus bolsos para el peregrinaje del sabarimala).
Otros festivales hindúes tienen gusto de Onam, Vishu, Deepavali, Sivarathri, Bharani, Ayilyam, Ekadasi también se celebran. La estrella Rohini de cada mes es también importante aquí.
OFRENDAS
(a) Vazhipadu/offering
La breve lista de ofrendas importantes se da. La tarifa mencionada es por 1 año. Los devotos pueden reservar las ofrendas enviando un cheque/Draft dibujadas en el favor de la secretaria, Alumpeth Devikshethram, Vathikulam, pagadero en Kayamkalam. Esto se puede acompañar por una letra de cubierta que indica el artículo del ofrecimiento, star/date del devoto del nacimiento. El pooja de ofrecimiento será conducido la misma fecha de cada mes por un período de 1 año (12 pooja) y el prasadam (remainings bendecidos del pooja) será envía al devoto sobre el poste.
Ganapathy Homam: Ofrecimiento especial a Ganapathy (Vinayak) para las barreras eleminating y los factores adversos en la vida (Rs. 1250/-/40 $). Mrithyunjaya Homam: Significado de la palabra, muerte excesiva del triunfo. Es un Siva Pooja conducido con el objetivo de la vida del ahorro de la persona que se amenaza vida. Consideran a señor Siva como atrevido incluso destruir al dios de la muerte para ahorrar el suyo dedica (Rs. 1500/-/50$).
Sathru Samhara Pooja: Ofrecimiento especial a Sri Bhadrakali para la destrucción total de su enemigo (Rs. 1500/-/50 $).
Noorum Palum: Specail que ofrece a Nagaraja y a Nagayakshi para el nacimiento de niños y el crecimiento sano de la generación siguiente. (Rs. 1500/-/50 $). Ayyappa Pooja: Excluye a devoto de la mala suerte debido a la influencia de Sani (Saturno). (RS. 1500/-/50 $).
Payasam/Pudding para Veerabhadran (Rs. 200/-/5 $).
Payasam/Pudding para Brahmarakshasu (Rs. 200/-/5 $).
Coco y varapodi blandos para el yakshi (Rs. 200/-/5$).
Día completo Pooja: para principal y secundario dios incluye todo el artículo 1 - 8 y pooja único en nombre de los devotos a Sri Bhadrakali (Rs. 10000/-/250 $).
(B)Contributions
Los devotos pueden también contribuir al desarrollo del templo. Hizo recientemente tal contribución incluye la contribución de Sr. Pallickal Sunil de un edificio. Otra es una pared atractiva de la protección al templo construido en la memoria de Panoor Kizhakkathil Thankamma Kunjamma y de Thottathil Raghavan Unnithan.
Visita www.geocities.com/alumpethtemple
El Dr. Hari
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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