Religión del abandono
¿Por qué Religión Del Abandono?
Se cree tan comúnmente hoy que la religión es una fuente de la calidad y de la caridad para tan mucha gente. También se cree que oponer la religión es también oponer la calidad y la caridad estipuladas para estar con ella. Cuando pido otros para abandonar la religión, contestarán, "porqué usted desearía abandonar algo que ha producido tan muchas cosas provechosas?" Pero no estoy pidiendo que la gente diera para arriba las maneras cariñosas y blandas, atadas con gentleness y humanidad. No estoy preguntando que dan para arriba misericordia o la justicia, las cosas cuál es justo como fácilmente alcanzable sin la religión, si no más fácil. Estoy pidiendo que la gente diera para arriba a su miedo del infierno y de demonios, a su creencia en un alma y fantasmas, a su esperanza de una vida futura y a dios, los credos fundados en las supersticiones credulous de sus antepasados. No estoy pidiendo la especie humana para abandonar las cosas que son buenas y para acompañar cada corazón caliente -- estoy pidiendo la especie humana para mejorar la ideología que existe un dios que castigará a nonbelievers y a believers de la recompensa, eso sonreirá en los sufrimientos del haber maldecido y de las fortunas del ahorrado. Estoy pidiendo otros para abandonar la religión, que ha sido una fuente interminable de la intolerancia para los que han enjaezado cualquier clase de fanatismo.
Puede haber los que persisten en la aserción que la religión es inseperable de calidad, y la calidad de la religión. ¿Religionist sería honesto indicar que sin el dios, se permitirían que fueran despiadados y brutales -- convertirse en el epitome del comportamiento salvaje, de unspirited meanness y odio sincero? ¿cualquier persona que se llamó cerca de dios, y con buenas intenciones, si este individuo descubriera repentinamente que no había dios, ellos se encontraría para ser menos considerado, menos esperanzado, menos caritativo? Si cualquier persona religiosa puede honesto decir sí a esto, después solamente correcto ser sospechoso de la demanda que son esperanzados, buenos, o caritativos ahora. El dios, el este ser mítico quién vive aparte de el mundo físico, y su existencia son solamente cuestiones de la ciencia: él o existe o él no . Si él no existiera, privaría apenas cualquier persona de comportamiento ético o moral. ¿Si no existieran una ciudad, un camino, una montaña, un lago, o una formación natural que habíamos creído para existir, en descubrir esto, abandonaríamos todo el humaneness y todas las formas de calidad? Solamente los que tenían reveled en hipocresía y engan@o pueden decir verdad tan. No hay nada naturalmente especial de los seres míticos llamados los dioses que significa que su existencia da privilegio al comportamiento moral.
Hay, aunque, las demandas genuinas que no debemos abandonar la religión considerando que la religión ha retratado una vista veraz y honesta del mundo. Aunque esta demanda hizo para ser hecha en la fundación que ought perseguir la verdad, falla a menudo brevemente de ésa, porque la religión ha sido universal el opositor a la investigación y a la investigación. Ha habido épocas y las eras donde la iglesia había rechazado a público de la lectura o de la escritura, y había hecho castigable por la muerte que se encontrará con una biblia escrita en idiomas locales. En 391, los cristianos se quemaron abajo de una de las bibliotecas más grandes del mundo de Alexandra, dicho haber contenido 700.000 volutas. [ la enciclopedia nueva de Colombia, 61, y Eisler, el Chalice y la lámina. ] El cuento de Galileo no debe necesitar repetir, sino quizás el cuento repetición de la necesidad de Giordano Bruno o de Francisco Ferrer. Aunque amenazaron a Galileo solamente con la muerte para sus demandas, Giordano Bruno fue quemado a la muerte para sus ideas en 1600 y Francisco Ferrer fue tirado a la muerte para su creencia en 1909 -- ambos ejecutados por la iglesia católica. Giordano Bruno, el gran pensador, y Francisco Ferrer, el gran educador; un día no va cerca donde su pérdida grave es estada de luto por Rationalists y los humanitarios por todo el mundo. Gregory el grande tenía la biblioteca del palatine Apolo quemada "a fin de su literatura secular distraiga a hombres fieles de la contemplación del cielo." [ Barbara G. Walker, la enciclopedia de la mujer de los mitos y de los secretos (San Francisco: Harper Y Fila, 1983) 208. ]
La historia del cristianismo y de los funcionamientos organizados de la religión paralelos a la historia de la opresión y de la esclavitud. Se han refrenado la examinación y la investigación, y esto se puede encontrar en las evidencias que cada historiador ought estar bien enterado de. Hoy uniforme, encontramos a mismos fanáticos radicales, libros del potter de Harry que se queman, y en la misma demanda exacta que privará a niños de la religión del cristianismo. También encontramos a fanáticos cristianos el trabajar para prohibir los libros en bibliotecas públicas, incluyendo trabajos de Mark Twain, J. D. Salinger., y maya Angelou, a veces en la demanda exacta que estos trabajos son "unChristian."
¿Pero asside del hecho de que la religión tiende rechaza Freethought y la investigación, investigación y ciencia, puede en todos ser permitida para llamarse verdad? Así como tener una historia larga de suprimir tentativas honestas y sinceras en el sciennce y la verdad, la religión también se funda en la superstición y el mito. Cuando el hombre no entendía el origen del arco iris, él postuló que tenía origen divino. Cuando el hombre no entendía el origen de la hembra humana, él hizo la misma demanda. Cuando el hombre no entendía cualquier cosa que estaba de fenómenos naturales, él mide el tiempo a menudo funcionó a la creencia fácil y simple que fue creada de un dios o un alcohol o un fantasma. Uniforme más allá de eso, aunque, las evidencias y las demandas de la religión son sinónimas con muchos mitos culturales. Pues he discutido en otros trabajos, Papá Noel y el dios ambos tienen una cantidad notable de semejanzas: ambos son seres mystical, ambos lejos ausentes vivos, ambos no tienen ninguna evidencia, ambos se creen solamente porque son enseñadas por la comunidad y las ancianos, ambos no se han demostrado, ambos tienen energías supernatural, entre una cantidad enorme de otras semejanzas. ¿Pero si uno no es contento creer que existe un hombre quién entrega mil millones de presentes a los niños en una noche del año, entonces por qué uno sería contento creer que existe un hombre quién entrega mil millones de almas al cielo o al infierno?
Sobre los centenares y los centenares de errores y de errores, encontramos que la religión sí mismo es algo privada de mérito y de ciencia. , para las edades, ha trabajado contra los instrumentos de la verdad, a menudo de las épocas negando a la población la derecha de pensar y de creer mientras que desean. También encontramos que la fundación para la creencia en la religión es idéntica a la fundación para la creencia en muchos mitos culturales que también se han abandonado. Hay poca verdad que se encontrará en la religión, una vez que una investigación abrir-importada se haya permitido examinar a sus institutos. En vez de encontrar un punto de vista realista y abrir-importado del mundo, encontramos defectos, la opresión, la ignorancia, y una cantidad importante de crueldad.
Solamente una investigación pequeña en el mundo verdadero permitiría que descubriéramos que muchos individuos pusieran mucha acción en el instituto de la religión. Si fuéramos una gente libre e inteligente, sin la tiranía de una clase y de un gobierno del capitalista que los defienden, la gente pondría menos concentración en las cosas no vistas y pondría tal foco sobre el mundo verdadero, materialistic. En vez de la inversión en rezos, la gente estaría ofreciendo su afecto más bueno y más caliente a ésos alrededor de ellos. No construiríamos iglesias, sino que los hogares -- no pediríamos a dioses perdón para nuestras acciones, pero ésos que dañamos -- no rogaríamos para que las cosas sucedan, sino hagan que suceden -- no confiaríamos en los mitos supersticiosos que han dirigido tan muchos al fanatismo, ni confiaríamos en el no visto para hacer lo que debemos hacer para nosotros mismos, o elogiamos cualquier cosa que no era nada más que un ídolo que representaba crueldad y violencia equivocada. Si un hombre reserva su amor para un dios y para los ángeles, él priva simultáneamente amor de ésos alrededor de él. Dando nuestra amabilidad y afecto, nuestros sueños ma's sincerest y las esperanzas, deseos y aspiraciones, a este estar sin evidencia, estamos perdiendo el foco de la una cosa que sabemos: nuestras vidas. Y por el foco perdidoso en nuestras vidas, y ésos alrededor de nosotros, estamos no haciendo caso de la una cosa que sabemos para seguro: que, como seres materiales, existimos, y que somos capaces de alegría y del sufrimiento de la sensación. No hacer caso de esto es el sepulcro más grande de ignorancias, y la mayoría de todas las locuras.
Tolerancia y aceptación
Si hubiera un dios, le haría solamente un rezo: Que sus seguidores seguirían verdad sobre el scripture, crueldad excesiva de la benevolencia, mito excesivo de la ciencia; para pedir sus seguidores para ser enfocados y concentrados en las cosas que existen -- sus amantes, su familia, sus niños, sus amigos -- para mantener verdad como hermosa, y amabilidad como sinceridad. No hay otro rezo que no podría dar a tal deity que gobernaba sobre nuestro universo. Si hiciera tal rezo, aunque, puede muy manar sea que tal dios le pediría que los seguidores dieran vuelta contra él. Eso estaría solamente así pues, sin embargo, sólo si el dios que existe era el que esta' de una religión popular de Monotheistic. Tales dioses tienden para ser descritos por su scripture como vicioso e implacable en sus búsquedas para controlar a humanidad a los extremos desviados.
La religión y sus seguidores han abrazado intolerancia y la han llamado deber y reverencia a su señor. Los discípulos de la cruz han manejado sin embargo hacer todo en su energía de destruir libertad y felicidad, sería el hombre pasado en esta tierra para decir que nadie debe ser permitida ser un discípulo de la cruz, o un seguidor de cualquier religión. Ha sido el costumbre de la religión para oponer la libertad del pensamiento, pero no puedo oponer ciertamente esta libertad en ninguna forma. Si un hombre desea ser un cristiano o un ateo, un budista o un hindu, es su propia decisión. Es sus acciones, y no su creencia, que ought ser supervisado. Mi creencia que cada uno se debe dar derecho a su creencia (así como creencia sobre creencia) no se deriva de la idea que no debemos ser como ésos nosotros opone. Algo, se forma de la idea que cada una merece la derecha de creer como desean, para considerar e investigar para sí mismos, que la energía miente dentro del individuo, y aún más más profundo, porque creo en el tratamiento humano y justo, creo en justicia y la compasión. Ésas son las razones que están detrás de mi creencia en la derecha de pensar y creer como una desea.
Hay algunos cristianos que he oído la opinión, "yo no hablará a ese hombre ni no tratará de ese hombre a menos que él sea un cristiano." Hay también muchos cristianos que hablan de me como si soy el primer ateo a caminar este planeta. Pero así como el discurso de mí con ese tono áspero, grave, han compuesto sistemáticamente mentiras sobre me, demandando que odio todos que demanden ser cristianos. Se parece imposible a algunos de los seguidores del divino para los ateos o Agnostics, o a cualquier infiel o herético, llevar a cabo caridad y misericordia como buenos valores. Puede a veces incluso ser considerado el unfulfilling para ayudar a un nonbeliever de cualquier manera, de ofrecerles cualquier clase de afecto o de amabilidad, para darles las frutas de un corazón caliente. Pero si alguien cree que existe un dios o no, o en cualquier religión, habrá un hecho sobre esa persona que no dude mi tratamiento humano de ellas: que son el ser consciente, que pueden sentir el dolor y sufrimiento o alegría y felicidad, de que que toca su piel suavemente producirá sensaciones y emociones de la seguridad y de la felicidad. Éste es algo que no será borrado, no importa qué los credos un individuo profesan creer, no importa qué las ideologías un individuo siguen.
El propósito de un humanitario del racionalista
Mi propósito no es dar vuelta a cada hombre una mujer en un ateo o un agnóstico. Tal oferta sería impráctica y difícil de obtener, en el mejor de los casos. Mi propósito es ofrecer soluciones humanas y racionales en la comparación a las soluciones brutales y dogmáticas ofrecidas por otras. Quisiera convencer al clero y al ministerio que enseñen a su juventud cómo respetarse, y no cómo respetar al dios. Quisiera convencer a los que creen en la religión que no hay infierno. Quisiera convencer los religionists de que no haya necesidad de gritar en el miedo del castigo del dios, de que si hay un dios, él soy merciful y apenas. Ofreciendo todo el amabilidad y afecto que se pueden reunir de un corazón sincero, quisiera ofrecerme al mundo todo lata para hacerle un lugar mejor para cada uno para vivir. Para maximizar felicidad, enseñar a gente cómo tratarse con gusto y cuidadosamente, enseñarles cómo pensar racional y lógicamente, enseñar les tolerancia y aceptación, belleza y amor, deber y a amabilidad... Éste es mi propósito como un racionalista y humanitario.
www.punkerslut.com
Para La Vida,
Punkerslut
Punkerslut (o Andy Carloff) ha sido ensayos y poesía de la escritura en las ediciones sociales que han cogido su atención por varios años. Su Web site http://www.punkerslut.com proporciona una lista completa de todas estas escrituras. Su experiencia de la vida incluye falta de vivienda, squating en New Orleans y LA, cayendo de la High School secundaria, consiguiendo expelida de la universidad para las "actividades subversivas," y una miríada de otras acciones revolucionarias.
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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