Bishoprics
OBISPO OF CARCASSONNE: - hay tan muchos exemplars del engan@o y de la avaricia que han usado la capa del obispo o del arch-Bishop. Continúa a hoy diciendo el lo menos pero están exponiendo afortunadamente algunos de estos hombres del paño en corte y no apenas en los lugares que ocultan de sus iglesias finas en donde han conducido toda la manera de actos horrorosos y abusivos a través de las edades. Obispo Ussher de Armaugh es uno quién viene importar pero pondré a otro lugar y persona adelante para su consideración.
Las cantidades enormes de dinero se pueden hacer por los sacerdotes que reconocen a gente rica pierden a sus facultades mientras que acercan a la muerte y a la sensación culpables para los actos que han sido parte en de su vida. La iglesia católica había instituido el celibato por la razón expresa de hacerla así que ningún sacerdote podría pasar su fortuna a cualquier descendiente (y las trató illegitimates como si no tuvieran ninguna situación legal mientras que también hicieran ningunos adoptados el tema de rumor o de cargas sobre impropiedad sexual). Esto significó que el sacerdote o el clérigo en hecho tendría que dejar su estado a la iglesia. Tengo gusto de leer los informes de Gregory de viajes. No incurra en ninguna equivocación sobre ella, hay oportunidades financieras galore en estos altos lugares espirituales, y algunos de los buenos sacerdotes encontraron maneras de evitar la iglesia incluso después los leyes del celibato fueran hechos. Hay dos obispos de Carcassonne que merecen nuestra inspección. Es posible que SauniÃ?¨re era especialmente dotado en conseguir el dinero de la vieja gente pero dude que él habría podido levantar las cantidades que él pasó y cualquier cantidad él dejó con su concubine Marie, con tales esfuerzos. El primer obispo pudo haber enseñado que Sauniere algunas cosas sobre estos asuntos y ellos ilícitos pudo haber tenido una lucha pública para mantener la atención ausente de algo de su pañuelo-panky mutuo.
"en el jardín de Sauniere está una estatua erigida para conmemorar la visita del obispo de Carcassonne, Mgr. Billard.
Mgr. Billard tenía una afinidad para las familias muy ricas, especialmente los más viejos miembros de esas familias. Los miembros de una familia de Coursan para forzar le trajo a la corte su matriarch en excedente de firma todas sus pertenencia al obispo. Le declararon de mente ' falsa '. Curiosamente, Mgr. Billard arregló tener voluntad firmada encima a se como Monsieur Billard, no monseigneur (Mgr.) Billard. Su notario era de Ruán; donde ocurrió la ejecución real de la voluntad. (Jarnac, archivos, p. 464 a 468).
Al parecer, Billard se condujo en esta manera con varias familias y sus patrón. No es ciertamente inconcebible que Billard pudo haber demostrado que Sauniere cómo a haga esto para se, así como otros. Un sacerdote en detalle acusa a obispo de Simony y que lo robaba sobre 1 millón de francos del fondo de jubilación de la diócesis. Después de una investigación por el Vatican, encontró que Billard mismanaged seriamente su diócesis y fue forzado para dar 200 000 francos al monasterio de Prouille. (Jarnac, archivos, p. 464) él pasó lejos de diciembre el 3 de 1901.
El reemplazo de Mgr Billard, Paul-Felix-Felix Beauvain de Beausejour fue nombrado obispo de Carcassonne de mayo el 13 de 1902. Mgr. Beausejour encontró una diócesis que estaba cerca de la ruina debido a la mala gestión de Mgr. Billard. Mgr Billard tenía dejó a sacerdotes subordinados administrar sus parroquias mientras que vieron ajuste mientras permanecían fuera de apuro y no minaron su autoridad.
Era 4 años antes de que el obispo nuevamente designado pidió Sauniere para explicar su fuente de la renta. Al parecer, varias quejas habían sido alojadas contra Berenger Sauniere localmente pero sus orígenes nunca fueron revelados; y algunas eran simplemente investigaciones en el carácter de Sauniere de otros países tales como Italia, Francia, Bélgica y Suiza. (Jarnac, Histoire, p. 193)
El obispo primero se mueve debía transferir SauniÃ?¨re a la parroquia de Coustouge en fecha de enero el 22 de 1909. En la venganza, Beranger SauniÃ?¨re ofreció a su dimisión diez días más adelante, de febrero el 1 de 1909.
El alcalde del Rennes-le-rennes-le-Chateau se quejó al obispo en una letra anticuada de febrero el 6 de 1909, ese Rennes-le-rennes-le-Chateau la apoyó es sacerdote, Berenger SauniÃ?¨re, y eso en el acontecimiento el sacerdote fue movida, las aldeas de Esperaza y el Rennes-le-rennes-le-Chateau ' abandonaría la iglesia, ' (Jarnac, Histoire, p. 194) reemplazo de SauniÃ?¨re's sería satisfecho con los asientos vacíos. El alcalde también mencionado al obispo que el presbiterio había sido arrendado por otros 5 años por lo tanto, su reemplazo tendría que buscar el abrigo a otra parte. Él no podría rechazar al nuevo sacerdote sino que él podría hacerlo de modo que el forastero no tuviera un rato fácil de él. (Jarnac, Histoire, p. 196)"(10)
Autor de druids diversos
Columnista para el compartimiento de la prensa del ES
Huésped ' experto ' en World-Mysteries.com
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster obtener el código html
Añadir este artículo a su sitio web ahora!
Webmaster Envíe sus artículos
No es necesario que se registre! Completa el formulario y su artículo está en el Messaggiamo.Com Directorio!
