English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Καναδικοί παθολόγοι στην ολισθηρή κλίση της ουδετεροποίησης

Αγχος RSS Feed





Σε μια πρόσφατη έρευνα CMA για 2251 παθολόγους, πάνω από 45% βρέθηκαν για να είναι σε μια προηγμένη κατάσταση της ουδετεροποίησης. Εάν αυτό απεικονίζει τη σοβαρότητα του προβλήματος στο γενικό πληθυσμό των παθολόγων στον Καναδά, κατόπιν μπορεί ακίνδυνα να ειπωθεί ότι το υγειονομικό σύστημα διατρέχει το σοβαρό κίνδυνο κατάρρευσης. Σε αυτό το άρθρο περιγράφουμε την κατανόησή μας των λόγων για αυτήν την κατάσταση και προτείνουμε μια νέα προσέγγιση στη βοήθεια να εξουσιοδοτηθούν οι παθολόγοι. Επιπλέον, πιστεύουμε το πρότυπό ότι μας θα εξουσιοδοτήσει τους ασθενείς τους με αυτόν τον τρόπο που μειώνουν το φορτίο στο υγειονομικό σύστημα.

Η προσέγγισή μας στην ενδυνάμωση και την ευημερία παθολόγων εξετάζει τα ακόλουθα ζητήματα:

a) Αυξανόμενες προσδοκίες στους παθολόγους από το περιβάλλον τους (και εξωτερικός και εσωτερικός)

b) Ρυθμισμένες απαντήσεις παθολόγων στις προσδοκίες που τίθενται από το περιβάλλον τους

c) Πώς αυτές οι ρυθμισμένες απαντήσεις περιορίζουν σοβαρά επιλογές που οι παθολόγοι αισθάνονται έχουν και οι συνέπειες αυτών των περιορισμών

d) Ένας νέος καθορισμός της ενδυνάμωσης

e) Μέσα με τα οποία η ενδυνάμωση μπορεί να επιτευχθεί

f) Τα οφέλη αυτής της προσέγγισης για τους παθολόγους, τις οικογένειές τους, τους ασθενείς τους, και την υγεία του υγειονομικού συστήματος συνολικά.

Αρχίζουμε με την εξέταση του ιατρικού περιβάλλοντος. Αυτό περιλαμβάνει και τις εξωτερικές καθώς επίσης και εσωτερικές προσδοκίες που προσκρούουν στα επίπεδα πίεσης των παθολόγων.

Οι εξωτερικές προσδοκίες είναι αυτονόητες:

a) εξέταση ενός γηράσκοντος πληθυσμού με τους αδιάλειπτους χρόνιους όρους που φορολογούν τους πόρους, την ενέργεια και το χρόνο

b) να υπομείνει ένα όλο και περισσότερο φιλόδικο περιβάλλον

c) μεταχείρηση ενός αυξανόμενου υπομονετικού φορτίου λόγω του υψηλότερου κύκλου εργασιών παθολόγων, της χαμηλότερων εγγραφής Ιατρικών Σχολών και της εξόδου παθολόγων,

d) παραγωγή οφειλόμενος με τη γήρανση του εξοπλισμού

e) υπομένοντας τις σοβαρές δημόσιες ασθένειες που εμποδίζουν τις κανονικές λειτουργούσες πρακτικές

f) καλύπτοντας τις ανάγκες για τις ακριβέστερες πρακτικές καταγραφής και βασισμένες τις στα στοιχεία διαδικασίες

g) να προσαρμοστεί στις μεταβαλλόμενες με γρήγορους ρηθμούς τεχνολογικές προόδους

h) να συμβαδίσει με την έρευνα και προσανατολισμένη προς την το Διαδίκτυο υπερχείλιση πληροφοριών

i) υπομένοντας την απειλή των λογιστικών ελέγχων αρχείων που συνεπάγονται συχνά την επιστροφή των μεγάλων ποσών των χρημάτων

j) μια αυξανόμενη πίεση στις προσωπικές και οικογενειακές σχέσεις, είτε για να είναι πιό διαθέσιμος είτε για να συνεχίσει προκειμένου να παραμείνει επαρκής προμηθευτής

k) για να πάρει το λιγότερο προσωπικό χρόνο έξω για σε να αναζωογονηθεί

και πολλοί άλλοι που δεν αναφέρονται εδώ.

Το εσωτερικό περιβάλλον του παθολόγου είναι μια περιοχή που έχει λάβει την πολύ λιγότερη προσοχή, όμως πιστεύουμε για να είμαστε η κύρια πηγή τα περισσότερα από τα προβλήματα που συμβάλλουν στην ουδετεροποίηση παθολόγων. Αυτό το εσωτερικό περιβάλλον αποτελείται κατά ένα μεγάλο μέρος από τις ασυναίσθητες ρυθμισμένες απαντήσεις ότι πολλοί παθολόγοι γίνονται αποτυπωμένοι με καθ' όλη τη διάρκεια των ζωών τους και που συμβάλλουν στις maladaptive απαντήσεις αργότερα στη ζωή.

Από maladaptive, οποιεσδήποτε συμπεριφοριστικές επιλογές που γίνονται σημαίνουμε που δεν ευθυγραμμίζονται πλήρως με και υποστηρίζουν τις τιμές πυρήνων εκείνου του ατόμου. Οι τιμές πυρήνων αναφέρονται εδώ στις βαθειά κρατημένες τιμές ότι κάθε ένας από μας κρατά αγαπητός. Μερικοί από αυτούς περιλαμβάνουν μια επιθυμία για: ακεραιότητα, εσωτερική ειρήνη, υγεία, αγάπη, χαρά, εκπλήρωση, μόνη εκτίμηση, μόνη αξία, αυτοπεποίθηση, ικανοποίηση, ενέργεια, ελευθερία, αφθονία κ.λπ.

Οι ρυθμισμένες απαντήσεις των παθολόγων περιλαμβάνουν συχνά τέτοιες εσωτερικές πεποιθήσεις ή/και συγκινήσεις όπως:

1. Δεν μπορώ να πω το κανένα πότε θέλω.
2. Η προσπάθεια να είναι στον έλεγχο της ζωής μου παίρνει πάρα πολλή εργασία.
3. Φοβάμαι το κολλέγιο.
4. Φοβάμαι ότι μπορώ να μηνυθώ.
5. Τα συναισθήματά μου είναι ακριβώς μια ενόχληση που παίρνουν με τον τρόπο μου.
6. Πρέπει να δεχτώ τις αφόρητες συνθήκες εργασίας.
7. Είμαι μια αποτυχία εάν κάνω ένα λάθος.
8. Οι ανάγκες του ασθενή μου είναι σημαντικότερες από το ορυχείο.
9. Οι ανάγκες της οικογένειάς μου είναι σημαντικότερες από το ορυχείο.
10. Αφήνω τους συναδέλφους μου κάτω εάν έβαλα τις ανάγκες μου πρώτα.
11. Η ύπαρξη καλός παθολόγος σημαίνει μόνος-θυσιάζοντας.
12. Οι ανάγκες μου δεν είναι σημαντικές.
13. Δεν είμαι σημαντικός.

Ένα τέτοιο σύνολο ασυναίσθητων ρυθμισμένων απαντήσεων μπορεί να κάνει τους παθολόγους να αισθανθούν παγιδευμένους, ανίσχυρος και συνολικά. Αυτό το disempowerment είναι εμφανές σε διάφορα επίπεδα. Στο μεμονωμένο επίπεδο παρατηρούμε την ουδετεροποίηση, τα υψηλά ποσοστά αυτοκτονίας, την κατάχρηση και την εξάρτηση ουσιών, σεξουαλικοί να ενεργήσουμε έξω, την ανήθικη συμπεριφορά, κ.λπ. Οι περισσότερες που κρύβονται είναι συναισθήματα της ανεπάρκειας, χαμηλή μόνη αξία, χαμηλή μόνη εκτίμηση, χαμηλή μόνη εικόνα, ενοχή, ντροπή, μια ανικανότητα να εμπιστευθούν άλλα με τα συναισθήματά τους, φόβος αδύνατος, φόβος άλλους κάτω, και ο πιό χειρότερα όλα, ένας φόβος της ανακάλυψης.

Systemically, από τη Ιατρική Σχολή στον εν ενεργεία ειδικό, αυτό το disempowerment αναπαράγει έναν πολιτισμό προωθώντας μια αίσθηση της παράνοιας, της αλλοτρίωσης, της απομόνωσης, του φόβου της αποτυχίας, της τάσης για την υψηλή μόνη θυσία, του χαμηλού μόνου σεβασμού, του κυνισμού, του φόβου της επίπληξης, της άρνησης των προσωπικών συναισθημάτων και τελικά της άρνησης μόνου.

Εν περιλήψει αυτό παράγει ένα εύθραυστο και στενοχωρώντας υγειονομικό σύστημα. Ελπίδα να αποκαταστήσει αυτό το πρόβλημα εστιάζουμε να εξουσιοδοτήσουμε τους παθολόγους δηλαδή βοηθώντας τους να αντικαταστήσουν τις maladaptive ασυναίσθητες ρυθμισμένες απαντήσεις στις εξωτερικές προκλήσεις με τις επιλογές που παρακινούνται από την εσωτερική φρόνηση των τιμών πυρήνων τους.

Για να επηρεάσει αυτό γίνεται απαραίτητο να υπενθυμιστεί πρώτα ο σκοπός των τιμών πυρήνων στις ζωές μας. Οι τιμές πυρήνων είναι εκείνη η εσωτερική εμπειρία αισθήματος ότι εκτιμούμε οι περισσότερες, τις οποίες ξέρουμε ενστικτωδώς και που ενεργούν ως «καθορισμένα σημεία» λέγοντας μας εάν είμαστε ή όχι στη σειρά μαθημάτων προς την επιτυχία μας. Με άλλα λόγια δεν ειναι απαραίτητο να έχουμε την υποχρέωση για αυτό που είναι καλό για μας, ξέρουμε ήδη.

Φυσικά μερικοί από μας φαίνονται να ξεχνούν, γιατί; Καλά, επειδή έχουμε επιλέξει να ζήσουμε οι ζωές μας που κατευθύνονται από τις maladaptive ρυθμισμένες απαντήσεις αναφερθείσες νωρίτερα, οι οποίες έγιναν αποτυπωμένες κατά ένα μεγάλο μέρος από το φόβο. Για παράδειγμα, μπορεί εσείς να θυμηθεί θυσία μιας ή περισσότερων από τις τιμές πυρήνων σας ως αποτέλεσμα μερικών έντρομων, ή τραυματικών, εμπειρία; Πώς εκείνη η εμπειρία έχει επηρεάσει τη δυνατότητά σας να επαναβεβαιώσετε εκείνες τις τιμές πυρήνων που ακολουθούν εκείνο το γεγονός; Όπως μπορείτε να αναγνωρίσετε, μόλις υποτιμηθεί μια αξία πυρήνων από το φόβο που βασίζεται αποτυπώνοντας φαίνεται να πηγαίνει υπόγεια, μόνο να επανεμφανίζεται ως εμπειρία συναισθηματικά ή φυσικά τονισμένος. Δηλαδή το σώμα σας που υπενθυμίζει σε σας ότι είστε που συμβιβάζετε μια αξία πυρήνων, που σημαίνει τελικά εσείς συμβιβάζεται και όλα που έχετε προσπαθήσει να ολοκληρώσετε στη ζωή σας. Τόσο πώς κινούμαστε πίσω στην ευθυγράμμιση με τις ολόκληρες τιμές πυρήνων μας και γινόμαστε εξουσιοδοτημένοι;

Η προσέγγισή μας, που καλούμε διαδικασία αντήχησης μυαλού (TM), συνεπάγεται το παράδοξο που προκύπτει όταν εξετάζουμε δύο ερωτήσεις σχετικά με μια δεδομένη maladaptive ρυθμισμένη απάντηση:

1) Ποια είναι αυτή η ρυθμισμένη απάντηση κάνοντας στη ζωή μου; και

2) Ποιος είναι ο σκοπός αυτής της ρυθμισμένης απάντησης για τη ζωή μου;

Το παράδοξο αποσπά συχνά μια ασυναίσθητα κρατημένη «ελαττωματική λογική» ή «» για το σκοπό της ρυθμισμένης απάντησης. Συχνά το άτομο δέχεται αυτό το «ψέμα» ασυζητητί και με αυτόν τον τρόπο ενδίδει στη ρυθμισμένη απάντηση κατά τρόπο ανακλαστικό. Αυτό τους στέλνει από την ευθυγράμμιση με τις τιμές πυρήνων τους και σε ένα κράτος του αγχωτικού μόνος-συμβιβασμού. Μιά φορά ένα άτομο αναγνωρίζει το «ψέμα», έχουν αρχίσει τη διαδικασία το, καθώς επίσης και τη maladaptive ρυθμισμένη απάντηση, από τις ζωές τους.

Αυτό που ακολουθεί είναι μια αυθόρμητη επανευθυγράμμιση του μυαλού και του σώματος αυτό μεμονωμένο με τις σημαντικές τιμές πυρήνων. Αυτή η μετατόπιση είναι άμεση, προφανής και βιώνεται ως επιστροφή της ζωτικής σημασίας ενέργειας στο σώμα και το μυαλό, συναίσθημα της εσωτερικής ειρήνης, χαρά, πλευστότητα, ενέργεια, σαφήνεια, εκπλήρωση εστίασης, και αίσθηση της πληρότητας.

Περιγράφουμε μια εφαρμογή της τεχνικής αντήχησης μυαλού (TM) στην αρνητική πεποίθηση «που δεν μπορώ να πω το κανένα πότε θέλω». Αρχίζουμε με την εξέταση το «σκοπό» της αποδοχής αυτής της πεποίθησης, και πηγαίνει κάτι παρεμφερή:

Δεχόμενος δεν μπορώ να πω ότι κανένας πότε θέλω είναι έτσι ώστε,
Μπορώ να είμαι διαθέσιμος στους ασθενείς μου όποτε με χρειάζονται, έτσι ώστε,
Μπορώ να κάνω το καθήκον μου ως καλό και φροντίζοντας παθολόγο, έτσι ώστε,
Μπορώ να αισθανθώ ευτυχής και καλός μέσα σε με, έτσι ώστε,
Μπορώ να αισθανθώ στην ειρήνη και όπως ένα αντάξιο πρόσωπο, έτσι ώστε,
Μπορώ να αισθανθώ εκπληρωμένου και η ποιότητα ζωής μου θα βελτιωθεί.

Εξετάζουμε έπειτα αυτό που η πεποίθηση κάνει πραγματικά στο άτομο, και πηγαίνει κάτι παρεμφερή:

Δεχόμενος δεν μπορώ να πω το κανένα πότε θέλω,
Καθιστά μου την αίσθηση υποδουλωμένη στους ασθενείς μου, με αυτόν τον τρόπο,
Καθιστά μου την αίσθηση παγιδευμένη, ανίσχυρος, ματαιωμένος και αγανακτισμένος, με αυτόν τον τρόπο,
Με κάνει να αντιπαθήσω τους ασθενείς μου και την εργασία μου, με αυτόν τον τρόπο,
Με καθιστά λιγότερο προσεκτικό και ευσυνείδητο, με αυτόν τον τρόπο,
Με κάνει λιγότερο ενός φροντίζοντας προσώπου και ενός παθολόγου, με αυτόν τον τρόπο,
Μου κάνει το ingenuine αίσθησης, ένοχος, ντροπιασμένο, με αυτόν τον τρόπο,
Μου κάνει την αίσθηση χαμηλός αυτοσεβασμός και χαμηλός μόνος-αξίας, με αυτόν τον τρόπο,
Με κάνει να αισθανθώ όπως έναν κακό παθολόγο και έναν κακό άνθρωπο, με αυτόν τον τρόπο,
Με καθιστά φοβισμένο της ανακάλυψης, με αυτόν τον τρόπο,
Με αναγκάζει για να θάψει αυτά τα συναισθήματα στο οινόπνευμα, φάρμακα ή/και με οδηγεί στην αυτοκτονία.

Συνοψίζοντας αυτά τα δύο σενάρια σημειώνουμε ότι έχουμε συναγάγει δύο διαφορετικά και αντιφατικά συμπεράσματα για την πεποίθηση «που δεν μπορώ να πω το κανένα πότε θέλω», δηλ.

1. Είναι σκοπός εμφανίζεται να είναι να ενισχυθεί η ποιότητα ζωής κάποιου, αλλά τι φαίνεται πραγματικά να κάνει είναι,

2. Καταστρέψτε το ένα και τη ζωή κάποιου.

Σαφώς αυτά τα αντιφατικά αποτελέσματα δεν μπορούν να είναι ταυτόχρονα αληθινά. Δεδομένου ότι κάποιος εξετάζει την πραγματική εμπειρία κάποιου την αρνητική πεποίθηση ένα συνειδητοποιεί ότι (1) ανωτέρω δεν είναι σαφώς αληθινό ακόμα κι αν ασυναίσθητα έχουν ζήσει σαν ήταν αληθινό. Στην πραγματικότητα το ένα επιλέγει να βρεθεί σε τους selves για την πεποίθηση εάν επιλέγουν να συνεχίσουν ότι (1) παρά (2) είναι η αλήθεια για την πεποίθηση.

Όταν κάποιος μπορεί να έρθει σε αυτήν την πραγματοποίηση έπειτα γίνεται απλό θέμα να πάει βαθιά μέσα στον πυρήνα των αυτών μόνων και της αίτησης «να εξαγνιστεί» το ψέμα (δηλ. συμπέρασμα (1) ανωτέρω) και η πεποίθηση η ίδια από τις ζωές τους για πάντα. Αυτό ακολουθείται από έναν απλό ισχυρισμό, από τον πυρήνα εκείνου του προσώπου μόνο η επιθυμία τους να ζήσουν από μια θέση της ύπαρξης στο ολικό έλεγχο της ζωής αυτών από έπειτα επάνω.

Τι έχει περιγραφεί είναι ένα συνοπτικό παράδειγμα της διαδικασίας αντήχησης μυαλού; και προορίζεται να δώσει στον αναγνώστη μια περίληψη των βασικών της διαδικασίας. Δεδομένου ότι η κατάσταση κάθε ατόμου είναι ελαφρώς διαφορετική αυτό συνεπάγεται συχνά τις μικρές προσωπικές τροποποιήσεις στην επεξεργασία του.

CopyrightÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚© 2005, απόδοση Arrizza που προγυμνάζει την Α.Ε.,
Διατηρούνται όλα τα πνευματικά δικαιώματα

Ο Δρ Nick Arrizza είναι ιδρυτής & Πρόεδρος της απόδοσης Arrizza που προγυμνάζουν την Α.Ε., τον οργανωτικό προπονητή ψυχιάτρων, επαγγελματιών, ανώτερων υπαλλήλων & ζωής, τον εμπειρογνώμονα πίεσης, τον ερευνητή και τον ομιλητή. Φιλοξενεί μια τρέχουσα σειρά διεθνών τηλεσυνεδρίεων στη βοήθεια να εξουσιοδοτηθούν οι παθολόγοι που εξετάζουν την πίεση. Ο ιστοχώρος του μπορεί να βρεθεί σε: http://www.telecoaching4u.com

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Hot Mp3 Download
» iSoftwareTV
» Unlimted Games Downloads
» All PSP Games Downloads


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu