Los retos que enfrentan los estudiantes universitarios en los campus seculares
Lo que está sucediendo en el campus de las universidades seculares en Estados Unidos? Miles de estudiantes cristianos están perdiendo su fe cristiana y no se están haciendo los estudiantes atrincherados en su incredulidad. ¿Por qué es esto pasando? Han descubierto que Dios, de hecho, no existe realmente, de que vivimos en un universo sin carenar divina piloto al volante? ¿O algo más explicar esta tendencia? El desafío intelectual Estudiantes cristianos de una escuela laica se enfrentan a un gran reto intelectual. El principio subyacente de la universidad de clase es el naturalismo. Los estudiantes encuentran en todas partes, no sólo en la biología, la física, la antropología, y la geología, sino también en la química, astronomía, psicología, ciencias políticas, y así sucesivamente. Facultades universitarias defender esta omnipresente naturalismo de dos maneras: por expulsión y destierro por confrontation.The El Enfoque el destierro es, por supuesto, el más venerable y el menos agresivo de los dos. Un profesor de ciencias de estado al comienzo del semestre: "La ciencia trata de la recogida y análisis de datos que la base para la formación de hipótesis sobre la naturaleza de la realidad. Es preciso, por tanto, excluir cualquier referencia a lo sobrenatural como fuera de los límites de la investigación científica. Si Dios existe o no, o ángeles, hadas, pixies, duendes, o Boogie el hombre es irrelevante para la investigación científica. Mantenga a sus creencias religiosas o supersticiosas si quieres, pero no ponerlas en esta clase. Es fuera de tema, pero no tienen tiempo para los debates teológicos aquí ". Los estudiantes obtener al instante la idea de que creer en Dios es anti-intelectual o, al menos, la fe debe ser compartimentado y no puede extenderse en la popa de la ciencia de clase. Ser un creyente en otra parte si lo desea, los alumnos aprenden, pero llegar a la ciencia como una naturalist.We los cristianos no puede aceptar este destierro. Hemos hecho nuestra vida de Cristo (Col. 3:4; Phil. 1:21), y su Señorío se extiende a cada parte de nuestras vidas. Ciertamente, el que creó el universo en el inicio (Col. 1:16) y que incluso ahora lo sustenta momento a momento (Col. 1:17), tiene derecho a entrar en una habitación donde su obra es objeto de examen y admired.It es Su macro y micro-planificación, organización, sistematización, y la ingeniería, después de todo, que hace que toda la ciencia posible. Si no vivimos en un universo ordenado nuestro los científicos se reduciría a los historiadores y estadísticos de registro que los millones de eventos al azar, ya que transpirar, pero no pueden hacer deducciones, inducciones o conjeturas acerca de lo que sucedería next.The Un enfoque de la confrontación más reciente y cada vez más popular en el enfoque de la universidad de clase es tomar la creationist toro por los cuernos y atacar la creencia en el Dios de la Biblia por todos los medios posibles. Esto es la estrategia de revistas tales como la creación / evolución y los escépticos Inquirer. Profesores reclamar la mecánica / explicación materialista de los orígenes elimina la totalidad de necesidad de Dios. Naturalistas en el aula no son anteriormente utilizando argumentos ilógicos para ganar más de su students.For ejemplo, pueden emplear argumentos ad hominem, asociando la creencia en un Creador / Contribuye con la caza de brujas, cabezas rapadas, y el Ku Klux Klan. O pueden reducción al absurdo utilizar argumentos, como por ejemplo pedir el número de parejas fue dinosaurio en el arca, Noé o cómo podría estar seguro de que había tanto hombres como mujeres mosquitos. O pueden derribar los hombres de paja, como la reivindicación victoria, si puede demostrar ni la más mínima se produzcan cambios, o limitar el creacionismo sólo a aquellos que creen que el mundo comenzó en 4004 antes de Cristo. O que puedan cometer no sequiturs, como afirmando que desde diferentes pinzones el uno del otro, por lo tanto, complejo, mega-celled evolucionado desde organismos unicelulares las formas de vida, y los de no life.Of supuesto, nosotros también debemos ser cautelosos cómo hacemos nuestro caso, teniendo cuidado de evitar el mismo errores. Pero es difícil lidiar con un oponente que se niega a luchar por la necesidad rules.We campus de ministerios cristianos porque alguien debe permanecer en nuestra comunidad universitaria y afirman el relato bíblico de vista orígenes y de la tierra y el propósito de nuestra existence.The Biblia afirma claramente estas verdades acerca de nuestro universo: (1) tuvo un comienzo, las tres personas de la Divinidad participar en su creación (Gen. 1:1-3; Juan 1:1-3, Col. 1:15-17), (2) al principio, que entró en la existencia de la nada (Hebreos 11:3), y (3) de sus sistemas son interdependientes por el diseño de Dios y bajo el control de su curso (Job 38-39; Ps. 19:1-6). El Biblia tiene un nombre para aquellos cuyo intelecto vertiginoso conducen al ateísmo. Salmo 14:1 llama tontos, refiriéndose no a la Stupids, pero engañó a la libre se rebela contra Dios. Sólo para asegurarse de que no olvidemos, la mismo salmo se repite como el quincuagésimo tercer. Pablo describe a los que han renunciado a su conocimiento de Dios, como aquellos cuyos corazones se han convertido en absurdo y oscuras que se convierten en arrogantes (Rom. 1:21-23). En estos tres pasajes, el rechazo intelectual de la existencia de Dios lleva a un rechazo moral de la voluntad de Dios (Salmo 14,3; 53:3; Rom. 1:24-32). Los resultados de este naturalismo Este naturalismo imperante (o anti-supernaturalism) tiene a menos tres resultados de gran alcance. En primer lugar, nuestros estudiantes se les enseña que la verdad es relativa. Sin Dios como eterno, inmutable en tierra de toda la realidad, la verdad se convierte en poco más que la subjetiva percepción de la misma. Aquellos que tienen a la verdad absoluta y son ridiculizados harassed.In un discurso reciente, titulado "El Problema del Ser de mente abierta," dijo Bruce Lockerbie: "En el entorno universitario, absolutos disolver en el absolutismo y escarnecido con desprecio. Irónicamente, sin embargo, los estudiantes de hoy han sido enseñados que algunos absolutos sobrevivir. Aquí está una muestra de estos campus absolutos, de los cuales los estudiantes de hoy y muchos de sus profesores son absolutamente cierto! (1) Creo que, por lo tanto, estoy [RenÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ SA, © Descartes]. (2) Dios ha muerto. Dios sigue muerto. Y hemos matado [Friedrich Nietzsche]. (3) Hay verdades, pero no la verdad [Albert Camus]. (4) No tenemos ni detrás de nosotros, ni que tenemos ante nosotros en un reino luminoso de los valores, cualquier medio de justificación o excusa. Nos quedamos solos, sin excusa [Jean-Paul Sartre]. (5) La vida es difícil, entonces usted morir. [parachoques etiqueta]. "moderno campus norteamericanos son similares a los antiguos atenienses, a los que Lucas describe en Hechos 17:21: [Ellos] gastado su tiempo sin hacer nada, sino hablando y escuchando a las últimas ideas. Desde el cristianismo, con sus creencias y prácticas, es casi 2000 años, porque piensan que no debe descartarse, por todos los intelectuales que han llegado de edad. En segundo lugar, la fe de nuestros estudiantes es impugnado dentro y fuera de la classroom.As prevé el apóstol Pedro, a veces los estudiantes preguntar la razón de la esperanza de que se han (1 Ped. 3:15), y nuestros alumnos deben estar preparados con una buena respuesta. Pero Pedro también dijo en 2 Ped. 3:3-4: "en los últimos días vendrán scoffers, burla y sus propios deseos mal. Dirán, ¿Dónde está el próximo prometió? Desde que nuestros padres murieron, todo es como lo ha hecho desde el comienzo de la creación. "Esta es la doctrina del naturalismo uniformitarianism, contradice a sí mismo y la creación de un sinnúmero de veces desde entonces por las catástrofes y los desastres de la naturaleza. Nuestros estudiantes Debemos aprender de los defectos en el modelo de naturalismo de modo que su fe puede mantenerse firme y no lejos de erosionar ola tras ola de profesores destierro o ridiculizar la confrontación y la presión de los compañeros de otros students.Third, nuestro los estudiantes se les enseña que no sólo la verdad es relativa, pero la moral es relativa. Isaías gritos: "¡Ay de los que a lo malo bueno y bueno el mal, puesto que la luz de la oscuridad y la luz de la oscuridad, puesto que para amargo dulce y dulce por amargo. ¡Ay de los que son sabios en sus propios ojos y hábil en sus propios ojos "(Isaías 5:20-21). El Deifying En el campus de la tolerancia, la tolerancia es el mayor elogio como la virtud, y la intolerancia como el mayor vicio. Senador de Indiana Dan Coats habló recientemente sobre la virtud de la tolerancia. Citando a GK Chesterton: "Cuando el mundo el próximo intenta persecución en serio, probablemente será en algunas nuevo nombre", de Coats declaró que la persecución es el nuevo nombre de la tolerancia misma. Nuestros estudiantes se les enseña a no ser un juicio de valor, que tiene el efecto de alentar a que no tienen ningún juicio moral en absoluto. Abrigos recuerda que el poeta Ogden Nash confesó: "A veces con orgullo secreto yo suspiro / Pensar cómo soy tolerante / Entonces pregunto que es realmente el mío; / Tolerancia, o una columna de caucho." Esta deifying de cualquier tolerancia que sataniza a pie de absolutos morales y que tienen la valentía de decir en el amor, por ejemplo, a un homosexual, "Lo que están haciendo está mal y es destructivo, tanto para usted y para la sociedad." Un colega mío me dijo de un cristiano estudiante le llame Ann, cuyo trabajo en una clínica local de detección del SIDA trajo en contacto diario con la práctica de los homosexuales. Hizo a su mente para ser sal y luz en ese lugar, y como resultado, golpeó una amistad con un lesbianas nos llame Florencia. "Después de Ann está convencida de que Florencia podría sentido de su amistad, ella le preguntó por qué se convirtió en una lesbiana." Cuando yo era pequeña ", Florencia dijo:" Siempre me ganas de jugar bruto, subir los árboles, ir de caza, y otras "tipo" cosas así. Quería ser como mi padre un montón "." Eso es gracioso ", dijo Ann." Fui un Tomboy también. Solía seguir a mi padre tratando de hacer lo que hizo. "" ¿En serio? Y ya está , a la derecha? "" Sí "." Pensé que sólo las lesbianas tenían mi experiencia ". Ann izquierda en que por un tiempo. Luego, unas semanas más tarde, cuando Florencia fue compartir acerca de su primera experiencia sexual (lesbiana) y describir cómo extraño que todos sentimos, Ann dijo, "Eso tiene sentido. Tal vez es como cuando por primera vez a dieta y ha de beber Diet Coke. Nadie que fue el primero en bebidas cosas que le gusta, pero que después de un tiempo acostumbrarse a ella, y luego no se moleste más. Tal vez el sexo gay es así. Al principio no te gusta, pero si seguir haciendo él, te acostumbras a él. "Florencia no decir nada por un momento." Sí, quizás tienes razón ", que finalmente respondió. Estas dos conversaciones con Ann Florencia había traído la lesbiana un largo camino. Pendiente de todo el camino a Jesucristo, pero de años luz más cerca. Si Ann ha mostrado "tolerancia" y hace caso omiso de la diferencia moral entre ella y Florencia, nada habría changed.Coats dice que la ironía es cómo la virtud de la tolerancia ha sido robado de nosotros los cristianos. Es hora de recuperar la misma. Servimos a un Dios que hace que su sol brille sobre el mal y el bien y envía su lluvia sobre los justos y los injustos. En un mundo intolerante Jesús introdujo la tolerancia como algo revolucionario. Fue una marca glotón y un borracho y el amigo de los colectores de impuestos y pecadores. Nuestros amigos en el mundo académico mulitculturalism actuar como si fuera algo inventado recientemente. Pero Paul anunció que como el camino de Cristo: No hay ni Judio ni griego, bárbaro o escita, esclavo o libre, masculino y femenino (Gálatas 3:28; Col. 3:11). Nadie tiene más experiencia en la multiculturalidad de la iglesia, que para el año 2000 años ha sido llevar el evangelio a toda nación y cultura, ya que cumple con los gran Commission.We los cristianos creen en la tolerancia. Sin embargo, nuestra tolerancia no es superficial como el de la comunidad académica. En su discurso de Coats señala que la tolerancia tiene dos extremos: la permisividad y la persecución. Nuestro colegas no cristianos en el campus con respecto a la permisividad extrema - para nada en pie y la caída de todo. Ellos creen que los cristianos son en el otro extremo, la equiparación con los racistas, ethnocentrists, homophobes.But y que no están allí. Tenemos Abrigos "medio: la persuasión (2 Cor. 5:11, 14-21). No es que trate de forzar a las personas conforme a nuestros (en realidad, la del Señor) las normas. Por el contrario, hemos aprendido de nuestro maestro que las salidas de la conformidad tiene poco valor si el corazón no está en él. Más bien, tratamos de cambiar el pensamiento de la gente, confía en que con cambiar los corazones, sus acciones seguirán. Derecho de Autor ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ãƒâ € SA, © 2005 Steve Singleton, todos los derechos reservados. Steve Singleton ha escrito y editado varios libros y numerosos artículos sobre temas de interés para estudiantes de la Biblia. Ha enseñó griego, Biblia, y cursos de estudios religiosos Biblia colegio, universidad, y programas de educación para adultos. Ha impartido seminarios y talleres en 11 estados y el Caribbean.Go a su DeeperStudy.org para el estudio de la Biblia
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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