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Evolución y exorcismos

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EVOLUCIÓN: Más sorprendente para mí, como yo considero que mi cabeza intelectual del espacio ha sido sobre este tema, que es fundamental para teológica ideal, es el hecho de que se han convertido en más de un creationist. Los escépticos pueden decir que Dios no existe y me inclino a aceptar que él / ella no está dentro de nuestro alcance para limitar y decir que sabemos, él, o incluso qué es lo que realmente pasa en el mundo alrededor de nosotros. Sería difícil decir que hay toda una disciplina humanística o la teología que se ajusta a mi percepción. Teilhard de Chardin "plantillas" y "muchos mundos cuánticos' Lamarckian unirse a la ciencia, que requiere de la incertidumbre y los valores de misterio y la incertidumbre principios con el propósito. En última instancia puede poner en cualquiera de mí 'cubby-agujero' que desee y que habrá acuerdo y el respeto de la verdad en él expresadas. Veo mucha gente suena como no están de acuerdo y, sin embargo, veo poca diferencia, excepto cuando buscan obtener beneficios personales por él. Sin duda, la ciencia ha dado un gran apoyo al concepto de la conciencia existente en los más pequeños de la energía, y en las formas que lleva a cabo lo que una vez fue considerado milagroso o mágico. Estos son los pensamientos de dos personas muy orientada científicamente del MIT en un libro llamado darwinismo en evolución: "Ellos también hizo más difícil para los científicos del mundo que se reciban con ecuanimidad por otros sectores de la cultura. De hecho, desde la reducción de impulso socava extensiones bastante grandes de la experiencia, la gente como Wallace, que se sienten profundamente sobre la protección de los fenómenos que considero importante existencial, con frecuencia la conclusión de que no tienen otra alternativa, salvo a abrazar el espiritualismo, y, en ocasiones, incluso para atacar a los científicos del mundo en sí, si esa es la única manera de proteger a los importantes esferas de la experiencia que han sido expulsados de la ciencia del confinamiento Edén. En respuesta, los científicos y filósofos que se sienten fuertemente sobre el potencial liberador de un repuesto, materialista del mundo comenzó para patrullar la frontera entre el alto grado de conocimientos científicos de los sistemas naturales y los de bajo grado las opiniones que, en opinión de la ciencia del más ardientes defensores, dominan otras esferas de la cultura y el plomo hacia el mundo supersticioso y autoritarios de antaño. "Delimitar" la ciencia de otros, menos vale la pena cognitivamente formas de comprensión ya una característica importante del mundo de Darwin. Una línea más allá de que el paradigma de Newton no era aplicable se señaló en la frontera entre la física y la biología. Hemos visto cómo Darwin fue vacilante de cruzar la línea y lo que ocurrió cuando lo hizo. Siglo XX la gente se a veces propensos a felicitar a sí mismos por encima de estos pintorescos victoriana batallas. Ellos pueden tener menos motivos para hacerlo, sin embargo, que ellos piensan, por el hecho es que a lo largo de nuestro siglo, el mismo tipo de batallas, con matices emocionales no menos cargada, se han librado en la línea donde se reúne la biología de la psicología, y, más generalmente, cuando las ciencias naturales frente a las ciencias humanas. Dualismos entre el espíritu y la materia, e incluso entre la mente y el cuerpo, puede haber sido empujados a los márgenes del discurso intelectual respetable. Pero metodológica dualismos entre lo que está cubierto por las leyes y lo que se 'hermeneutically consignó "son todavía muy en el centro de nuestra cultura, o más bien« dos cultural ", la vida. Neurofisiólogos y psicólogos cognitivos son ahora ocupados incluso la reducción de la mente-cerebro-estados de los Estados, mientras interpretativo o humanista psicólogos se proclama sentido cómo sería el mundo si la mente no es sino el cerebro. Interpretativo antropólogos están llenos de horror por lo que desaparecería del mundo si los ricos parece que las prácticas culturales para dar sentido a nuestras vidas se demostrado ser poco más que los cálculos extremadamente sofisticado por parte de los genes de interés propio. Los conflictos de este tipo tendría Darwin dado dolores de estómago casi tan malo como los que sufrió más de la demarcación anterior controversies.The patrón retórico de estas batallas sigue siendo deprimente similares, de hecho, a la confrontación con Huxley Wilberforce. Hermeneuts ridículo científicos como Hamilton, Dawkins y Wilson sugieren que cuando nada se sabe acerca de cada vez hasta que la cooperación social biólogos descubrió familiares selección. Reductionists a su vez hermeneuts criticar, ahora transformado en gran medida en 'culturists,' para devolver los fantasmas y los dioses, al igual que sus predecesores del siglo XIX fueron gravadas con ser "vitalists' cada vez que dice algo sobre la complejidad del desarrollo. Los humanistas científicos identificar con un anticuado reduccionismo materialista. Los científicos insisten en que la intencionalidad hermenéutica es poco más que religion.Perhaps encubierta, una manera de salir de esta dialéctica entre infructuosas las "dos culturas", se puede encontrar si cada una de las partes puede dar por lo menos uno de sus preciados preconceptos (O simplemente renunciar a la ciencia que rechaza ciertos hechos en favor de la convención o el «WC Filosofía».). Sería una buena cosa, por ejemplo, si los herederos de la Ilustración que dejar de pensar que si los fenómenos culturales no se reducen a algún tipo de mecanismo de autoritarismo religioso inmediatamente las inundaciones en la violación. También deben dejar de asumir que nada se sabe acerca de los seres humanos hasta que el espíritu del reduccionismo científico es a trabajar. Los estudiantes de las ciencias humanas han después de todo, ha sido el aprendizaje junto a los científicos cosas desde entonces comenzó la modernidad. Entre las cosas que han aprendido es que los seres humanos son personas individuado dentro de los lazos de la cultura y las funciones, y que, como receptores y transmisores de significados culturales, que están unidos con otros de manera significativa y no menos valioso que la forma dual firmemente promovida por las religiones. Por la misma razón, sería ayuda que los defensores de la interpretación disciplinas abandonar tácita suposición de que algunas veces se encuentra entre ellos a fin de que la naturaleza es lo que constituye no puede acomodar a los ricos y los fenómenos culturales de significación; humanistas se dedican a proteger, y que, por lo tanto, los fenómenos culturales "no deben" para tener la posibilidad de deslizarse cómodamente en el naturalismo. Los humanistas parecen haber internalizado esta creencia de sus reduccionista enemigos, cuyo compromiso con el materialismo en general es inseparable de su voluntad de mostrar hasta gran parte de la cultura, especialmente la religión, como ilusiones. Estos opositores, podemos decir con seguridad, tener en cada uno del otro lavado de ropa. "(7) Ego y la protección en el territorio abundan las guerras intestinas que los académicos que rara vez se hace nada, a menudo más de lucha. Mientras tanto, los verdaderos protagonistas explorar los límites y la impresionante" olas de la maravillosa ". (8) Hay que aceptar incluso el ridículo posibilidades que me vienen a la mente como mérito o vías para comprender, en lugar de constante lucha por hacer en blanco y negro de respuestas que el apoyo nuestro ego y limitar la personas que las posibilidades presentadas. La verdadera norma debe ser algo a lo largo de la línea de "si le duele a nadie, ¿por qué no disfrutar de la posibilidad? Existen amplias evidencias de que supone corregir todos los puntos de vista o paradigma es de corta duración a menos que la fuerza y el respaldo de algún tipo de autoridad que limita más bien a Dios y su propósito. A continuación, una mente abierta obtiene nuevos conocimientos y encuentra los modelos de la realidad, incluso en la exploración de lo que aparece por primera vez a ser totalmente absurdo. Reconozco que a menudo han encontrado la idea del creacionismo absurdo y, sin embargo, como he dicho al comienzo de esta entrada ahora estoy en el lado de los creacionistas a través de la evolución fuerzas con las aportaciones creativas intencional en el diseño inteligente o el modo Intervencionista. La próxima entrada parece absurdo que la mayoría de las personas y algunos pensarán que se merece su inclusión en un segmento que supuestamente han nada que ver con la ciencia. Debo incluir en la presentación honesta ridículo a pesar de la mayoría de la gente que se le atribuyen, y me.EXORCISMS: - No, no creo que tenga nada que ver con los demonios y los que proyecto, tales intentos de imágenes y el mal. Estas personas son las que afirman que sólo puede exorcizar los demonios que la fabricación, en el alucinante y delirante o de tratar a las personas vulnerables.

Artículo Fuente: Messaggiamo.Com

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