De la superstición al choque de rocas
"Nuestra mente es capaz de pasar más allá de la línea divisoria que hemos preparado para ello. Más allá de los pares de opuestos de los que consta el mundo, nuevas ideas de empezar." - Herman HesseDoorways, portales, puertas y umbrales han servido a través de la historia como el potente objetos y los símbolos de la superstición, los ritos y rituales (1), el desarrollo psicológico, religioso y trascendente experience.We comúnmente se refieren a las ventanas de oportunidad, las puertas hacia el futuro, y las políticas de puertas abiertas. Algunos dicen que tenemos que abrir una puerta a la medianoche para permitir a los malos espíritus y que salen a la primera persona en abrir la puerta a la mañana de Navidad tendrá buena suerte. Es mala suerte, que algunos creen, a salir de una casa por una puerta diferente que el utilizado para entrar en la casa o para comer en frente de una door.Brides, Tad Tuleja escribe, que no se realicen sobre el umbral, ya que estamos incapaz de caminar en una casa o porque el novio no es más que ser un caballero, pero "ya que, como un extraño, fue un tabú. No fue hasta después de que ella había entrado en la habitación después de que ella había, en efecto, se furtivamente más allá de la guardia-que el contagio se consideraba tabú de levantarse. "(2) importante tanto en los umbrales de la psicología y la mitología trascendente suelen tener tutores. Verá estos simbolizada por la leones, dragones, gárgolas, fu perros y otros animales en las entradas principales de las iglesias, bibliotecas y otros edificios. Varían las creencias sobre el origen de portal o tutores umbral. Algunos dicen que son una proyección de nuestros propios temores, mientras que otros dicen que los guardianes se encuentran allí por la gods.Hero mitos, y el umbral de los tutores que participan, nos impacto en múltiples niveles. Derivadas de la labor de Otto Fila (3) y otros que estudió la heropath y de sus conexiones a la primera etapa de la vida, los mitos son vistos como un símbolo de los dramas experimentado por un individuo como s / llega a un acuerdo con cifras de la patria potestad y gestiona una saludable aparición de la familia como un nido de adultos autónomos. Stephen Larsen escribe: "A medida que el niño ego busca encontrar la independencia de todo cuidado, sin embargo, abarca todo, el reino de la madre, un gran interior lucha que debe movilizarse. El dragón de ser matado por el héroe es el instinto maternal servidumbre de asfixia, sobre todo después de que el niño necesita menos cuidado y más libertad para encontrar su propio destino. El actitud agresiva necesaria para adquirir la autonomía es apropiada a la primera parte del viaje el héroe, pero éste es el punto más allá del cual-por desgracia-la naÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ SA, ¯ ve interpretación no ir. "(4) La interpretación completa, de hecho, no sólo considera que una persona la vida adulta, sino también incluye la continuación del viaje interior a la mayor profundidad de la psique. misterio y algunas escuelas organizaciones fraternas ritualize este continuo viaje a través de una serie de umbrales y las iniciaciones. Místicos se refieren a menudo a una serie de puertas que indican los niveles de trascendencia. Mitos dramatizar las etapas de la más profundo viaje a través de múltiples umbral experiences.When Jason, por ejemplo, aceptó el Rey Pelias "desafío de buscar el vellocino de oro, él hizo un compromiso que puede ser considerado como el cruce de un umbral. Posteriormente, Jason y su shipmates, incluido Hércules, Teseo, Orfeo y Néstor zarpar a bordo del Argo. En última instancia, se encontraron con su paso a la Euxine Mar (Mar Negro) bloqueado por dos islas flotantes que se estrelló hacia adelante y hacia atrás sobre las olas. Estas rocas se enfrentan los llamados Symplegades en la Hellespont (Dardanelos) entre Europa y Asia. Escuchar los consejos de un sabio, los argonautas segura seguido una paloma a través del traicionero Estrecho, después de que Zeus la rocosas islas ancladas para siempre. Este mito ilustra un umbral importante en el héroe del path.The héroe, como todos nosotros, viene de un mundo de la dualidad, un dominado por los pares de opuestos: bueno / malo, oscuridad / luz, el mío / tuyo, nosotros / ellos, placentero / doloroso. Estos opuestos se dice que chocan entre sí ocultar el hecho de que en cada par de opuestos son las dos caras de una única moneda. Que es-dependiendo de su marco de referencia, que son los pensamientos de Dios, nosotros, el espíritu, la fuerza, o energía, y no manifiesta la polaridad que parece ser. Cuando Jason navegó el pasado Symplegades la choque detenido, que simboliza lo que el héroe o busca finalmente "ve" cuando s / que sale del mundo de opuestos. Como Joseph Campbell (5) considera que: "Uno puede tener una intuición que va más allá del bien y del mal, que va más allá de los pares de opuestos-que es la apertura de esta puerta de entrada a este misterio. Pero es sólo uno de esos pequeños destellos intuitivo, ya que la mente consciente se vuelve de nuevo y cierra la puerta. La idea héroe en la aventura del cuerpo es caminar a través de la puerta en el mundo en el que la dualista normas no se aplican ". O, como C. Rama Coomaraswamy dice en su introducción a los" Guardianes de la Sundoor: "" ¿Qué podría ser más común que una puerta? Para citar Gris Henry: "Es más que una coincidencia que muchas de las puertas en todo el mundo exhiben una serie de motivos simbólicos que apuntan a la Se manifiesta como una dualidad? una dualidad y un mundo que tiene que volver a eso. " Uno debe pasar por la dualidad de la doorjambs a la unidad que sólo se puede encontrar en el centro. Como Cristo dijo, "Yo soy la puerta "y" Nadie viene al Padre sino por mí. " El paso a través de la puerta es siempre un paso que, al menos simbólicamente implica un cambio de estado? "Puertas habitan en nuestras vidas ofreciendo esperanza, ampliación de las comunicaciones, las iniciaciones en los misterios, una nueva vida, y una visión a-o incluso una fusión con el Creador. Historias míticas de la heropath en su más profunda y más profundos niveles de uso de la palabra a los viejos arquetipos que todos sabemos en los niveles más profundos de nuestra mente, y proporcionan un medio a través del cual podemos percibir la ruta ahead.NOTES: (1) Véase, por ejemplo, Van Gennep, Arnold, "los ritos de paso", de Chicago, de la Universidad de Chicago Press, 1960. (2) Tuleja, Tad, "Curioso de Aduanas", Nueva York, Armonía Libros, 1987. (3) Clasificación, Otto, "El Mito del nacimiento del héroe", en "En búsqueda del héroe ", Princeton, Nueva Jersey, Princeton University Press, 1990. (4) Larsen, Stephen, "La imaginación Mythic? La búsqueda de sentido por medio de entrevistas personales Mitología", Rochester Vermont, Inner Tradiciones Internacional, 1990, 1996. (5) Campbell, José, "Senderos de la beatitud", (David Kudler, ed.), Novato, California, Nuevo Mundo, Biblioteca, 2004. (6) Coomaraswamy, Rama C., en Coomaraswamy, Ananda, K., "Guardianes de la Sundoor? Tardía Ensayos iconográfico y los dibujos "(Robert Strom, ed.) Louisville, Kentucky, Fons Vitae, 2004.Malcolm R. Campbell es el autor de" El Sol Singer, "una nueva era de aventura mítica novela que explora temas. Más información en
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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