El tribunal de Cristo
La idea de un concurso público antes de la Sentencia de la barra de nuestro Señor debe ser incentivo suficiente para despertar aún más el durmiente santo de Dios. Sin embargo, pocos, en su caso, nunca darle un segundo pensamiento. Pablo declaró, "Entonces cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí "(Rom. 14:12). Quizás si la doctrina de la sentencia y la recompensa se expusieron más de nuestros púlpitos habría más atención que se presta a vivir una vida de santidad y obediencia. Piense en ello. ¿Cómo va a estar en ese día? Enfoque va a Él con confianza y va a estar delante de él de cara roja y una vergüenza más de la vida de los residuos y el abandono? Es algo que nosotros, como Todos los cristianos tenemos que hacer. ¿Estás listo para comparecer ante el tribunal? Y si usted dice que, tal vez se habla sin la necesaria contemplación de la tarea que está ante ustedes. Sí, el tribunal será una ocasión más solemne para muchos en ese gran day.Many son de la opinión de que habrá una resurrección general y de la sentencia, pero las Escrituras hablan de hasta siete sentencias que abarcan de la cruz de Cristo hasta el comienzo de la eterna estado. Estas incluyen: (1) la sentencia de Cristo en la cruz (Juan 12:31); (2) del creyente a sí mismo (1 Cor. 11:31-32), (3) de las obras del creyente (2 Cor. 5:10), (4) de las naciones (Mateo 25:31-46); (5) de Israel (Ezequiel 20:33-44); (6) de los ángeles caídos (1 Cor. 6:3 , 2 Ped. 2:4, Judas 6) y (7) de los no salvos en el gran trono blanco (Rev. 20:11-15). declara Pablo en 2 Corintios 5:10: "Para todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo, que cada uno puede recibir las cosas que hizo en su cuerpo, de acuerdo con que él ha hecho, ya sea bueno o malo." La base de este sentencia será el creyente las obras. En cuanto a los pecados del creyente, Tira de fijación del talón dice: "Aunque sus pecados han sido juzgados en la cruz y no se planteó de nuevo, en el tribunal de Cristo o de sus obras servicio será juzgado ". Por lo tanto, vemos que en la vida del creyente es una sentencia de tres: (1) como un pecador, su sentencia en la cruz es pasado (Rom. 8:1), (2) como un hijo, el creyente debe juzgar a sí mismo y confesar sus pecados, o bien esperar castigo (1 Cor. 11:31-32, Heb. 12:7), y (3) como un siervo, un juicio futuro espera a los creyentes en el tribunal de Cristo (2 Cor. 5:10, 1 Cor. 3:9-15; Rom. 14:10). Según Thayer, el tribunal o Bema era "un lugar montado planteadas por pasos, una plataforma, tribuna: uso de la sede oficial de un magistrado, el monte. Xxvii. 19; Jn. Xix. 13; Actas xvii. 12, 16 ... " El Bema también utiliza para denotar una posición planteada en griego o de la plataforma de juegos para ganar el premio concursantes. Para muchos, será un día de la recompensa y el honor, pero se los presentes, que también sufren la pérdida (2 Juan 8). Juan declara, "Y ahora, hijitos, permaneced en él, que, cuando se aparecen, podemos tener confianza, y no se avergüenza ante él en su venida" (1 Juan 2:28). Cuando se va a tener la futura sentencia del creyente tomar lugar? Pablo dijo a los creyentes de Corinto: "Por lo tanto juzgar nada antes de la hora, hasta que el Señor viene, que traerá tanto a la luz las cosas ocultas de las tinieblas, y manifestar los consejos de los corazones; y entonces todos los hombres han de alabar a Dios "(1 Cor. 4:5, cf. 1 Jn. 2:28, 2 Tim. 4:8; Rev. 22:12). Por lo tanto, el tribunal de Cristo se lugar en el rapto de la iglesia, cuando "al Señor en el aire" (1 Tes. 4:17), antes de regresar a la "heavenlies". Phillipians Pablo exhortaba a los creyentes a "elaborar su propia salvación con temor y temblor. Por Dios que es worketh en tanto que a la voluntad de hacer y de su buen gusto "(Fil 2:12-13). Estamos a" elaborar "lo que Dios" en obras "(NIV), porque somos" creados en Cristo Jesús hasta las buenas obras "(Efesios 2:10). Paul R. Van Gorder comentario: "Dios tiene un diseño, un campo de servicio prevista para cada creyente. El «buenas obras», que el cristiano es llevar a cabo, son los que componen "que la buena y aceptable, y perfecto, la voluntad de Dios." "Nuestro" obras "que están bajo la inspección de lo que los ojos son "como una llama de fuego" (Rev. 1:14; 2:18). El Divino Juez que examinará nuestras obras no es otro que nuestro Señor Jesucristo. Juan 5:22 dice: "Para el Padre no juzga el hombre, pero ha cometido todos sentencia hacia el Hijo. "El tribunal de Cristo será un momento en que el verdadero carácter de nuestras obras se manifestará. Vine señala:" Que se manifiesta, en el sentido de las Escrituras de la palabra, es más que aparecer. Una persona puede aparecen en un falso pretexto o sin una revelación de lo que realmente es, se manifiesta que se puso de manifiesto en un cierto carácter ...." El examen de las obras se pondrán a la luz si eran buenos o "malo" (kakos), que significa "sin valor". El verdadero carácter de nuestro servicio (1 Cor. 3:13), así como nuestros motivos (1 Cor. 4:5) se revealed.What serán los resultados de este examen? El creyente o bien van a recibir una recompensa (1 Cor. 3:8 a), o de declaración de caducidad de recompensa (1 Cor. 3:15). el creyente debe basarse en el buen fundamento, y otros fueron a construir sobre ese fundamento, que es Cristo (1 Cor. 3:10-11). El creyente también debe basarse en fundación que con el buen material. Dos tipos de constructores y dos tipos de materiales se mencionan. El creyente espiritual construirá con oro, plata y piedras preciosas, el creyente mundano se basará en madera, heno, y el rastrojo (1 Cor. 3:12-15). El oro, plata y piedras preciosas son un producto de la creación, mientras que la madera, heno, rastrojo y son el resultado del crecimiento natural. Los primeros son los resultados del Espíritu de Dios de trabajo a través de la vida del creyente, mientras que los segundos representan el carnal de las antiguas obras de la naturaleza. Nadie se basa completamente en oro, plata, piedras preciosas, o con madera, heno, y rastrojo. En esta vida la logros puede parecer enorme e imponente, pero en el tribunal se puso de manifiesto por lo que son: madera, heno, y rastrojo. "El día que se declarará" (1 Cor. 3:13). J. Vernon McGee señala: Como usted sabe, un pedazo de oro no es tan visible como una pila de heno. Dios es posiblemente el único que sabe que es de oro. Ahora un pajar es otra cosa - He viajado a través de tierras planas, y parecía que me podía ver almiares que se veinte millas de distancia. Hay un montón de construcción popular pajares, y todo el mundo conoce acerca de lo que están haciendo. El almiares van a ser algún día la prueba y, a continuación, no habrá un pajar izquierda, porque la prueba va a ser por el fuego. Lo mismo será cierto en el caso de obras de madera o stubble.All obras producidas a través de la auto-confianza, auto-engreimiento, y algunas otras palabras que comienzan con el prefijo auto-(y hay muchos), se examinarán en el tribunal sólo podrá encontrar la madera o rastrojos. El constructor del mundo se encuentran sus obras destruidas por el fuego, pero él mismo se guardará ", pero a fin por el fuego" (1 Cor. 3:15), que Alford explica, "- es decir, como un constructor cuyo edificio fue consumido que escapar con la seguridad personal, pero con la pérdida de su trabajo." Las Escrituras hablan de cinco coronas, que se adjudicó el creyente cuya vida ha sido fiel al Señor. Estas coronas son el vencedor de coronas (Stephanos), no debe confundirse con la corona de Rey (diadema), que es Cristo solo. Estos cinco coronas incluyen: (1) la corona de la vida o "Mártir de la Corona "(Js. 1:12; Rev. 2:10). El creyente debe amar al Señor más que su propia vida y ser fiel hasta la muerte si él va a recibir la corona de la vida. Jesús dijo:" Para cualquiera que se salvar su vida se perderá; pero cualquiera que los pierden su vida por mí, y el evangelio, el mismo que deberá guardar "(Mc 8:35). Norman H. Campo señala," durante el próximo Gran Tribulación muchos recibirá la corona de la vida, ya que se muertos por causa de la Palabra de Dios y el testimonio de que son titulares (Apo. 6:9-11). "(2) La Corona de Gloria o" El Pastor de la Corona "(1 Ped. 5:2-4). Esto es para el pastor que alimenta el rebaño y no señor a lo largo "de Dios patrimonio ". Él es un ejemplo para otros y no en el ministerio con fines de lucro o beneficio económico. Será otorgado por el" jefe de pastor "cuando él se manifieste. (3) La corona de regocijo o" Alma de Ganadores Corona "(1 Tes . 2:19, 20, Phil. 4:1). Esta corona se da a los que ganar almas para el Señor. El ganador de almas debe ser la responsabilidad de cada cristiano. El apóstol Santiago, explica: "Él converteth que el pecador del error de su forma deberá guardar un alma de la muerte, y ocultar una multitud de pecados "(Jas. 5:20). (4) La Corona de Justicia para los que" aman su venida "(2 Tim. 4:8). Este la corona es para aquellos que buscan la "bendita esperanza", el regreso del Señor para Su propia en el Rapto. Viven "sobriedad, justicia, y piadosa, en este mundo actual" (Tit. 2:12). (5) La corona incorruptible o "Víctor Corona" (1 Cor. 9:25-27). Esta es la corona para los que la práctica auto-control sobre sus impulsos y deseos. Pablo fue cuidadoso de mantener su cuerpo en sujeción ", a fin de que por cualquier medio, cuando he predicado a los demás, yo mismo debería ser una náufrago "(1 Cor. 9:27). Pablo no tuvo miedo de que pudiera perder su salvación, pero que podría ser (adokimos)" descalificado para el premio "(NIV). Aquí Pablo está pensando en las recompensas que se daría en la sentencia sede de Christ.In Apocalipsis 4:10 los santos se consideran casting "sus coronas delante del trono". Estos no son para el creyente que alardear, ni tomar posesión de la permanente, pero que presente al Señor en amar adoración. Pablo dijo a los creyentes de Corinto: "Para vosotros son comprados a un precio, por lo que glorifican a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios" (1 Cor. 6:20). El elenco de coronas a los pies del Salvador se un acto de glorificación de que será el destino eterno de cada creyente en toda la eternidad. DM Panton, en su estudio el tribunal de Cristo, señala que "las Escrituras guardan relación con cada alma como un corredor carreras, un atleta de lucha libre, lucha contra un guerrero, un agricultor siembra, la construcción de un albañil, un fugitivo de vuelo, un besieger asalto, y todo esto se basa en la intensidad de arduos fundamental de la revelación -'that Dios es, y que Él es un rewarder "(Hebreos xi. 6)." Larry W. Cockerham es más conocido por su ministerio profético de enseñanza basado en la inspiración y la autoridad de la Biblia. La base de su ministerio es ayudar a otros a entender las Escrituras en lo que se refiere a la "bienaventurada esperanza" (Tit. 2:13). Hno.. Larry se graduó en el Seminario Bautista Andersonville con una licenciatura de grado de Teología y actualmente está trabajando en su Maestría de Teología. Ha sido la enseñanza y la predicación de la profecía bíblica, la tipología y los estudios correspondientes en las iglesias de más de veinte years.He ha escrito un libro: Apocalipsis: Profética Direcciones a las siete iglesias, vol. 1 y es el editor de Foro Newsletter profecía, un ezine mensual que incluye estudios de la Biblia relacionados con la profecía bíblica, la escatología y ENDTIME estudios, así como noticias de Israel por Jerry oro. Por favor, visite su sitio en
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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