El ser humano
¿Somos humanos debido a los rasgos y atributos únicos que no comparten con los animales, ya sea manualmente o por máquina? La definición de "humano" es circular: somos humanos, en virtud de las propiedades que nos hacen humanos (es decir, distinto de animal y máquina). Se trata de una definición por negación: lo que nos separa de los animales y de la máquina es nuestra "-dad humana". Somos humanos porque no somos animales, ni máquina. Pero tal pensamiento se ha hecho progresivamente menos defendible por la llegada de la evolución neo-evolutivo y las teorías que postulan una continuidad entre los animales en la naturaleza y carácter único se debe en parte Man.Our cuantitativos y cualitativos en parte. Muchos los animales son capaces de manipular símbolos y cognitivamente utilizando herramientas. Pocos son los expertos en lo que a nosotros. Estas diferencias son fácilmente cuantificables - many.Qualitative dos de las diferencias son mucho más difíciles de sustanciar. A falta de un acceso privilegiado a la mente animal, no podemos y no sabemos si los animales sienten culpables, por ejemplo. ¿Los animales aman? ¿Tienen un concepto de pecado? ¿Qué pasa con objeto permanencia, es decir, razonamiento, toma de conciencia, el pensamiento crítico? Individualidad? Emociones? La empatía? Es la inteligencia artificial (AI) un oxímoron? Una máquina que pasa la prueba de Turing puede ser descrito como "humanos". Pero, ¿es verdad? Y si no es - ¿por qué no? literatura está llena de historias de monstruos - Frankenstein, el Golem - y androides o antropoides. Su comportamiento es más "humana" que los seres humanos a su alrededor. Esto, quizás, es lo que realmente establece además los seres humanos: su comportamiento impredecible. Es producido por la interacción entre la humanidad del subyacente inmutable genéticamente determinada naturaleza - y del hombre kaleidoscopically cambiar environments.The Constructivistas afirman que incluso la naturaleza humana es un mero artefacto cultural. Sociobiologists, por otra parte, son deterministas. Ellos creen que la naturaleza humana - es el resultado inevitable e inexorable de nuestra bestiales antepasados - no puede ser objeto de mejorar la moral judgment.An de prueba de Turing sería errática y desconcertante para los patrones de mala conducta para determinar los seres humanos. Pico della Mirandola escribió en "oración de la Dignidad El hombre de "El hombre que nació sin una forma y pueden moldear y transformar - en realidad, crear - sí mismo a voluntad. esencia precede a la existencia, dijo el existencialistas siglos later.The una definición de la característica puede ser nuestra conciencia de nuestra mortalidad. Automáticamente la "lucha o huida", la batalla por la supervivencia es común a todos los seres vivos (y máquinas debidamente programadas). No así los efectos catalíticos de la inminente muerte. Estos son únicamente humanos. La apreciación de la fugaz se traduce en la estética, la singularidad de nuestra vida efímera razas moral, y la escasez de tiempo da lugar a una ambición y creativity.In la vida infinita, todo lo que se materializa en un momento u otro, por lo que el concepto de elección es falsa. La realización de nuestra finitud nos obliga a elegir entre alternativas. Este acto de selección se basa en la existencia de la "libre voluntad". Los animales y las máquinas se cree que se carece de elección, los esclavos a sus características genéticas o programming.Yet humanos, todas estas respuestas a la pregunta: "¿Qué significa ser humano" - son lacking.The conjunto de atributos que designar como humanos es objeto de profunda modificación. Drogas, la neurociencia, la introspección y la experiencia por todas las causas cambios irreversibles en estos rasgos y características. El acumulación de estos cambios pueden dar lugar, en principio, a la aparición de nuevas propiedades, o para la abolición de las viejas máquinas ones.Animals y se supone que no poseen la voluntad o el ejercicio mismo. ¿Cuál es, entonces, acerca de fusiones de las máquinas y los seres humanos (biónica)? Momento en el que hace un ser humano se convierten en una máquina? ¿Y por qué deberíamos suponer que el libre albedrío deja de existir en que - y no arbitraria - punto? Introspección - la capacidad de la construcción de auto-referencial y recursivo modelos del mundo - se supone que es una calidad humana única. ¿Qué pasa con las máquinas introspectivo? Sin duda, dicen los críticos, estas máquinas están programadas para introspect, como frente a los seres humanos. Para calificar como la introspección, debe ser querido, continúan. Sin embargo, si es la voluntad de introspección - La OMS quiere? La libre voluntad de introspección lleva a la regresión infinita y de forma lógica paradoxes.Moreover, el concepto - si no el concepto formal - del "humano" se basa en muchos supuestos ocultos y conventions.Political corrección a pesar de - ¿por qué suponer que los hombres y las mujeres (o razas diferentes) son idéntica humanos? Aristóteles pensaba que no lo eran. Muchos hombres se separa de las hembras - genéticamente (genotipo y fenotipo de ambos) y el medio ambiente (culturalmente). ¿Qué es común a estos dos sub-especies que hace los dos "humanos"? ¿Es posible concebir un cuerpo humano sin (es decir, un Platonian formulario, o alma)? Aristóteles y Thomas Aquinas creo que no. El alma no tiene existencia independiente del cuerpo. Una máquina con apoyo sobre el terreno con la energía estados mentales similares a la nuestra de hoy - sería considerado humano? ¿Qué pasa con alguien en un estado de coma - es él o ella (o él) plenamente humanos? ¿Es un recién nacido humano - o, al menos, plenamente humano - y, de ser así, en la que sentido? ¿Qué hay de una futura raza humana - cuyas características sería irreconocible para nosotros? Máquina basada en la inteligencia - ¿sería pensado como humanos? Si la respuesta es sí, cuando sería considerado humano? En todas estas deliberaciones, que puede ser confuso "humanos" por "persona". El primero es un caso de este último. Locke es un agente moral, un ser responsable de sus acciones. Está constituido por la continuidad de sus estados mentales accesible a introspection.Locke 's es una definición funcional. Se acomoda fácilmente no-personas humanas (máquinas, matrices de energía) si las condiciones se hayan satisfecho funcional. Por lo tanto, un androide que cumple los requisitos es más humano que un cerebro muerto person.Descartes' objeción de que no se puede especificar las condiciones de singularidad y la identidad en el tiempo para desencarnado almas tiene razón sólo si asumimos que tales "almas" no poseen la energía. Un cuerpo inteligente matriz energética que mantiene su forma e identidad a través del tiempo es concebible. AI y determinados programas de software genéticos ya hacer it.Strawson es cartesiana y kantiana son uno de esos seres entidad. Algunos, como Wiggins, limitar la lista de personas posible a los animales - pero esto está lejos de ser estrictamente necesario y es demasiado restrictive.The verdad es, probablemente, en una síntesis: Una persona es cualquier tipo de entidad fundamental e irreductible cuya típico personas físicas (es decir, los miembros) son capaces de experimentar continuamente una serie de estados de conciencia y tener permanentemente una lista de trastornos psicológicos attributes.This definición no permite que las personas y los animales reconoce la personalidad de un cerebro dañado humanos ( "capaz de vivir"). También incorpora la opinión de Locke, de los seres humanos como poseedores de un ontológica estado similar al de "clubes" o "naciones" - su identidad personal se compone de una variedad de interconexión psicológica continuities.About El AuthorSam Vaknin es el autor de autoayuda maligno Amor - Narcisismo Revisión y Después de la lluvia - ¿Cómo Occidente Recuperar el Este. Él es un redactor para Europa Central de Examen, PopMatters, y eBookWeb, un United Press International (UPI) Corresponsal Senior Business, y el editor de la salud mental Europa Central y Oriental en las categorías de Open Directory La Bellaonline, y Suite101. Hasta hace poco, trabajó como asesor económico del Gobierno de Sam Macedonia.Visit su sitio en Internet en
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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