Jesús fue un hippie
En realidad fue un llamado más apropiadamente cínico, pero ese tipo de libre pensamiento humanista es, en efecto, sus familiares de ser un hippie. Los cínicos eran una escuela de pensamiento o religioso para la comprensión intelectual que muchos más los hippies modernos parecen emulate.Jesus puede haber sido un fanático tratando de establecer un reino o país como David (su antecesor) o que pueda tener harkened volver a una época en que existía la Hermandad, ya que la mayoría de cínicos realmente se debe pasar. Séneca y todos los demás ricos o pobres cínicos claramente el hombre debe pensar y aprender por sí mismo, o bien, las cosas siguen creciendo cada vez más de clase y racial diferenciado. Creo que Jesús tenía la formación gnóstica del ecumenismo y no en el Reino de Israel fanatismo tanto como él estaba en contra de Roma y el Imperio en general, aun cuando él era un fanático, en algún momento de su vida. También creo Platón no cerca de donde como elitista o fascista como la escuela filosófica de su éxito hasta Hegel y hoy se han convertido en Fukayama. De hecho, creo que Platón hubiera preferido la educación universal y la habilitación de los ciudadanos como la bases de su República. Pero vamos a ser real! Incluso hoy en día es difícil encontrar interesados y de mente abierta "pensadores". "Fácil respuestas trató de explicar lo que la humanidad ha temido a través de la superstición o consideradas como 'dioses', no son el tipo de cosas que permite saber adeptos y su alma. Las estructuras de poder y prevaricación sacerdotal son moneda corriente, incluso en las salas de supuesta justa y las instituciones académicas. Perdón por desacuerdo con los gustos de Fukayama y otros que quieren hacernos creer en la "absoluta" las religiones de cualquier forma. Como un ser humano con la capacidad de aprehender conscientemente su entorno, todos debemos evitar estas respuestas en blanco y negro que tiene nuestra educación nos espera para regurgitar con el fin de obtener la mejor grades.Maybe señaló Jesús estudioso de la Universidad DePaul pueden arrojar algo de luz sobre Jesús y su cínica inclinaciones y pertrechos. Yo sugiero y recomiendo leer sus muchos libros sobre Jesús, que era (como la mayoría de nosotros), encarnado en una gran variedad de creencias y de diferentes grupos durante su tiempo en tres principales earth.There actitudes filosóficas en el mundo clásico. Eran estoico, Epicure y cínico. Es importante ver la manera de Jesús vestidos en las cuentas del mito y saber que hay veracidad de estos mitos. He aquí algunos palabras de Farrand Sayre, que contribuirá a definir esta idea en perspectiva. "Los cínicos buscado la felicidad a través de la libertad. cínico La concepción de la libertad incluye la libertad de deseos, de nuevo, el desgarro (importantes KELTIC Creed está aquí.), Ira, tristeza y otras emociones, de las religiosas o morales de control, desde la autoridad de la ciudad o el estado o los funcionarios públicos, de respeto de la opinión pública y la libertad de la atención sanitaria y apoyo de las esposas y los niños (No sugerir María Magdalena apoyo necesario debido a la riqueza de su familia, lo cual es cierto si ella era hija de José de Arimatea.)? Los cínicos se burlaron de las costumbres y celebraciones de los demás, pero rígido en la observancia de sus propios. El cínico no aparecer en cualquier lugar sin su monedero, el personal y el manto, que invariablemente deben ser usados, sucios y rasgados y desgastados para salir de la hombro derecho al descubierto. Nunca usó zapatos y su pelo y la barba larga y se unkempt. "Conocer a Jesús es un cínico o, al menos, fue una gran parte de su vida, se nos pide a considerar cómo podría ser este. Espero que se mérito en la evaluación de las personas que habrían sido asociados. Creo que Jesús se parece mucho a un Séneca que fue uno de Thomas Jefferson de la gran inspiración. Aquí encontramos Crossan se detallan algunas de este asunto. " 'Por la mitad del primer siglo de nuestra era, los elementos del cínico y principios estoicos fueron bastante bien fusionada, de acuerdo con Cora Lutz, "en las enseñanzas de los filósofos populares". Fue fundada por el cinismo de Diógenes Sinope, que vivió de 400 a alrededor de 320 aC y nació en la parte central sur de la costa del Mar Negro (Cuando Pont de Fenicia había sido.) El término proviene de la propia kyon, la palabra griega para perro, y se utilizó de Diógenes de Aristóteles, como si citando un conocido apodo. Fue originalmente un término derogatorio para la provocación descaro con que Diógenes omiso deliberadamente humanos básicos de los códigos de decencia y decoro, la costumbre y la convención, haciendo como el tercer siglo de la filosofía historiador Diógenes Laertius delicadamente lo pone, "todo en público, las obras de Deméter y Afrodita por igual" (6,69; Hicks 2.70-71). Estoicismo fue fundada por Zenón de Citium, que vivió de cerca de 333 a 264 aC y nació en la costa sureste de Chipre. Título que viene, más demurely, desde el ágora ateniense del Stoa Poikile, donde enseñó por muchos Zeno años. Ambas filosofías buscado la felicidad de la libertad interior y personal de la autosuficiencia, pero en las que encontró en Estoicismo desapego del mundo, cinismo encontró en el abandono del mundo. La medida en que interactuado en conjunto, y especialmente a nivel popular, fue práctico y cinismo radical Estoicismo; Estoicismo fue teórica y moderado cinismo. Tomemos, por ejemplo, el caso de Seneca.Lucius Annaeus Séneca? Séneca los más jóvenes? Filósofo estoico, el autor y el multimillonario, vivió entre los cerca de 4 aC y 65 aC Como tutor a Nero, su responsabilidad por el vicio y la virtud imperial sigue siendo un tanto ambigua, pero era, al final, la orden de cometer suicidio por su presunta participación en la lucha contra la conspiración encabezada por Neronic Gaius Calpurnius Piso. A pesar de su extrema riqueza, fue fuertemente influenciado por el filósofo cínico Demetrio, que vivió en su casa durante los años entre 51 y 65 CE cuando componía su Seneca Epistulae Morales, moral fictionalized tratados como cartas a su amigo Cayo Lucilius. Se puede ver, por ejemplo, la diferencia entre los teóricos de la desapasionadamente estoico Séneca (tengo pero no importa) y el despojo de la práctica cínico Demetrio (no tengo, pero no les importa) en esta historia: Cuando Cayo César [Calígula] quiso dar a Demetrio doscientos mil, se le denegó el riendo, ni siquiera considerando que la suma la negativa de que se dispone sobre el valor?. "Si él significaba para tentar a mí." dijo. 'que debería haber probado por mí ofreciéndome todo su reino. " (Séneca, De Beneficii 7:11; Basore et al. 3,482-483) "(1) podemos ver las palabras de Camus y el" orden natural "de Rousseau que lo han guiado y ver allí es algo que los cínicos y, sin duda, muchos antes de ellos percibe que es arquetípica de la humanidad. Algunos quieren hacernos creer que son naturalmente competitivas y agresivas y hay algo de cierto en eso también. La humanidad civilizada tiene aspiraciones más altas, aunque. Al menos así es como lo ve un Hippie. "Hacer el amor y no la guerra" es sin duda uno de los pilares de la reciente esfuerzo humanitario y obliga a muchos godos, y Beatniks Hippies juntos. Pero este orden natural no es cosa sencilla que existe un evidente enfoque que tiene sentido para todas las personas que buscan buenos actos o los resultados de la mayor parte de la vida en la tierra. Sabía que muchos hippies se siente confiado que Jesús estaba bien con 'el hombre y les inspiró para actuar como él. Pero no hay acuerdo de la Churchians a los más part.A Verdadero Líder Hippie Habla Su MindOne de mis corresponsales en el World Wide Web va por el apodo Eternum1 y filosóficas que tenemos muchas similitudes, por decir lo menos. Estos son algunos de sus pensamientos. Es mucho mejor que yo WordSmith. Fue en la primera línea de la época y su expression.Dear Robert: El existencial Jim Morrison representado un momento Hippies capturado la imaginación de una generación. Kurt Vonnegut y su tema del absurdo y libre voluntad en Matadero cinco, otros películas como Vanishing Point desempeñado el mismo tema durante un viaje que era.What establecer que tenemos ante nosotros en aquellos tiempos. El amplio rubro del existencialismo puede ser visto en la ética de hacer su propia cosa. Sartre dijo: "El hombre es condenado a ser libre ". Creo que fue una condena, porque la libertad requiere un verdadero compromiso en la propia vida. Un compromiso de no sucumbir a la mediocridad o de la tibia a la vida. Las joyas de la vida no debe dejarse intacto y la revolución es la única respuesta sensata a una sociedad cuyo tejido es la docilidad y pavloviano consumerism.Insanity mantiene su billete para viajar en tu bolsillo y esperar a vivir en los próximos vida. Me encantó la Vonnegut ejemplos de esto en Matadero cinco, la yuxtaposición de la locura de estar en el triturador de carne de la guerra y la existencia en los suburbios suaves cuando "belleza" de la realidad o se siempre dentro de nuestro héroe de la comprensión y realización de este marcado en su deathbed.There han sido muchas las guerras, revoluciones, revueltas por la causa de la libertad. Muchos discursos diciendo "Tengo un sueño", etc mendigar para él, así lo exijan. Todavía estamos pacificado por otros diciéndonos lo que significa ser libre y el precio que debe pagar. Pero el "sistema" como solíamos llamarlo sólo sabe el precio de la libertad no su intrínseca values.Camus la idea es que el absurdo hombre sufre individualmente, pero una vez que empieza a rebelarse, se ha dado cuenta de que este sufrimiento es compartido y es en esta reunión de las mentes que las mentes comienzan a existir. Camus ya no habla sólo de la persona, pero trae en la relación individual con others.It es evidente cómo encontrar algunos armónicos con el marxismo en la mente de muchos radicales. Cuando entrevisté a gente como el Negro Panthers cuestión no era un de compromiso con la libertad, pero hasta qué punto uno está dispuesto a ir a lograrlo. Personas como Huey Newton y Bobby Seale vio el sistema de perpetuar una forma de genocidio con la marginación de la población y en negro algunos casos vieron matar a otros como una alternativa razonable a los suicidas que vivían en la casa de América libre "offered.When vemos que otros no son libres, que comienzan a cuestionar nuestras propias ideas de lo que significa la libertad. Empezamos a mover lejos de la idea de la libertad individual y en la rebelión. Un rebelde, por definición, pertenece a una rebelión y no es un simple absurdo, como el común se trata de hedonist.The Rebelde rebelión, lo que supone un relación entre el individuo y el poder, un capitán, gobierno, etc, y un sentido de "ir demasiado lejos." Los rebeldes ha sido sometida, se ha optado por no rebelde, pero luego el capitán cruza una línea. El rebelde tiene una idea que él tiene derechos que se violan ", en cierto modo, él se enfrenta a una orden de las cosas que le oprime con la insistencia en una especie de derecho a no ser oprimido más allá del límite que pueden tolerar "(de Albert Camus El hombre rebelde). Camus conclusión sobre el asesinato es que no puede justificarse. El rebelde no puede suspender sus principios en el presente como un paso hacia ellos en el futuro. Esta idea proviene de los primeros en pensar que si la vida es una elección y no a morir, por lo tanto, una afirmación del valor de la vida, entonces hay un valor intrínseco en la vida. Vale la pena vivir la vida por su propio bien, que no quiere decir que la vida tiene valor intrínseco, aún estamos tratando con un valor neutro filosofía. La vida no tiene valor (en el sentido de valor como sustantivo), pero los rebeldes los valores de vida en su elección de no morir. Por lo tanto, el rebelde no puede matar por su rebelión. Otra parte de esto es la autenticidad basada en el presente que Camus habla de una y otra vez. Existencialista libertad se basa en el presente y creencias no pueden ser suspendidas en la presente para proporcionar los medios para una end.This es donde parted empresa con los radicales en los días de los meteorólogos etc grabé sus historias, pero en mis columnas sostuvo que "el fin justifica los medios" es la cáncer en todas las ideologías y el verdadero enemigo de la razón por la que se freedom.That respetado Allende y Castro, ambos no eran "rebeldes", pero la primera se compromete a la libertad mientras que el segundo sólo se convirtió en una regla dispuesta a otros, en el sacrificio del altar de la libertad. Hippies podrían haber dicho a fin. EtNeedless decir, no he tenido el "en las trincheras de experiencia de Vietnam como reportero o todas las otras cosas de todo el mundo que ha Et tuvo. Yo siempre disfrutar de sus puestos y pensamientos. Espero que el lector de mis libros se aprecian demasiado. Y fue en el evento en Chicago, que dio lugar a una gran parte de la conciencia de que algo andaba mal con la manera en que las cosas se procedimiento en los Estados Unidos. Walter Cronkite es una raza rara y lo vimos salir de nuestro televisor de pantalla demasiado pronto en mi opinión. Aquí está parte de su observación sobre el régimen de Bush de dominación unilateral y el desprecio de acuerdos internacionales. "El unilateralismo ha sido una adicción virtual - truculento una constante en una presidencia marcada por la inconstancia de otro". Autor de diversos druidas, redactor de la revista La Prensa ES,
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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