Amos de la justicia social y la parte 2
Amos fue llamado por Dios para advertir al Reino de Israel del Norte de su inminente castigo debido al colapso de la justicia y el declive moral y espiritual de la nación. Debe entenderse que Amos no viajar a Israel en las huellas de Elías y Eliseo, obrando milagros y prodigios. Se fue por divina comisión profeta con un mensaje. No tenía palabras tranquilizadoras o cushiony comodidad a los pobres ya los que en la adversidad. Es más, sólo había palabras de amenaza y de venganza por los castigos a los que desafiaron a la voluntad de Dios. Justicia, no de misericordia, se insistió en lo que Amos Amos upon.In mente, la justicia social es una parte fundamental de la alianza responsabilidad. Declaró que tan ferozmente y define tanto que la comunidad de Israel debe haber pensado que estaba loco. Por supuesto, la gente tiende a pensar que está "loco" cuando usted habla con franqueza y sinceridad. Nosotros no están demasiado alejados de la respuesta de los hijos de Israel. Vivimos en un momento en que se espera que bata el azúcar, endulzar, suavizarla un poco. Pero el perdón, me digress.Amos era un realista que se ocupan de las cosas como estaban. Justicia es lo que exigió su Dios, y fue el contrabando de sustitución de la forma y el ritual de la justicia que ha suscitado su justa indignación. Amós habla de Dios y sólo Dios y la Palabra de Dios es rápido y potente y más cortante que toda sword.Let de doble filo 's ser claro; Amos a la justicia no es sólo la conformidad con un código civil, a pesar de que se trata en cierta medida. Pero para él, que estaba teniendo relaciones con el derecho y la relación hacia los demás en el pacto de la tradición. Amos que dolió hasta la médula de su ser para ver que la justicia y la justicia son tan pervertidos que el pacto con Dios fue deshonrado y manchado. Gran parte de las prácticas de Israel en violación directa del pacto leyes. Tanto es así que parecía como si Israel se encontraba en una conspiración contra su propio poor.Amos insistió en que la verdadera religión comienza y termina en reconocimiento de la santidad de Dios: la santidad, que debe encontrar su expresión en la vida personal y corporativo de Israel. Se percibe con claridad sorprendente que la fuerza física e intelectual de un nación puede ser destruida por la inmoralidad y overindulgence.However que puede querer buscar en él, la profecía de Amos fue directamente al corazón de los asuntos. Despojado de la pretensión de que el sistema judicial, donde el nepotismo y la un trato preferencial y no prevalece la justicia, de la industria y el comercio, donde el amor del hombre había sido sustituido por el amor de ganancia, de los altares de la religión, donde los funcionarios estaban ocupados con sus servicios y indiferencia a reality.Amos rodeos le dijo a Israel que eran un montón de avaro, injusto, sucio y profano personas que defendían a sí mismos y excusarse sobre la base de que eran de Dios elegir y por lo tanto, no real daño que podría sufrir. Amos rechazó tajantemente esta idea ruidosamente y declaró que Dios no tiene favoritos y que en realidad lo opuesto es cierto. El hecho de que Israel había sido elegida por encima de todas las naciones del la tierra había una mayor obligación moral sobre ellos. En la medida en que no cumple con estas obligaciones que su castigo sea mayor que el de sus Amos enemies.Neither hizo "morder su lengua "al amonestar a las mujeres de su tiempo a quien llama" vacas de Bashan ", ya que sólo al cuidado de lujo y los placeres mundanos (4:11). Él los describe como un grupo de cruel, ignorante mujeres que utiliza la gente para satisfacer su propia lujuria appetites.It 's preocupante para el espíritu cuando se piensa en lo que el pueblo de Israel consideró que el "Día del Señor" iba a ser igual. En su imaginación, se ser un gran y glorioso acontecimiento cuando Dios se frustren todos sus oponentes; darles el privilegio de la regla, y ducha con todas las ventajas materiales de su patriotas deseado. ¡Oh cuánto se espera de el "Gran Día del Señor." Entonces entra en el gozo asesino, Amos, con palabras de temor, el juicio y doom.I pregunto si hay alguna similitud entre el antiguo Israel y la América moderna. Sólo pregunto! Rev. Saundra L. Washington, es un clergywoman ordenado, trabajador social, y fundador de Ministerios AMEN Ella es también el autor de dos libros de mesa de café: Sala Bajo la nieve, Poemas y negativo que Predicad disturbios, que Homilías
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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