La psicología de la tortura
Hay un lugar en el que la vida privada, intimidad, integridad e inviolabilidad está garantizada - el cuerpo de uno, un templo y un terreno familiar de sensaciones y su historia personal. El torturador invade, y defiles profane este santuario. Lo hace públicamente, deliberadamente, en repetidas ocasiones y, a menudo, sádica y sexual, con undisguised placer. De ahí la omnipresente, de larga duración, y, con frecuencia, efectos irreversibles y torture.In resultados de una manera, la víctima de tortura el propio cuerpo se vuelve su peor enemigo. Es agonía corporal que obliga al paciente a mutar, a fragmentar su identidad, sus ideales y principios a desmoronarse. El cuerpo se convierte en cómplice del verdugo, un canal de comunicación ininterrumpida, un traidor, envenenado territory.It fomenta una humillante dependencia de los maltratados en el autor. Necesidades corporales negado -- sueño, de tocador, alimentos, agua - son mal percibidos por la víctima como las causas directas de su degradación y la deshumanización. Como lo ve, es bestial no prestados por los sádicos matones que le rodea, sino por su propia flesh.The concepto de "cuerpo" puede ampliarse fácilmente a la "familia", o "casa". La tortura se aplica a menudo a familiares y kith, compatriotas, o colegas. Esta intención de perturbar la continuidad del "entorno, los hábitos, apariencia, las relaciones con los demás ", como la CIA, puesto que en uno de sus manuales. Un sentido de auto-identidad cohesionada depende fundamentalmente de la familiar y la continuidad. Al atacar tanto el cuerpo biológico y la "cuerpo social", la víctima de la psique se tensa hasta el punto de dissociation.Beatrice Patsalides describe este transmogrification por lo tanto, en "La ética de la indecible: Los sobrevivientes de la tortura en el tratamiento psicoanalítico": "Como la diferencia entre el "yo" y el "yo" se profundiza, la disociación y la alienación aumento. El tema que, bajo tortura, fue obligado en la posición de puro objeto ha perdido su sentido de la interioridad, la intimidad, y la vida privada. El tiempo es experimentado ahora, sólo en el presente, y la perspectiva - lo que permite un sentido de la relatividad - está cerrado. Pensamientos y sueños ataque invaden la mente y el cuerpo como si la protección de piel que normalmente contiene nuestros pensamientos, nos da espacio para respirar entre el pensamiento y la cosa está pensado, y se separa entre el interior y exterior, pasado y presente, yo y usted, se había perdido. "roba la Tortura la víctima de los más elementales modos de relacionarse con la realidad y, por lo tanto, es el equivalente cognitivo de la muerte. El espacio y el tiempo se deformado por la privación del sueño. El sí mismo ( "I") se rompe. La tortura no tienen nada familiarizado para celebrar a: familia, hogar, pertenencias personales, seres queridos, el idioma, el nombre. Poco a poco, pierden su resistencia mental y el sentido de la libertad. Se sienten extranjero -, no puedan comunicarse, se refieren, adjuntar, o empatía con la primera infancia others.Torture astillas grandioso fantasías narcisistas de singularidad, la omnipotencia, invulnerabilidad, y la impenetrabilidad. Sin embargo, aumenta la fantasía de fusión con un idealizado y omnipotente (aunque no benignas) otros - inflicter de la agonía. Los procesos de individuación y la separación se reversed.Torture es el último acto de intimidad pervertida. El torturador invade el cuerpo de la víctima, invade su psique, y posee su mente. Privados de contacto con otras personas de hambre y de las interacciones humanas, los vínculos con la presa de depredadores. "Unión traumática", similar al síndrome de Estocolmo, es sobre la esperanza y la búsqueda de sentido en la brutal e indiferente y el universo de pesadilla de la tortura cell.The abusador se convierte en el agujero negro en el centro de la galaxia de la víctima surrealista, en el que sufre la succión universal necesidad de consuelo. La víctima trata de "control" de su verdugo se convierte en uno con él (lo introjecting) y apelando a que el monstruo de la humanidad y presumiblemente latentes empathy.This vinculación es especialmente fuerte cuando el torturador y el torturado forma una pareja y "colaborar" en los rituales y actos de tortura (por ejemplo, cuando la víctima es forzada a la selección de la tortura se aplica y los tipos de tormento que se inflige, o elegir entre dos males). Shirley Spitz El psicólogo ofrece esta poderosa visión de conjunto de la naturaleza contradictoria de la tortura en un seminario titulado "La Psicología de la Tortura" (1989): "La tortura es una obscenidad en que se suma a lo que es más privado, con lo que es más público. La tortura implica el aislamiento de todos y la extrema soledad de la intimidad con ninguno de los habituales de seguridad incorporados en ellos ... La tortura implica al mismo tiempo todos la libre exposición de los públicos con absolutamente ninguna de sus posibilidades de camaradería o la experiencia compartida. (La presencia de un poderoso a otros con los que se fusionan, sin la seguridad de los demás benigna intenciones.) Otro obscenidad de la tortura es la inversión que hace de las relaciones humanas íntimas. El interrogatorio es una forma de encuentro social en el que las reglas normales de comunicación, de relación, de intimidad se manipulan. Necesidades de dependencia son provocados por el interrogador, pero no para que puedan ser satisfechas como en las relaciones de proximidad, sino a debilitar y confundir. Independencia que se ofrece a cambio de una 'traición' es una mentira. El silencio es mal interpretado, ya sea intencionalmente como confirmación de la información o como culpables de 'complicidad'. Tortura combina completa con la exposición humillante aislamiento absoluto devastadoras. Los productos finales y los resultados de la tortura son un marcado y, a menudo víctima destrozada y una pantalla vacía de la ficción de poder ". Obsesionado por un sinfín de reflexiones, el dolor y la demencia por un continuo de insomnio - la víctima retrocede, arrojar todos pero los mecanismos de defensa más primitiva: la división, el narcisismo, disociación, identificación proyectiva, introyección, y la disonancia cognitiva. La víctima construye un mundo alternativo, que a menudo sufren de despersonalización y derealization, alucinaciones, ideas de referencia, delirios, y psicóticos episodes.Sometimes la víctima llega a ansiar el dolor - en gran medida por cuenta propia mutilators hacer - porque es una prueba y un recordatorio de su existencia de otra individuado borrosa por la incesante tortura. Protege a los que sufre el dolor de la desintegración y la capitulación. Conserva de la veracidad de su impensable e incalificable experiences.This doble proceso de la víctima de la adicción a la alienación y la angustia complementa el autor de la opinión de su cantera como "inhumanos" o "infrahumanas". El torturador asume la posición de la única autoridad, la exclusiva fuente de significado y la interpretación, la fuente de tanto mal y es good.Torture sobre la reprogramación de la víctima a sucumbir a una exégesis alternativa del mundo, proferido por el abusador. Es un acto de profunda, indeleble, el adoctrinamiento traumática. El abusado se traga todo y también asimila el torturador de la visión negativa de él y, a menudo, como resultado, ha quedado de suicidio, auto-destructiva, o auto-defeating.Thus, la tortura no tiene fecha límite. Los sonidos, las voces, los olores, las sensaciones repercutirán mucho después de que el episodio ha terminado - tanto en las pesadillas y en los momentos de vigilia. La capacidad de la víctima a confiar en otras personas -- es decir, suponer que sus motivos son, al menos racional, aunque no necesariamente benigna - haya sido socavada. Las instituciones sociales son percibidos como punto precariamente al borde de un siniestro, kafkiana mutación. Nada es seguro, o creíble anymore.Victims suelen reaccionar ondulado entre emocional y el aumento de la excitación: insomnio, irritabilidad, inquietud, y el déficit de atención. Recuerdos de los eventos traumáticos inmiscuirse en forma de sueños, terrores nocturnos, flashbacks, asociaciones y penosa torturado compulsivo desarrollar rituales para defenderse de pensamientos obsesivos. Otras secuelas psicológicas comprenden el deterioro cognitivo, la reducción de capacidad de aprendizaje, trastornos de memoria, disfunción sexual, aislamiento social, incapacidad para mantener relaciones a largo plazo, o incluso la mera intimidad, fobias, ideas de de referencia y de supersticiones, delirios, alucinaciones, psicosis microepisodes, flatness.Depression y emocional y la ansiedad son muy comunes. Estas son las formas y manifestaciones de auto-agresión. El sufre estragos en su propio victimismo y la resultante de múltiples disfunciones. Se siente avergonzado por su nuevo y responsable de discapacidad, o incluso culpables, de alguna manera, por su difícil situación y las nefastas consecuencias de su cargo más cercana y querida. Su sentido de la autoestima y la autoestima son crippled.In pocas palabras, las víctimas de la tortura sufren de un trastorno de estrés postraumático (TEPT). Sus fuertes sentimientos de ansiedad, culpabilidad, vergüenza y también son típico de las víctimas de abuso infantil, violencia doméstica y violación. Se sienten ansiosos porque el autor del comportamiento es aparentemente arbitrarias e imprevisibles - o inhumana y mecánicamente regular.They sentirse culpable y desgraciados, porque, para restaurar una apariencia de orden a su destrozado mundo y un mínimo de dominio de su caótica vida, que necesitan para transformarse en la causa de su degradación y la tormentors.The sus cómplices de la CIA, en su "Explotación de los Recursos Humanos Manual de Capacitación - 1983" (reimpreso en abril 1997 la cuestión de la revista Harper's), resumió la teoría de la coacción de este modo: "El propósito de todos técnicas coercitivas es inducir la regresión psicológica en el tema por lo que un superior fuera de la fuerza para influir en su voluntad de resistir. La regresión es básicamente una pérdida de autonomía, una reversión a un estado anterior nivel de comportamiento. Como el tema retrocede, sus rasgos de personalidad adquirida caer en orden cronológico inverso. Comienza a perder la capacidad de llevar a cabo las más altas actividades creativas, para hacer frente a complejos situaciones, o para hacer frente a las relaciones interpersonales estresantes o repetidas frustraciones. "Inevitablemente, a raíz de la tortura, las víctimas se sienten indefensos e impotentes. Esta pérdida de control sobre la vida y la cuerpo se manifiesta físicamente en la impotencia, déficit de atención, e insomnio. Esto es a menudo exacerbada por la incredulidad encuentro muchas víctimas de la tortura, sobre todo si no son capaces de producir cicatrices, u otras "objetiva" la prueba de su ordalía. El idioma no se pueden comunicar esa experiencia intensamente privado pain.Spitz como hace la siguiente observación: "El dolor es también unsharable en el sentido de que es resistente a la lengua ... Todos nuestros interior de los estados de conciencia: emocional, perceptivo, cognitivo y somático puede ser descrito como un objeto en el mundo exterior ... Esto confirma nuestra capacidad de ir más allá de los límites de nuestro cuerpo en el externos, compartibles mundo. Este es el espacio en el que interactúan y se comunican con nuestro medio ambiente. Pero cuando se explora el interior del Estado de dolor físico nos encontramos con que no hay objeto "afuera" - no exterior, contenido referencial. No es de dolor, o para nada. El dolor es. Y que nos fuera del espacio de interacción, el mundo compartibles, hacia el interior. , Ésta nos atrae hacia las fronteras de nuestro cuerpo ". Espectadores contra los torturado, ya que los hacen sentir culpables y avergonzados por haber hecho nada para impedir la atrocidad. Las víctimas ponen en peligro su sentido de seguridad y su muy necesaria la creencia en la previsibilidad, la justicia, y el Estado de ley. Las víctimas, por su parte, no creen que es posible comunicarse efectivamente a los "forasteros" lo que han sido a través de. Las cámaras de tortura son "otra galaxia". Así es como se describió Auschwitz por el autor K. Zetnik en su testimonio en el juicio de Eichmann en Jerusalén en 1961.Kenneth Papa en "La tortura", escribió un capítulo de la "Enciclopedia de la Mujer y Género: Semejanzas y Diferencias sexuales y la Impacto de la sociedad sobre cuestiones de género ", cita a Judith Herman, psiquiatra de Harvard:" Es muy tentador para tomar el lado del autor. El autor pide a todos es que el espectador no hacer nada. Hace un llamamiento a la conciencia universal deseo de ver, oír y no hablar mal. La víctima, por el contrario, pide al espectador a compartir la carga de dolor. La víctima exige la acción, el compromiso, y la memoria. "Pero, más a menudo, a los continuos intentos reprimir recuerdos temerosos resultado en enfermedades psicosomáticas (conversión). La víctima desea olvidar la tortura, para evitar tener que volver a experimentar la vida en peligro con frecuencia el abuso y proteger su medio ambiente humano de la horrores. En relación con la víctima de la desconfianza generalizada, esto es con frecuencia interpretado como la hipervigilancia, o incluso la paranoia. Parece que las víctimas no puede ganar. La tortura es forever.About Vaknin es AuthorSam el autor de autoayuda maligno Amor - Narcisismo Revisión Después de la Lluvia y - ¿Cómo Occidente Recuperar el Este. Él es un redactor para Europa Central de Examen, PopMatters, y eBookWeb, un United Press International (UPI) Corresponsal Senior Business, y el editor de la salud mental en Europa oriental y central en las categorías de Open Directory La Bellaonline, y Suite101. Hasta hace poco, trabajó como asesor económico del Gobierno de
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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