Belleza como objeto sexual
Para caer en el amor -- considerado por alguno como la última búsqueda en vida, y preparado por otros con un flujo constante e interminable de fantasías, de sueños, y de ideas encantadoras. Y qué encontramos a veces para ser tan únicamente monstruosos de un fetish nuestros el propios, saltado y negado tan personalmente en cada investigación consciente -- encontramos, en hecho, que es un secreto de nuestra propia sexualidad y nuestras propias fantasías, que nos rechaza de descubrir eso, qué nosotros encontramos para ser irregulares es realmente corriente en las mentes de todos los individuos. No hay persona que ideas sexuales son únicas, ninguna fantasía de cualquier persona que no se base en las mismas raíces de las fantasías de otras. Ésta es sexualidad, una faceta social y emocional de cada ser humano. Así pues, debe ser concedido como verdad, que es la represión de la sexualidad en nuestra sociedad, que nos convence de que nuestra propia sexualidad sea monstruo, una desviación, una actitud intolerable repugnante e incorrecta. A pesar de el hecho de que la sexualidad ha sido una parte intrínseca de las vidas de los centenares y de los centenares de millones de gente, o los centenares de mil millones de animales, todavía hay algunas ideas puritanical de la gente de oponerla. Y, iguale si la sexualidad no fuera corriente, uno pensaría que sea la discusión de "siempre y cuando no se daña ningunos, lo dejó," sería bastante para justificarlo. Pienso que no era una cuestión de discusión, solamente una de la vergüenza y de la represión, que concedieron a gente puritan-importada para creer y para predicar como ella lo hace.
Si, en hecho, los de las ideas puritanical no tenían ningún concepto de la sexualidad, no creo que podrían tener voluntad a reunirse contra sexo. Si es justo un hecho de la vida, nada que efectuó personalmente los, después lo no sería algo que él podría reunir tanto el odio implacable para. Alas, no pienso que estas ideas puritanical han hecho mucho cualquier cosa al levantamiento la personalidad de la calidad o el carácter de la caridad. La idea que el sexo es un mal no es un amigo de los ideales de la amabilidad, de la inteligencia, o de la verdad. Estos soldados puritanical no han hecho nada sino empantanan la estructura de la civilización, emprendiendo una guerra contra nuestra propia naturaleza animal. Considerando sus propias sensaciones de la sexualidad, experimentando los deseos y los impulsos, los pensamientos y las inhibiciones, el hallazgo de los puritans ellos mismos villified con su propio carácter, avergonzado y mortified. Pienso que la gente maneja poner cólera, la pasión, y emociones fuertes, de gran alcance en venganza, cuando es su propia naturaleza personal que están atacando. Los puritans se han permitido que sean crueles, brutal, y absolutamente frío blooded en su guerra contra sexo. Pues la sangre que funcionaba con la civilización se calentó, se ha limitado y se ha limitado el grado a el cual a les se permitió luchar. Tortura y los asesinatos eran una parte intrínseca de la cultura puritan original, cuando vino a su actitud sobre castigar el sexo.
Es una declaración algo popular, ese beaty está en el ojo del beholder. Con todo cada uno se parece interpretar esta declaración diferentemente. El hecho que alguien o algo es beuatiful es solamente verdad porque hay crítico para llamarlo eso. Ningunas ilustraciones no ejemplificaron belleza sin un onlooker, ninguna canción traída melodía delantera sin un oyente, ningún peacefulness creado poema o rabia sin un lector. No puede haber discusión a esto. Encontramos, también, que apenas mientras que la belleza está en el ojo del beholder, está tan el ugliness en el ojo del beholder. Las mismas ilustraciones que fueron llamadas hermosas por una se pueden llamar feas, disgustando, o de otra manera desagradable por otra. Es aquí que el significado verdadero de la frase puede ser capturado. La única razón por la que algo es atractiva o desagradable, atractiva o poco atractivo, es porque hay una mente en los órganos sensoriales allí a juzgar. Las ideas de cuáles son o no son magníficas, el encantar, homely, o desgraciado son todas dependientes sobre el espectador. Entonces aplicamos estas ideas a una persona. Su voz se considera como gloriosa en tono o rancia en calidad. La cara y el cuerpo se convierten en una obra de arte considerable o un jadeo desfigurado, o algo entre o a un más extremo. Está juzgando un cuerpo y una cara, aunque, como hermoso o feo, una mucha diversa acción que juzgando una pintura como hermosa o fea.
Una persona, desemejante de una pintura o de un poema, es consciente, capaz de la emoción y de la felicidad. Todo el repentino, sus cualidades físicas se convierte conforme a crítica y al juicio. ¿Cuál es el propósito, aunque, de encontrar a alguien atractivo o poco atractivo? La respuesta simple y obvia está para el thepurpose del acoplamiento y de la procreación. Ahora que la razón de la súplica o el unappeal, en la belleza de una persona de todos modos, se ha destapado, otro restos de la pregunta abierto. ¿Si la cáscara del outter de una persona se puede juzgar como fea o hermosa, por una persona u otra, y puesto que este juicio no nos ayuda a determinar su carácter, debemos desatender belleza y ugliness como deterent al uno mismo verdadero de una persona?
De esos individuos que se llamen Freethinkers, los artistas, las mentes independientes, los amantes de la inteligencia y los amigos de la libertad, es la actitud típica que las emociones y la manera de una persona del pensamiento es en hecho a la parte de su uno mismo intrínseco. No puede haber mayor prueba de esto que experimenta: la gente hermosa puede ser cruel y despiadada, como la gente fea puede ser inteligente y significativa, y viceversa. La belleza de una persona no determina la manera que piensan. No los hace más buena o caritativa, ni inculca en ellos cualidades del vicio o de la crueldad. Este hecho, me imagino satisfaré sin la discusión de los que han experimentado el mundo. El Freethinkers, aunque, ha avanzado más lejos esta posición, incorporando esta filosofía interna sus vidas personales. No juzgan a gente en su imagen, y aceptan amistad y el afecto alguien sin importar miradas del theri, y no son menos scornful de una persona brutal ninguna materia su belleza. Han tomado una posición racional y deben ser elogiados para eso. De otra manera, alguna de ellos han incorporado su filosofía en su sexualidad, consciente o unconsciously. Por ejemplo, encuentran a alguien atractivo basada en sus ideas, su carácter, su manera del pensamiento y personalidad. Su cuerpo físico llega a ser esxually arrousing una vez que los identifiquen con ideas de la justicia y de la calidad. No han guardado de sexualidad humana, así que tienen mucho más mindfulness y conocimiento personal que los puritans. En algunos casos, un Freethinker que bajó en amor con alguien para sus ideas, después del berakup, los individuos que ven asemejarse a su amor inicial, incluso si social está considerado poco atractivo, son considerados atractivo por el Freethinker.
Sucede tan, ése la frase viene a nosotros, la "belleza está en el ojo el beholder," y de nosotros encuentre que hermoso y feo son los términos relativos, subjetivo en que exsiting solamente en la mente. Nuestra respuesta natural a esto es que una persona no puede ser juzgada enteramente por su comprobación, puesto que son conscientes son capaces de los pensamientos, ideas, emociones. Así encontramos cada Freethinker y caer individual independiente en amor con una personalidad de una persona, irregardless de súplica física.
Hay un hecho que debe ser tratado, aunque. Un individuo no puede tener sexo con una personalidad. Tanto como se desea la idea, afecto físico no se puede dar a un pensamiento, a una idea, o a un carácter. Es necesario que un cuerpo está allí. La admiración de un individuo y de sus pensamientos nunca es tan pura o conmovedora como cuando hay una cara para el individual, por las cuales las emociones e incluso las ideas pueden ser expresadas. La mirada de la facilidad, de una persona que coloca en el final de un día largo, o una mirada del interés y del encanto, fascinada por las ocurrencias actuales, o una mirada del boldness y de la fuerza, defendiendo lo que creemos adentro y para qué luchamos. La expresión analítica, insatisfecha con lo que sabemos, cavando con los pensamientos, hechos, memorias, para desarrollar una teoría más justa -- la expresión del pensamiento profundo, no nos prohibe una mayor admiración del pensamiento profundo sí mismo. Nada mayor tristeza expresa de la lata que una historia una deseaba al levie retelling, acompañado por los rasgones.
Esto es justo la cara solamente: frentes del th del diw del elogio de los ojos, una boca dada una lengüeta, y una nariz, el resto cubierto con la piel que envuelve diez mil filamentos del músculo, que pueden combinar para decirnos pensamientos y emociones. Cólera y agresión, tristeza y solemnness, placer y euforia, agotamiento y resto -- todas las sensaciones por las cuales podemos comunicarnos puramente a otros por la contracción o la relajación de nuestros músculos de la cara. La bendición de la voz agrega a cualquier sensación comunicating, incluso si no estamos hablando palabras reales. En hecho, la emoción o la expresión facial entrega se aumenta dramáticamente y empathically entendía esos sonidos vocales que superen toda la lengua humana, particularmente cuando expresamos un dolor, una alegría, o entender repentina.
Entonces, debemos considerar el resto del cuerpo. Hay pocas palabras así que el tranquilizar, como tacto apacible, cariñoso, y que entiende. La idea del amor se puede escribir en millón de poemas y mil ensayos, que nos ayudan a entenderla de una manera reflexiva, pero pocas cosas se entienden tan realista como amor cuando con el acto físico de él; es tan lógico creer que la experiencia es necesaria al conocimiento en esta situación, apenas pues es imposible saber la naturaleza verdadera del terror sin pasar con guerra, u otras experiencias. Labios, pestañas, y otras características del facial, suavemente acariciando, tocando, o nuzzling a las partes íntimas o aún comunes del cuerpo: love-making, nunca tan verdadero o puro como puede ser demostrado con experiencia. Esas piezas apacibles, el cuello, el estómago, los brazos internos, se encuentran también para ser se sentían lo más íntimo posible. Quizás es la naturaleza de la evolución: ourselves que hacen la más protectores de nuestras piezas más vulnerables, de que pueden también ser los la mayoría las piezas íntimas, porque nos sentimos que quisiéramos que nuestros amantes sintieran esas piezas de las cuales estemos los más enterados. Las otras piezas, la columna espinal, los brazos delanteros internos, las manos, aunque somos no solamente protectores de ellos, los miramos durante sexo como apacible y íntimo.
Entienden, aunque, que hasta este punto, de la necesidad de un cuerpo para la expresión física y el amor physcial, no he dicho nada de belleza, hablados ningunas palabras en su complection como se refiere al sexo. He demostrado solamente la pureza de la expresión cuando comprobación, cuando cualquier adentro cuerpo y a través de la cara. Con todo puede haber algo algo inquietante, o de otra manera aparentemente contradictorio sobre estos pensamientos. Los que han basado su opinión en Freethought e independencia, han discutido que el complection físico, de hermoso o de feo, no es exactamente indicative del carácter interno de una persona. Pero, por otra parte, el cuerpo no nos prohibe el método más puro y más cariñoso de expresar nuestros deseos.
Supongo que debe ser admitido que su cuerpo y cara es una parte importante de amor y de sexualidad. Si encontramos su cuerpo para ser hermosos o no, la existencia de tal cuerpo es importante. Pero, la belleza puede incluso desempeñar un papel positivo en esto. Un cuerpo se puede en hecho considerar indefferent, quizás algo feo u holmely. Pero, una vez que ese cuerpo tenga una personalidad, una opinión, un ideal, un carácter, estas cosas solamente puede ser bastante para que los encontremos atractivos físicamente. Iguales pueden ser dichos de un cuerpo que inicialmente encontramos atractivo, pero entonces oímos un algo unintelligent, la mente thoughtless habla, una personalidad algo engreída, y un carácter de otra manera poco atractivo, y lo encontramos feo físicamente. No es siempre el caso, sino que sucede ser verdad a menudo. Así, la belleza, no importa qué viene de, un complection físico, es necesaria a una relación significativa.
Antes de terminar esta disertación, todavía hay algunos pensamientos en la belleza que no se reclinará en mi corazón hasta que los he explicado completamente. Como indiqué antes, hay mucha gente que lo encontraría no maduro o thoughtless para amar o para cuidar profundamente sobre alguien justo por su complection físico. Pero, casi es una cosa de la serenidad, cuando las pasiones de un muchacho de los jóvenes se envuelven alrededor apenas de la imagen de una muchacha. Concedido, él no puede ser pensativo en su búsqueda, sino que él está escuchando sus deseos. Los pensamientos y las ideas que están despreciando en su mente pueden ser equivocados, pero ellos son el confortar magnífico, maravilloso, y uniforme. Las fantasías pueden ser pplayed hacia fuera donde apenas una personalidad se pone amablemente en la aparición del muchacho fictionaly de ella. Él se sentirá que alegría cuando él la imagina impresionó con cada aspecto de él, y muy cariñoso y cuidar de él. Iguales pueden ser dichos de una muchacha y de su afecto para cualquier hombre hermoso.
Con esto, termino. Puedo esperar solamente que haya aclarado algunas mentes.
www.punkerslut.com
Para La Vida,
Punkerslut
SOBRE EL AUTOR
Punkerslut (o Andy Carloff) ha sido ensayos y poesía de la escritura en las ediciones sociales que han cogido su atención por varios años. Su Web site www.punkerslut.com proporciona una lista completa de todas estas escrituras. Su experiencia de la vida incluye falta de vivienda, squating en New Orleans y LA, cayendo de la High School secundaria, consiguiendo expelida de la universidad para las "actividades subversivas," y una miríada de otras acciones revolucionarias.
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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