Η παγκόσμια παλαιότερη δημοκρατία ήταν μια αληθινά ρομαντική υπόθεση
Τα ορατά υπόλοιπα της παγκόσμιας παλαιότερης δημοκρατίας μπορούν να δουν σε μια πόλη στην περιοχή Carantania σε αυτό που είναι τώρα Αυστρία, όπου κατά τη διάρκεια των νεαρών μέσων ηλικιών, η φυλετική κοινωνία σλάβικοι λαοί κατόρθωσε να ζήσει για πάνω από 100 έτη χωρίς εισβολή και από την καθαρή ευτυχία έφηυραν ένα δημοκρατικό σύστημα. Δεν το κάλεσαν δημοκρατία αλλά η λέξη που εφευρέθηκε αργότερα λήφθηκε άμεσα από το παράδειγμά τους.
Το Carantanians, που τοποθετήθηκε στις ανατολικές Αλπεις (παρούσα Αυστρία), προέκυψε μετά από την πτώση της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας σε 476 στο έδαφος της ρωμαϊκής επαρχίας εσωτερικού Noricum. Είχαν μια αρκετά επιμελημένη διαδικασία με το οποίο οι άνθρωποι εξέλεξαν έναν δούκα που τους κυβέρνησε σε αυτό που σήμερα θα θεωρούταν εντελώς ρομαντικός τρόπος. Ο δούκας που κυβερνιέται μόνο από τη συγκατάθεση των ανθρώπων. Θα μπορούσαν να τον απομακρύνουν εάν παρακάλεσαν έτσι.
Ο κανόνας του δεν μεταφέρθηκε αυτόματα προς τον απόγονό του, αλλά κάθε φορά που απαιτήθηκε ένας νέος δούκας, τον η δημοφιλής επιλογή εισηγήθηκε με πιό βασική μορφή του. Το Carantanians ήταν απίστευτα υπερήφανοι άνθρωποι και δεν ήταν ντροπαλό για να παρουσιάσει δούκα τους μακριά. Το τελετουργικό γύρω από την εγκατάστασή του ήταν στο χρόνο που ειπώθηκε για να είναι ασυναγώνιστο στον κόσμο. Η εγκατάσταση πραγματοποιήθηκε στην ύπαιθρο, σε μια τεράστια πέτρα, ειπώθηκε για να είναι μεταξύ των μέγιστων τελετών που βεβαιώθηκαν πάντα ακόμη και από τους υψηλούς ξένους ταξινόμησης.
Στην πραγματικότητα, οφείλεται σε έναν παπά ότι το σύστημα έλαβε τη φήμη σε όλο τον κόσμο. Το παράδειγμα Carantanian περιγράφηκε στους όρους πυράκτωσης από τον παπά Piccolomini (II) και εκτός από τη φήμη τους που είναι εξαπλωμένη σε όλη την Ευρώπη, επίσης παρατηρήθηκαν από τους ανθρώπους αλλού, συμπεριλαμβανομένων των ΗΠΑ Πρόεδρος Thomas Jefferson μερικές χιλιετίες αργότερα όταν μελέτησε τις λέξεις Jean Bodin έγραψε για τους ως examplary υλικό για το αμερικανικό σύνταγμα.
Οι συγγραφείς που κάνουν τη σημείωση τους επιπλέον περιέλαβαν M.A.C. Sabellicus (Eneades Rapsodiae Historicae, όπερα Omnia, Βασιλεία 1560) και Σελ. Mexia (Silva δε Varia Lezion, Σεβίλη 1570). Είναι όχι μόνο οι πολιτικοί θεωρητικοί που λέγονται για να έχουν βρεί την έμπνευση σε Carantania, το οποίο παρουσίασε λίγο πολύ ότι ήταν δυνατό για άνθρωποι να ζήσει σχετικά ειρηνικός μαζί χωρίς έναν προφανή αυταρχικό κυβερνήτη poy που ήταν λίγο πολύ τα πρότυπα αλλού, όπου οι κυβερνήτες υποδούλωσαν άγρια τους ανθρώπους κυβέρνησαν - αλλά η τελετή εγκαταστάσεων γύρω από την πέτρα έχει αποδειχθεί πολύ παρόμοια με τις ιδέες σε όλη την Ευρώπη σχετικά με τις εθιμοτυπικές εγκαταστάσεις των βασιλιάδων και των κυβερνητών.
Ο διασημότερος τους είναι η coronation πέτρα που βρήκε στην Αγγλία, ο θρυλικός κίτρινος ψαμμίτης "πέτρα Scone" (ονομασμένος μετά από το σκωτσέζικο μοναστήρι όπου η πέτρα αρχικά βρέθηκε) που το 1296 τοποθετήθηκε κάτω από τη coronation έδρα στο αβαείο του Γουέστμινστερ, είναι εντούτοις ενθαρρυντικός. Συνδέεται με τη στέψη όλων των ιστορικών σκωτσέζικων βασιλιάδων και το παλαιότερο όνομά του είναι ενδεικτικό σχεδόν του θρησκευτικού συναισθήματος, "πέτρα του πεπρωμένου", ή "Liag FΓ?Βʽil" στο σκωτσέζικο γαελικό. Η μεταφορά της από τη Σκωτία στην Αγγλία επρόκειτο να είσαι το σύμβολο ότι οι βασιλιάδες της Αγγλίας θα στέφονταν ως βασιλιάδες της Σκωτίας επίσης.
Ειρωνικά, μετά από την αρχική φήμη ότι το Carantanians που απόλαυσαν στο διεθνή κόσμο, η ιστορία τους αργότερα κρύφτηκε λίγο πολύ, λόγω της πολιτικής κατάστασης, και της πολιτικής καταστολής από ζηλότυπους Σέρβους. Η καθυστερημένη δολοπλοκία είναι εντούτοις ακόμα πιό ενδιαφέρουσα. Είναι πιθανό ότι υπάρχει ακόμη και κάποια ουσία στις αξιώσεις ότι η πέτρα του πρίγκηπα χρησιμοποιήθηκε για παρόμοιους λόγους ως άλλες πέτρες στην Ευρώπη στην οποία οι βασιλιάδες και οι βασίλισσες εγκαταστάθηκαν και είναι ακόμα.
Μερικοί άνθρωποι λένε ότι υπάρχουν συνδέσεις μεταξύ των τελετών πετρών. Η πέτρα που ήταν στη Σκωτία και που βρίσκεται τώρα κάτω από την καρέκλα στο αβαείο του Γουέστμινστερ υπόκειται στις παρόμοιες ρομαντικές ιστορίες ως Carantanian ένα. Απαιτείται ?though μην αποδειγμένος - ότι αυτό είναι πραγματικά η πολύ ίδια πέτρα ότι Jacob στη Βίβλο στηρίχτηκε το κεφάλι του επάνω και αυτό σέρθηκε προφανώς γύρω από το Μωυσή.
Δεν υπάρχει καμία πραγματική σαφήνεια γύρω από τη χρήση της πέτρας του πρίγκηπα Carantanian πριν από την τελετή εγκαταστάσεων που είναι αποφασιστική, όμως είναι πιθανή που συνδέεται με Κέλτες.
Η εγκατάσταση του δούκα πραγματοποιήθηκε σε έναν λόφο που ονομάστηκε Krnski grad (Karnburg) σε Carinthia, σε ένα λιβάδι όπου η πέτρα Prince`s βρίσκεται ακόμα. Τα ιστορικά αρχεία αποκαλύπτουν αυτό για να είναι το σχήμα της τελετής εγκαταστάσεων:
"Ο νέος δούκας, που συνοδεύεται με το έμβλημα της χώρας, που περιβάλλεται από τα nobles και τους ιππότες, περπατά μέχρι το λόφο. Με ένα χέρι οδηγεί έναν επισημασμένο ταύρο και με άλλο, ένα μαύρο και άσπρο πολεμικό άλογο. Βάζει κατά μέρος τα πολύτιμα άμφιά του, και έπειτα τον ντύνουν σε ένα γκρίζο παλτό και gird με μια κόκκινη ζώνη από την οποία κρεμά μια μεγάλη κόκκινη τσάντα κυνηγιού, όπως αυτό είναι κατάλληλος για τον κύριο των κυνηγιών. Σε το πρέπει να βάλει το τυρί, το ψωμί και άλλα τρόφιμα. Του δίνουν ένα κέρατο κυνηγιού που δεσμεύεται σταθερά με τα κόκκινα λουριά. Εκτός από αυτό, βάζουν δύο παπούτσια που τυλίγονται με τα κόκκινα λουριά στα πόδια του. Τον τυλίγουν σε έναν γκρίζο επενδύτη και τοποθετούν έπειτα στο κεφάλι του ένα γκρίζο σλοβένικο καπέλο με ένα γκρίζο σκοινί Ένας ελεύθερος αγρότης τοποθετεί την πέτρα prince`s. Αυτό το γραφείο ανήκει σε τον από το δικαίωμα της διαδοχής και είναι κληρονομικό στην οικογένειά του. Ο δούκας φέρνει στο χέρι του ένα ραβδί και έρχεται προς τα εμπρός. Παράλληλα με τον περπατά την αρίθμηση υπερώια, το λανδγράβο, και άλλα nobles.
Η συνεδρίαση αγροτών στην πέτρα πιστοποιεί στη σλοβένικη γλώσσα: ?Who είναι αυτός που έρχεται προς τα εμπρός;" Και εκείνοι που κάθονται τον απάντηση: ?He είναι ο πρίγκηπας του εδάφους." Μετά από αυτό, ρωτά: ?Is ένας όρθιος δικαστής που επιδιώκει την ευημερία της χώρας, είναι αυτός freeborn και αξίζοντας; Είναι ένας θετός και ένας υπερασπιστής της χριστιανικής πίστης;" Όλη η απάντηση: ?He είναι και θα είναι." Ο αγρότης ρωτά έπειτα: ?By ποιο δικαίωμα μπορεί αυτός να με μετατοπίσει από αυτό το κάθισμά μου;" Οι άνθρωποι απαντούν: ?He θα σας πληρώσει το denari εξήντα, και θα σας δώσει το σπίτι σας ελεύθερο και χωρίς φόρο." Όπου τον προσφέρει ο αγρότης, μετά από να δώσει στο δούκα ένα ευγενές κτύπημα στο μάγουλό του, η θέση. Ο δούκας τοποθετεί στην πέτρα και, σύροντας το sward του, τις στροφές σε όλες τις κατευθύνσεις προκειμένου να δειχτεί ότι θα είναι δίκαιος δικαστής σε όλες. Και διηγείται ότι ο δούκας κατόπιν παίρνει ένα ποτό του κρύου νερού από ένα αγροτικό καπέλο, έτσι ώστε οι άνθρωποι, που βλέπουνε αυτό, δεν μπορούν να ποθήσουν για το κρασί, αλλά μπορούν να είναι ικανοποιημένοι με αυτό που το πάτριο έδαφος παράγει για να στηρίξει τη ζωή. Τέλος, τον ανυψώνουν επάνω σε ένα άλογο και τον διευθύνουν γύρω από την πέτρα τρεις φορές. Συγχρόνως όλοι τους τραγουδούν το σλοβένικο κηρηε- Eleison τους, εγκωμιάζοντας το Θεό, επειδή τους έχει δοθεί ένας νέος κυβερνήτης σύμφωνα με τη θέλησή του."
Μια αληθινά θαυμάσια υπόθεση, αρχαία δημοκρατία.
Angelique βαν Engelen είναι ένας ανεξάρτητος συγγραφέας που ζει στο Αμστερνταμ, οι Κάτω Χώρες. Τρέχει μια γράφοντας αντιπροσωπεία αντιγράφων και μπορεί να απασχοληθεί για να προσαρμόσει κάνει τα άρθρα σας, περιεχόμενο, φυλλάδια, έρευνα, ειδήσεις, χαρακτηριστικά γνωρίσματα. Angeliqueve@contentClix.com
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Run Your Car On Water» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
