Πώς γράφετε την ποίηση;
Η πολύ σύντομη απάντηση είναι: μην γράψτε καθόλου όλων εκτός αν πρέπει. Η σύντομη απάντηση είναι: με τους πολυάριθμους διαφορετικούς τρόπους. Μια κάπως πιό μακροχρόνια απάντηση είναι: βρείτε τον τρόπο που καλύτερα κοστούμια εσείς - αυτό προέρχεται μόνο από την εμπειρία.
Αλλά, κάποιος εύλογα να ρωτήσει, ποιες διαφορετικές μέθοδοι είναι που εκεί μπορεί να επιδιωχτεί προκειμένου να πάρει αρχισμένος; Καλά...
Μην περιμένετε την έμπνευση αλλά μην πάρτε ότι ως απόλυτο που προτείνει αυτής κάποια δεν πρέπει να εμπνευστεί καθόλου όλων. Φυσικά, όλοι θέλουμε την έμπνευση. Ακόμα εάν περιμένουμε να εμπνευστούμε για ολόκληρο το ποίημα, τα περισσότερα από μας θα έχουν πάρει την πολύ σύντομη απάντηση που δίνεται ανωτέρω και θα γράψουμε πολύ μικρό και πολύ σπάνια.
Ξέρετε πιθανώς την παλαιά παροιμία για οποιαδήποτε μορφή τέχνης που είναι δέκα τοις εκατό έμπνευσης και ενενήντα τοις εκατό διαπνοής. Είναι συνήθως όπως αυτόν με την ποίηση. Η πολύ σύντομη απάντηση ανωτέρω λέει: γράψτε μόνο όταν αισθάνεστε κινημένοι για να γράψετε και να έχετε κάτι επείγον να επικοινωνήσει. Αλλά μην αναμείνετε την έμπνευση για να σας φέρετε μέσω ολόκληρου του ποιήματος. Σε μερικές περιπτώσεις αλλά, τουλάχιστον στην εμπειρία μου, αυτή δεν θα συμβεί όλα αυτά συχνά.
Η έμπνευση μπορεί να έρθει με τους διάφορους τρόπους. Από τη μία πλευρά μπορεί να έρθει ως πλήρες ποίημα σε άλλος, έρχεται απλά ως ιδέα, έννοια ή τρόπος κάτι. Κατόπιν το ποίημα πρέπει να χτιστεί γύρω από αυτό με κάποιο τρόπο.
Πώς να χτίσει ένα ποίημα
Αυτό φτάνει nitty στο χαλικώδη της ερώτησης. Η απάντηση στο πώς χτίζω ή γράφω ένα ποίημα εξαρτάται ως ένα ορισμένο βαθμό από αυτό που είστε αρχίζοντας από. Υποθέστε ότι είχατε μόλις μια ιδέα, μια έννοια, ένας τρόπος κάτι. Κάποιος, παραδείγματος χάριν, να έχει μια ξαφνική λάμψη της έμπνευσης ότι η ζωή ενός προσώπου θα μπορούσε να συνοψιστεί από τη σειρά φλυτζανιών που έχουν στην κουζίνα. Εντάξει, πώς ένα να πλησιάσει την ανάπτυξη αυτή;
Πρώτα είναι να έχε κάποια ιδέα του πιθανού μήκους του ποιήματος. Η ιδέα φλυτζανιών/ζωή να είναι ενδιαφέρουσα αλλά δεν πρόκειται να τεντώσει στο μήκος "του έμμετρου λόγου του αρχαίου ναυτικού" που πρόκειται να είναι αρκετά ένα σύντομο ποίημα. Στην πραγματικότητα, με μια ιδέα αυτού του καλού κοντού γίνεται πολύ σημαντικός. Η προσπάθεια να τεντώσει αυτό έξω θα οδηγήσει πιθανώς στο χαλάρωμα οποιασδήποτε δυνατότητας για τον αντίκτυπο.
Έτσι ένας σκέφτεται μερικές γραμμές, και πιθανώς αρκετά σύντομους. Έπειτα είναι η συλλαβική ή ρυθμική δομή των γραμμών. Πολύς μπορεί να ειπωθεί για αυτές τις πτυχές και έτσι μπορούμε να πούμε πολύ λίγα σε αυτό το σύντομο άρθρο. Ο τρόπος που οι γραμμές κατασκευάζονται πρέπει στο γενική αντίκτυπο ή την εντύπωση που έχεται από το ποίημα. Οι γραμμές μπορούν να έχουν τον ίδιο αριθμό συλλαβών, ή μερικές γραμμές μπορούν να είναι μακριές και άλλες κοντές. Οι στίχοι, όπως τις γραμμές μπορούν να είναι όλοι οι ίδιοι ή των διαφορετικών μηκών. Αυτές οι πτυχές μπορούν να είναι μέρος ενός σκόπιμου γενικού σχεδίου, ή μπορούν να οφείλονται στον τρόπο αισθάνεστε το ποίημα πρέπει να εξελιχθεί. Η εμπειρία θα συμβάλει συνήθως στην ανάπτυξη αυτών των ειδών ενστίκτων.
Το ποίημα μπορεί επίσης να είναι ένα χωρίς θυμάρι, ή με τον έμμετρο λόγο στο τέλος κάθε γραμμής, ή με τις ομοιοκαταληκτώντας γραμμές που εναλλάσσουν ή που ομοιοκαταληκτούν κάθε τρίτη γραμμή και ούτω καθ'εξής. Εναλλακτικά, οι γραμμές μπορούν να έχουν την εσωτερική ομοιοκαταληξία σε εκείνο τον έμμετρο λόγο δύο λέξεων μέσα στην ίδια γραμμή.
Θεωρήστε το ακόλουθο ποίημα για παράδειγμα.
ΦΛΥΤΖΑΝΙΑ
Χρησιμοποιημένος για να αγοράσει τα φλυτζάνια στα δεμένα σύνολα
επεξεργασμένος κατά δεσμίδες ίδιος ή ταίριασμα.
Αλλά ότι μια τώρα ραγισμένη μνήμη
και για πολύ τους ομοιοκαταληκτήσαμε
στα ζευγάρια, συγχώνευσή του και δικός της,
πρωτόκολλο της μορφής και του χρώματος.
Τώρα αγοράζω μόνο ένας-από-ένα,
κάθε ένας που αποσυνδέεται και unmatchable,
μόνος-επιλεγμένα απομεινάρια σε ένα ράφι
Σημειώστε ότι: υπάρχουν οκτώ συλλαβές σε κάθε μια από εννέα γραμμές. Δεν υπάρχει κανένας έμμετρος λόγος τελών αλλά κάθε γραμμή έχει έναν εσωτερικό έμμετρο λόγο, αν και μερικοί είναι λιγότερο προφανείς από άλλοι. Στην πρώτη γραμμή "αγοράστε" και "δεσμόσ" στο δεμένο "έμμετρο λόγο. Λόγω στο "δ" έδεσε "την ηχώ του έμμετρου λόγου είναι κατακτημένος ή λεπτότερος από ειδάλλως. (Σημειώστε επίσης ότι υπάρχουν διαφορετικά είδη συλλαβών, τα οποία δεν έχουμε το διάστημα που συζητά εδώ)
Συγκρίνετε αυτό το ποίημα με μια εναλλακτική προσέγγιση, αν και λίγα διαφορετικά στο μήκος:
Η ΚΟΎΠΑ-ΣΤΑΣΗ
Στην κούπα-στάση (α)
οι λαβές κρέμασαν μιά φορά (β)
φλυτζάνια της παλιής ομοιότητας (γ)
όμορφο και άσκοπο (γ)
στο τραγούδι αυτοί τραγουδημένο (β)
στο δείκτη δευτερολέπτων. (α)
Οι κούπες είναι ακόμα κρεμασμένο (δ)
αλλά διαφορετικό (ε)
μορφές και χρώματα, που πελεκιούνται, που ραγίζονται - (F)
και διαστήματα από το γεγονός (F)
της ζωής. Refluent (ε)
το τραγούδι που τραγουδιέται τώρα. (δ)
Τώρα "η στάση κουπών" έχει μια πιό περίπλοκη δομή. Δεν υπάρχει καμία εσωτερική ομοιοκαταληξία αλλά οι τέλος-έμμετροι λόγοι κανονίζονται για να δώσουν μερικές φορές τις ισχυρότερες, μερικές φορές λεπτότερες ηχώ. Οι επιστολές στο τέλος των γραμμών (α, β, κ.λπ....) δείξτε εκείνων που ομοιοκαταληκτούν ο ένας με τον άλλον. Το σχέδιο είναι το ίδιο σε κάθε στίχο έτσι ώστε, παραδείγματος χάριν, οι πρώτες και τελευταίες γραμμές και σοι δύο βλέπουνε για να ομοιοκαταληκτήσουν.
Παρατηρήστε επίσης ότι το συλλαβικό μήκος των γραμμών ποικίλλει μέσα σε κάθε στίχο αλλά έχει το ίδιο σχέδιο για κάθε στίχο (δηλ. 4.4.6.6.5.4). Το τέλος οποιασδήποτε γραμμής δεν πρέπει να επιλεχτεί με έναν αυθαίρετο τρόπο, αλλά πρέπει να προσθέσει κάτι στη γενική επίδραση.
Πειθαρχία που γράφει εγγράφως
Κάθε ποίημα που γράφετε πρέπει να έχει τη μορφή πειθαρχίας του. Μερικοί άνθρωποι σκέφτονται ότι ο αποκαλούμενος ελεύθερος στίχος είναι εύκολο να γραφθεί και ότι κάποιος μπορεί να κάνει τίποτα σε ένα τέτοιο ποίημα. Όλο αυτό είναι αναληθές Αυτές είναι ιδέες που συμβάλλουν σε πολύ κακό αγαθό στίχων που ο ελεύθερος στίχος είναι από πολλές απόψεις το δυσκολότερο να γραφθεί, ακριβώς επειδή δεν υπάρχει καμία προφανής πειθαρχία που διατάσσεται στο συγγραφέα από την οποία το ποίημα να γίνει στην εργασία. Ακόμα κάπως πρέπει να δημιουργήσει μια επιθυμητή επίδραση. Το γράψιμο σε ένα σχέδιο ή έναν κανόνα defininte επιβάλλει μια πειθαρχία που, με κάποια πρακτική, θα βοηθήσει αρχικά μιας για να παραγάγει το μάλλον καλύτερο στίχο.
Εάν αρχίζετε ακριβώς να γράψετε την ποίηση, αρχίζει με τον ομοιοκαταληκτημένο στίχο. Αλλά προσπαθήστε να μην καταστήσετε τους έμμετρους λόγους πάρα πολύ βαριούς και προφανείς. Ψάξτε τις διαφορετικές λέξεις για να δημιουργήσετε μια επίδραση παρά να χρησιμοποιηθεί του πρώτος που έρχεται να απασχολήσει. Δοκιμάστε ένα abab ή abcabc έναν τύπο δομής παρά aabb.
Καταβάλτε κάθε προσπάθεια να αποφύγει cliches. Η χρησιμοποίηση τους είναι μια τόσο εύκολη παγίδα για να περιέλθει απλά επειδή είναι φράσεις που έχουμε ακούσει τόσο συχνά ότι σέρνονται ακριβώς ή στο μυαλό μας. Ένα καλό ποίημα πρέπει να έχει κάποιο βαθμό πρωτοτυπίας. Το Cliches είναι ως ως ψύλλοι σε ένα σκυλί. Combe μέσω του ποιήματος για να ανακαλύψει οποιαδήποτε cliches - που ψάχνουν τις φράσεις όπως Combe κατευθείαν! Υπάρχουν άλλα σε αυτήν την παράγραφο;
Όταν το ποίημα τελειώνουν, είναι ορθή πρακτική να τακτοποιηθεί για μερικές εβδομάδες. Κατόπιν τον πάρτε έξω και τον ξαναδιαβάστε. Να είστε αυστηρός με σας! Αφαιρέστε τίποτα που δεν είναι σωστό (cliches, επαναλαμβάνει της ίδιας λέξης, της αδέξιας διατύπωσης κ.λπ....) και επαναλάβετε το ποίημα έως ότου αισθάνεστε ότι μπορείτε να κάνετε όχι καλύτερα.
Κατόπιν το υποβάλτε σε κάποια δημοσίευση που χρησιμοποιεί την ποίηση. Υπάρχει λίγο σημείο να γράψει την ποίηση καθαρά για σε. Δεν αναβάλλεται από τις απορρίψεις. Μερικοί συντάκτες μπορούν να προσφέρουν τις προτάσεις για τη βελτίωση. Τους δεχτείτε εάν φαίνονται έγκυροι. Αλλά συνεχίστε. Όχι καθένας θα συμπαθήσει τι έχετε γράψει. Αλλά πρέπει να το συμπαθήσετε.
Περίπου ο συντάκτης
Θ*Αντχονυ Keith Whitehead
Ιστοχώρος: http://www.christianword.co.uk
ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: akw@christianword.co.uk
Εμπειρία: Πάνω από είκοσι έτη στη χριστιανικά θεραπεία, τη διδασκαλία και το γράψιμο.
Προσόντα: B.A., M.Phil., Πανεπιστημιακό πιστοποιητικό του Καίμπριτζ στις θρησκευτικές μελέτες.
Όροι χρησιμοποίησης: Αυτό το άρθρο μπορεί να αναπαραχθεί με την προϋπόθεση ότι είναι αμετάβλητο και ότι όλες αυτές οι πληροφορίες συμπεριλαμβάνονται.
Αυτό το άρθρο ταχυδρομήθηκε στις 22 Αυγούστου ..2005
?2005 - τα δικαιώματα που διατηρούνται όλα
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Run Your Car On Water» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
