Aceptar la no aceptación
No es siempre fácil colocarse en el medio de un grupo de personas (particularmente si esa gente es la gente a que hemos conocido y nos atamos a emocionalmente) y ser diferente. Para pensar diferentemente, creer diferentemente, responder diferentemente, vivir una diversa vida que nuestros amigos y nuestra familia está viviendo es, en cierto modo, el “desafío más resistente” de manifestar a nuestro uno mismo espiritual. La amenaza inherente para esta situación es que ésos que amamos, ésos cuidamos alrededor, ésos hemos dependido siempre sobre para la ayuda emocional y el estímulo dará vuelta contra nosotros porque seguimos no más el mismo sistema de la creencia que lo hacen.
En algunas situaciones, este miedo de la O.N.U-aceptación no es inválido; es un miedo basado en un conocimiento de trabajo y una comprensión de trabajo de la filosofía que prevalece dentro de ese grupo de individuos. Si la filosofía que prevalece es una que niega toda la verdad excepto sus los propios, después es, de hecho, una asunción de riesgos importante para sugerir que otra avenida de la verdad pudo tener cierta verdad dentro de ella.
Porque la fundación de la mayoría de los individuos que trabajen de una sola base de la verdad - es decir, que cree que su verdad es la única verdad - se basa más en una aceptación emocional de la verdad como se ha presentado a través de la otra gente que en una aceptación interna que la verdad que profesan se han confirmado dentro de su uno mismo interno y es, de hecho, la verdad, estos individuos tienen una tendencia a responder a cualquier “diversa idea,” cualquier “diverso pensamiento,” de una posición de la defensividad.
La defensividad no se manifiesta generalmente como defensividad. Se manifiesta en algunos casos de una posición de la autoridad en cuál individual la toma sobre el ‚Âselves de Âà del ¡del ¬Å del ‚del themÃÆ'ââ para dar una conferencia otro individuo y para decirles “cuál es verdad” y recordarlos “cuál correcto y cuál es incorrecto.” Se manifiesta a veces como cólera: insultos personales que vienen como resultado de la sensación que se está preguntando o se está invalidando su sistema de la creencia. Se toma a veces como resentimiento; este resentimiento es generalmente mucho más profundo que los individuos implicados reconocen, porque el resentimiento no está tanto para la nueva cadena del pensamiento mientras que está para la buena voluntad de parte del otro individuo de caminar fuera de los límites que se han establecido a través de su sistema de la creencia religiosa y de explorar en sus los propios.
Mientras que la boca puede profesar que esto es incorrecta, el uno mismo interno reconoce que esto tiene razón, y se resiente el hecho que un individuo tenía el valor de perseguir su verdad interna mientras que él no lo hizo. La cólera y el sarcasmo son de uso frecuente manifestar una energía personal que permita a un individuo manipular al individuo que vaga de nuevo a donde él necesita estar según la opinión de ese primer individuo. Todos los éstos son herramientas muy eficaces contra la “perdición del doblez,” pero no del más eficaz.
La herramienta más eficaz contra crecimiento espiritual es culpabilidad. Las estructuras religiosas del hoy se basan en la doctrina que muy claramente los estados “cuál correcto y cuál es comportamiento incorrecto” de parte del seguidor; cualquier individuo que rompa este código se hace para sentir culpable, no sólo en un nivel externo pero internamente, porque se ha enseñado su mente consciente que éste es mal y esto es malo, y hasta que se haya terminado el proceso personal del crecimiento - y todos los elementos son en el lugar apoyar que exploración espiritual - la mente consciente continuará recordando a esos individuos que estén haciendo algo mal. La mente consciente preguntará su fe. La mente consciente preguntará la calidad de perseguir verdad espiritual. La mente consciente preguntará otras ediciones también: ¿“Si usted cree en dios, por qué usted necesita otras respuestas? La aceptación es manera de dios, y usted debe aceptar simplemente cosas en el valor nominal. Ésa es la medida verdadera de fe en dios.”
La fe en dios no tiene nada hacer con la fe en la capacidad de la humanidad como especie de registrar y de mantener el expediente de la relación de dios con el hombre.
La fe en dios no tiene nada hacer con la fe en varios individuos a través de las edades que han servido como emisarios de dios y haber enseñado al aprendizaje espiritual en una existencia física.
La fe en dios no es igual que la fe en los individuos que eligieron seguir uno u otro de estos grandes profesores, y poner más adelante su conocimiento de trabajo de lo que no tiene ese individuo logrado en un expediente permanente, y la fe en dios nada hacer con la fe en la capacidad de monjes a través de los siglos de traducir esos documentos originales de modo que no se perdiera nada en la traducción, nada fue reinterpretado en la traducción, nada fue cambiado en la traducción que pudo cambiar el concepto entero que era presentado.
Le recordaría un hecho histórico básico, y ése es que no tenían ninguna biblia en el tiempo de Cristo. Los libros de la biblia fueron escritos durante varios siglos por y para la cultura judía, y escritos naturalmente de una perspectiva que apoyado y animado el sistema de la creencia de esa cultura. El nuevo testamento fue escrito en el plazo de los primeros cientos años después de la muerte de Cristo con el fin de documentar sus enseñanzas y con el fin de explicar esas enseñanzas y del trabajo con los grupos de cristianos en varias ciudades para aplicar esas enseñanzas a sus formas de vida cotidianas. Estas enseñanzas a estos grupos de cristianos ahora se conocen como “las epístolas” o “las letras.” Nunca fue pensado por los individuos que escribieron esas epístolas que deben convertirse en el ‚Âwork de Âà del ¡del ¬Å del ‚del frameÃÆ'ââ de la doctrina religiosa.
Era simplemente un caso de los profesores del cristianismo que intentaban hacer que la persona media entiende cómo la que está en una relación con dios puede ser integrada en su vida, de tal modo relevando la tensión y la preocupación. Las sugerencias en cuanto a cómo esa manifestación del sistema de la creencia sobre una base diaria pudo ser realizada eran simplemente que - las sugerencias.
No era el Jesucristo que dijo que las mujeres deben hacer sus cabezas cubrir.
No era el Jesucristo que dijo que el hombre no debe comer la carne el viernes.
Era los profesores que dijeron esto, los profesores que intentaban enseñar al conjunto - es decir, la cultura - cómo aplicar verdad espiritual a sus vidas de cada día, y la fe en este grupo particular de individuos - que combinaron sean los autores del nuevo testamento - no tiene nada hacer con su nivel de fe en dios.
Debe ser entendido muy claramente que dios es separado y aparte y al mismo tiempo está interconectado a cada forma viva en este universo, pero ése no hace a dios responsable de las opciones conscientes del hombre en términos de qué información al presente y cómo presentarlo. Los hombres son solamente hombres, y no importa cómo es puro sus corazones pueden ser, sus mentes conscientes no son, y las implicaciones emocionales e intelectuales y físicas de su actual momento cuando escribieron lo que escribieron - que hicieron más adelante el nuevo testamento - afectaron ciertamente a su interpretación del actual momento del conocimiento espiritual que contuvieron dentro de su mente subconsciente.
Hay muchas grandes enseñanzas en la biblia, pero no debe ser llevada palabra por palabra y aplicado su forma de vida diaria hoy. No es los actos físicos que el énfasis se debe poner encendido. La pregunta no es cómo adorar; la pregunta es cómo manifestar su sistema de la creencia sobre una base diaria aplicando los principios de ese sistema de la creencia a su forma de vida cotidiana. Las sugerencias dadas en las epístolas eran apropiadas a las formas de vida de los individuos que esas letras fueron dirigidas a, pero no experimentamos ciertamente el mismo día a la forma de vida del día en 1995 en los Estados Unidos de América esos ellas experimentamos en Judah en 93 A.D.
El ambiente es diferente. La posición socioeconómica es diferente. La situación política es diferente. El grado del conocimiento del hombre es diferente. La capacidad de la mente consciente de entender qué está sucediendo es diferente, y estas diferencias se deben tomar en la consideración antes de que una acepte en el valor nominal las enseñanzas que fueron pensadas para las iglesias tempranas.
Es los conceptos de manifestar el sistema cristiano de la creencia que son importantes. Es los conceptos que se deben evaluar y confirmar o negar como parte de su verdad personal, y los aspectos físicos de cómo adorar se deben traducir a los términos que son más ‚Âplicable de Âà del ¡del ¬Å del ‚del apÃÆ'ââ al ‚de hoy Âstyle de Âà del ¡del ¬Å del ‚del lifeÃÆ'ââ. Solamente cuando se ha hecho este ajuste un hallazgo que la fundación cristiana, de hecho, quepa su forma de vida moderna del día.
Lois Grant-Holanda es sesiones de ofrecimiento de la vida de la trayectoria del foco del consejero de la vida de un foco de la trayectoria, cartas kármicas de la astrología, dirección acanalada, lecturas y clases intuitivas y talleres a los buscadores espirituales en todas las trayectorias positivas, y es el facilitador del sitio en El A.N.S.W.E.R. - (la guía del recurso del buscador a la alternativa, al nuevo pensamiento, a los recursos espirituales del crecimiento, de la salud y de la aclaración.) Usted puede visitar su Web site en http://www.loisgrantholland.com
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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