Παγιοποίηση της σφαιρικής ανισορροπίας
Αυτό φέρνει στη συνείδησή μας, ζητήματα σχετικά με το πάντα αυξανόμενο επίπεδο ανισότητας επικρατόν στους χρόνους μας με τη συνοδευτικές ραδιενεργό τέφρα και τη δυσαναλογία του μέσα στο σφαιρικό σύστημά μας.
Αυτό είχε τις ρίζες του μέσα στις βασικές μονάδες της ανθρώπινης συνύπαρξης που βιώνονται στις διαφορετικές τοποθεσίες μας και δεδομένου ότι τέτοιος έχει επεκταθεί φυσικά πέρα, σε έναν πολλαπλής στάθμης των αλληλεξαρτήσεων στα εθνικά όρια. Έχουμε τις δύο πλευρές των συνόρων με ένα μακριά μεγάλο χάσμα ή καλύτερα ακόμα, εάν τα καλέσουμε δύο πλευρές της κοινωνικοοικονομικής διαίρεσης: ποια ισορροπία παγιοποιείται καθημερινά προς τη στέρηση που βιώνεται μεταξύ μιας ομάδας ανθρώπων μέσα σε ένα κράτος και στις φτωχές χώρες της κόσμος-αφρικανικής ηπείρου που είναι προεξέχουσας σε αυτήν την περίπτωση.
Η προσπάθεια για την υπεροχή σε όλες τις σφαίρες έχει γίνει έτσι θερμαμένη επάνω τον τελευταίο καιρό. Ενώ κάποιος μπορεί να αναγνωρίσει ότι αυτό είναι ως έμφυτη ιδιότητα του ατόμου για να εξασφαλίσει μόνη επιβίωση, οι πρόσφατες ενέργειες σε αυτήν την αναζήτηση της μόνης συντήρησης δεν υπερβαίνουν την ισορροπία;
Λιγότερο οι εμπνευσμένοι τρέπονται σε φυγή καθημερινά στη σκόνη και τον τελευταίο θάνατο από τον πιό προνομιούχο στη φυλή για μια νεφελώδη «ανταμοιβή» που ονειρεύεται επάνω από το «κατακτητή».
Η ραδιενεργός τέφρα είναι η αυτοεπιβαλλόμενη ένταση που εμμένει ακόμα. Ούτε η λεπτή οικοϊσορροπία δεν διαθέτεται ούτε.
Στις απλές λέξεις, η πραγματικότητα είναι σήμερα η παγιοποίηση ενός συστήματος που είναι lopsided προς μια κατάσταση της ένδειας και της ασέβειας λείανσης για την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.
Επομένως, μπορεί να προκύψει ότι είναι δυνατό ότι η ανθρώπινη φυλή δεν έχει μεγιστοποιήσει πραγματικά τα οφέλη ουσιαστικά της ύπαρξής της σε αυτόν τον πλανήτη.
Επομένως, η φυσική ροή της σκέψης είναι να εξεταστεί ο ρόλος των ιθυνόντων μας για να προέλθει η παλίρροια αυτής της δυσαναλογίας.
Σε όλα τα επίπεδα απόφασης - που κάνει μιας μπορεί να ρωτήσει: τι έχει δεσμεύσει τα μυαλά των φορέων χάραξης πολιτικής μας όπου ζητήματα όπως το δίκαιο μερίδιο του κοινού καλού (πλούτος), του κράτους δικαίου συνδεμένος με την αμερόληπτη διανομή της δικαιοσύνης και του σεβασμού της αξιοπρέπειας του ατόμου είναι ενδιαφερόμενος; Αυτοί και πολλές ερωτήσεις απαιτούν την προσοχή μας.
Τι είναι ανθρώπινη αποστολή;
Ποια είναι η αποστολή του προνομιούχου;
Ποια είναι η αντίδραση καταπιεσμένη;
Πώς αυτές οι τοποθετήσεις δημιουργήθηκαν;
Ήταν ως αποτέλεσμα της ανταπόδοσης ή της πρόκλησης; κ.λπ.
Εντούτοις, παρά αυτές τις πολυσχιδείς συγκρουόμενες τάσεις, μια συμβιοτική σχέση των ειδών επικρατεί ακόμα. Ή το καλούμε αναγκασμένη σχέση αρπακτική στη φύση;
Για κάτι σε αντάλλαγμα, οι φτωχοί εξυπηρετούν ακόμα τους προνομιούχους μέσα και πέρα από στην κοινωνικοοικονομική διαίρεση. Μια παρόμοια εμπειρία σημειώνεται επίσης στα έθνη όπου οι πρώτες ύλες και το φτηνότερο εργατικό δυναμικό ανταλλάσσονται για τα τελειωμένα αγαθά και υπηρεσίες.
Ακόμα μια κατάσταση της αμοιβαίας υποψίας, ο φόβος και η ένταση υπάρχουν ακόμα. Γιατί; Και μπορούμε να κάνουμε καλύτερα από αυτό;
Σήμερα, να υποστηρίξει για μια ουτοπία δεν είναι ούτε εφαρμόσιμο ούτε ανθρώπινα δυνατό αλλά η lopsided κοινωνικοοικονομική ισορροπία μας (όντας οι δύο πλευρές του ίδιου νομίσματος της ανθρώπινης οντότητας) οφείλει να οδηγηθεί προς μια αρμονική θέση όσο μπορούμε και όχι μια αναχώρηση από το σαν ήταν.
Τα καταπιεσμένα έθνη, ο αδύνατος στις τρώγλες, στα favelas, στα γκέτο ξέρουμε ότι είναι " η σκόνη της γης " αλλά αφήνει τον ισχυρό να απεικονίσει στο φαινόμενο της κοινής δημιουργίας μας και η εξάλειψη κάνει σκόπιμα περισσότερα με την άδεια σε κάποιο χύσιμο των αναγκαίων «μικρών πτώσεων αφής νερού της " (ο πιό ελάχιστα) των τρέμοντας και ξηρών χειλιών αυτών των λιγότερο-εμπνευσμένων αυτών. Αυτό είναι αυτό που ρωτούν απλά για! Για να εξασφαλίσει μια αποκατάσταση, μέσο συντήρησης της ζωής και να αποκαταστήσει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια στην άλλη μόνη και μη μόνη ύπαρξή μας σαν ήταν.
Εν γένει, η ζωή πηγαίνει αν και στις αβεβαιότητες και την αμοιβαία υποψία και στις άκρες του υπομοχλίου των αλληλεπιδράσεών μας και στην ύπαρξη. Δείτε τι συμβαίνει.
Το Muyiwa Osifuye είναι αφρικανικός (Νιγηρία) βασισμένος φωτογράφος. Αυτό το άρθρο συνόδευσε τη φωτογραφική εργασία μου στις 5$ες Gwangju τέχνες Biennale το καλοκαίρι 2004 της Νότιας Κορέας. Μερικές από τις εργασίες μου μπορούν να δουν στο http://www.pictures-of-nigeria.com
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Run Your Car On Water» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
