Η συνομιλία της αποκατάστασης - μέρος δύο
Να αφουγκραστεί η συνομιλία των δυνατοτήτων θα είναι πιό άγνωστο από αυτή για τη μόνος-περιοριστική πεποίθηση. Ακόμα κι αν οι δυνατότητες θα προκληθούν για το άτομο και μια αίσθηση της ελπίδας και της έμπνευσης που δημιουργούνται, θα υπάρξει μια τάση σε κάποιο βαθμό για το πρόσωπο όχι στην πεποίθηση ότι η ζωή τους μπορεί να μετασχηματιστεί αληθινά μόνο με τη δημιουργία των δυνατοτήτων. Ακόμα και όταν παίρνει το πρόσωπο την ύπαρξη της μόνος-περιοριστικής πεποίθησής του, πώς ήταν αυτός στη ζωή του και τον αντίκτυπο επάνω σε τον και άλλοι κατά συνέπεια, μια αίσθηση της αμφιβολίας θα προκύψει ότι οι μόνη λέξεις ή η γλώσσα θα τις βοηθήσουν αληθινά στο μετασχηματισμό της ζωής τους τις αναγκάζουν πόσο μάλλον για να είναι επιτυχείς όσον αφορά την αποκατάστασή τους. Όπως με ένα νεογέννητο παιδί, η ύπαρξη των δυνατοτήτων που εφευρίσκονται μιά φορά ή που δημιουργούνται θα είναι αρκετά εύθραυστη. Θα υπάρξει στην αρχή αυτής της συνομιλίας μια τάση να επιστρέψει στην ύπαρξη αυτοί μόνος-που περιορίζουν την πεποίθηση εάν για κανέναν άλλο λόγο από είναι εξοικειωμένη στο πρόσωπο. Η μόνος-περιοριστική πεποίθηση είναι για τη ζωή στη ζώνη άνεσής τους, από το εγώ, σε αυτό που είναι λογικό και εξοικειωμένο σε τους. Ακόμα κι αν το άτομο θα γίνει εγγραμμένο στις δυνατότητές του είναι αρχικό να μην πάρει του προσώπου της αίτησής του στη ζωή που θα το αφήσει τρωτό. Το άτομο θα επιστρέψει στην κοινότητά του και με αυτήν την επανείσοδο μια διακοπή θα συμβεί. Η επιτυχία αυτής της διαδικασίας θα στηριχτεί επάνω στη μεμονωμένη συνέχιση να μένει στη συνομιλία για τις δυνατότητές του και επίσης επάνω σε αυτήν που βοηθά για να συνεχίσει να παράγει το διάστημα απαραίτητο για αυτήν την δημιουργική διαδικασία να βιωθεί πλήρως.
Το τρίτο συστατικό της μετασχηματιστικής παροχής συμβουλών είναι αυτό της εγγραφής. Η εγγραφή είναι η διαδικασία να μένει μέσα ή να ζει στις δυνατότητες αυτών και από τους αυτούς μόνος-που περιορίζουν την πεποίθηση. Η διαδικασία ή η τεχνολογία της εγγραφής θα είναι ζωτικής σημασίας όταν αρχίζουν να δοκιμάζουν πάλι οι αυτοί μια απώλεια δύναμης, ελευθερίας ή μόνης έκφρασης που είναι δίκαιη στις αρνητικές ανθρώπινες συγκινήσεις του θυμού, της κατάθλιψης, κ.λπ. Όταν έχουμε μια τέτοια εμπειρία το παρελθόν μας έχει επανεμφανιστεί πάλι για μας. Τέτοια επανεμφάνιση είναι μόνο η μόνος-περιοριστική πεποίθησή μας άλλη μια φορά που καθορίζει ποιων είμαστε στον κόσμο. Άλλη μια φορά η μόνος-περιοριστική πεποίθησή μας οδηγεί το λεωφορείο μας. Η διαδικασία της εγγραφής επιτρέπει σε μας για να πάρει το inauthenticity που έχουμε δημιουργήσει από μας πάλι την ύπαρξη η μόνος-περιοριστική πεποίθηση. Η εγγραφή επιτρέπει σε μας για να πάρει παρόντες σε αυτό που προσποιούμαστε για την εμπειρία και τι κρύβουμε. Το pretense είναι πάντα για ένα άλλο πρόσωπο, θέση ή πράγμα και με το υπάρχει η εμπειρία κάποιου είδους της αίσθησης της απειλής και της επίπληξης. Η ιστορία από το pretense έχει κάτι που κάνει με το άλλη πρόσωπο, την κατάσταση ή την περίσταση που αναγκάζει μας για να αισθανθεί έναν ορισμένο τρόπο. Η τεχνολογία εγγραφής επιτρέπει σε μας για να πάρει ότι δημιουργήσαμε το pretense, η ιστορία, και επιπλέον τι η εμπειρία είναι αληθινά όλη για. Να γίνει παρών σε αυτό που είναι κρυμμένο από μας στην εμπειρία επιτρέπει σε μας για να κάνει πάλι τη διάκριση της μόνος-περιοριστικής πεποίθησής μας και αυτή που δημιουργεί αληθινά την εμπειρία. Είναι η μόνος-περιοριστική πεποίθησή μας που δημιουργεί πραγματικά τη διακοπή λόγω της αίσθησης του ατόμου της ανεπάρκειας όσον αφορά την κατάσταση, την περίσταση ή τις αλληλεπιδράσεις με άλλη. Μόλις γίνουμε παρόντες σε αυτός που δημιουργεί το inauthenticity είμαστε σε θέση να την δώσουμε επάνω μέσω της εγγραφής και να εφευρεθούμε εκ νέου πάλι μέσω της δημιουργίας ή ακόμα και της αναγέννησης των δυνατοτήτων μας. Μόλις κάνει ένα πρόσωπο την εγγραφή με τον το inauthenticity δημιούργησε εξαφανίζεται και με την η δύναμη του ατόμου, η ελευθερία και η πλήρης μόνος-έκφραση άλλη μια φορά αποκαθίστανται.
Η δημιουργία των δυνατοτήτων θα αρχίσει μια διαδικασία εμπρός την αγωγή. Το άτομο που παίρνουν τη δημιουργία των δυνατοτήτων για τον και η ζωή του θα γίνουν πολύ παρακινημένα για να κάνουν και να είναι διαφορετικά στη ζωή. Με τη δημιουργία των δυνατοτήτων το πρόσωπο θα δοκιμάσει μια ανανεωμένη αίσθηση της δύναμης, της ελευθερίας και της μόνος-έκφρασης. Εντούτοις, είναι σε αυτήν την σημαντική ανακάλυψη της δημιουργίας των δυνατοτήτων ότι το πρόσωπο θα δοκιμάσει τελικά τις διακοπές στις διάφορες περιοχές της ζωής του ειδικά όταν αρχίζει να ζει ζωή με όρους της ζωής. Όταν το άτομο επιστρέφει στην κοινότητά του, στη ζωή δεδομένου ότι ήταν πριν από τη διαδικασία ανάκαμψης που άρχισε, θα υπάρξει μια τάση να βιωθούν οι διακοπές. Όταν κάποιος επιστρέφει στην κοινότητά του εκεί θα υπάρξει μια απόκλιση για το πώς ήταν προτού να αρχίσει ο μετασχηματισμός του και πώς είναι τώρα από τις δυνατότητες. Όταν κάποιος επιστρέφει στην κοινότητά του εκεί θα είναι επίσης μια τάση να επιστρέψει στους γνωστούς τρόπους και τις περιστάσεις και τις καταστάσεις της ζωής και ακόμη και άλλων ανθρώπων. Είναι μέσα στην επιστροφή του ότι η τεχνολογία της εγγραφής θα είναι κρίσιμη για το συνεχείς μετασχηματισμό και την αποκατάστασή του. Η χρήση της εγγραφής θα επιτρέψει στο πρόσωπο για να πάρει πώς δημιουργεί πραγματικά τη διακοπή ο ίδιος, να πάρει πώς δημιουργεί μια ιστορία για την κατάσταση, την περίσταση ή άλλες και επιπλέον την πηγή αυτής της δημιουργίας, η μόνος-περιοριστική πεποίθησή του. Η μόνος-περιοριστική πεποίθηση παράγει το πλαίσιο από το οποίο ο κόσμος εμφανίζεται για μας. Η γνώση ότι δημιουργεί αυτήν την εμπειρία από το υπόβαθρο της μόνος-περιοριστικής πεποίθησής του θα του δώσει τη δύναμη να επιλέξει, τη δύναμη να επιστρέψει στην ύπαρξη οι δυνατότητές του με αυτόν τον τρόπο που επιτρέπουν σε τον για να δοκιμάσει την περίσταση, την κατάσταση ή άλλη με έναν τρόπο που είναι σε ευθυγράμμιση με ή από τις δυνατότητές του.
Το καθημερινό σχέδιο είναι το τέταρτο συστατικό στη χρησιμοποίηση της τεχνολογίας της μετασχηματιστικής παροχής συμβουλών. Η μετασχηματιστική παροχή συμβουλών είναι όχι μόνο για την κατανόηση της δύναμης των σκέψεών μας αλλά τελικά για τη δράση. Ζούμε σε έναν κόσμο της δράσης και για μας για να κάνουμε μια διαφορά στη ζωή μας καθώς επίσης και σε αυτή άλλη που πρέπει τελικά να δημιουργήσουμε μέσω της δράσης. Το καθημερινό σχέδιο επιτρέπει στο ένα την ευκαιρία να αρχίσει να δημιουργεί τη ζωή τους εκ νέου με την ενίσχυση τους στην παρακολούθηση των καθημερινών δραστηριοτήτων και της συμπεριφοράς τους. Δεδομένου ότι οι δυνατότητές μας θα καλέσουν εμπρός τη δράση, το καθημερινό σχέδιο επιτρέπει στο ένα την ευκαιρία να αρχίσει να δημιουργεί τη ζωή τους διαφορετικά με τον προγραμματισμό τι θα πάρουν συγκεκριμένα ή θα κάνουν για να δημιουργήσουν ή να φέρουν εμπρός τις επιλεγμένες δυνατότητές τους των ζωών τους. Το καθημερινό σχέδιο είναι για την ανάληψη μιας δέσμευσης για σε να εκπληρώσει στις προθέσεις τους, για να εκπληρώσει στην ύπαρξη οι δυνατότητές τους. Ένα από τα θεμελιώδη στοιχεία αυτής της δομής είναι πώς ένα άτομο θα φέρει μετρημένα εμπρός τις δυνατότητές του στη ζωή του, πώς θα πάει για ουσιαστικά να δημιουργήσει τις για με και στον κόσμο. Το καθημερινό σχέδιο επιτρέπει επίσης στο ένα την ευκαιρία να μείνει παρόν στην μόνος-περιοριστική πεποίθησή του καθώς προκύπτει στην πράξη της πραγματοποίησης στο καθημερινό σχέδιό του. Η κατοχή μιας σημαντικής ανακάλυψης με τη δημιουργία των δυνατοτήτων και ειδικά με την εφαρμογή τους στη ζωή θα δημιουργήσει τελικά μια διακοπή επίσης. Με τη χρήση ενός καθημερινού σχεδίου το πρόσωπο θα έχει την ευκαιρία να γίνει παρόν σε αυτό που τον σταματά και κατά συνέπεια παίρνει πίσω στην παραγωγή των δυνατοτήτων του μέσω της εγγραφής και κατά συνέπεια συνεχίζει να δημιουργεί από το παρόν.
Ενώ η χρήση του καθημερινού σχεδίου θα υποστηρίξει και θα βοηθήσει το άτομο στο μετασχηματισμό και την αποκατάστασή του, θα υπάρξει επίσης μια τάση να μην ολοκληρωθεί σε συνεπή βάση. Η χρήση του καθημερινού σχεδίου είναι αντιθετική στην ύπαρξη της μόνος-περιοριστικής πεποίθησης, με τον τρόπο το άτομο εξοικειώνεται πολύ με. Εκτός από την ενίσχυση του ατόμου στη δημιουργία της ζωής που θέλει και για να είναι σε θέση να διακρίνει την μόνος-περιοριστική πεποίθησή του καθώς επανεμφανίζεται, το καθημερινό σχέδιο είναι επίσης για τη δέσμευση και την ακεραιότητα αυτών και σε τον και άλλοι. Όταν το άτομο αναπτύσσει ή δημιουργεί το καθημερινό σχέδιό του θα αναλαμβάνει μια δέσμευση για τον και άλλους, σε αυτό που λέει ότι θέλει να δημιουργήσει στη ζωή του. Μόλις γίνουν τα σχέδια του ατόμου για το μετασχηματισμό και την αποκατάστασή του πραγματικά με την παράδοση τους στη γραπτή μορφή στο καθημερινό σχέδιό του, θα γίνει ένα ζήτημα της ακεραιότητας, να κάνει τι είπε ότι θα έκανε, να κάνει την πλήρη εργασία με οποιο δήποτε κάνει και να κάνει τι κάνει όπως προορίστηκε να γίνει. Είναι μόνο μένει στην ακεραιότητα και εκπληρώνει στις δεσμεύσεις του για τον και άλλους ότι θα είναι σε θέση να ζήσει στις δυνατότητές του, για να μετασχηματίσει τη ζωή του. Το άτομο είτε θα είναι η μόνος-περιοριστική πεποίθησή του είτε οι δυνατότητές του και είναι μέσω της ακεραιότητάς του ότι θα έχει την ευκαιρία να γίνει παρών στην υποχρέωση ή την έντασή του στη ζωή. Το καθημερινό σχέδιο είναι μια ισχυρή τεχνική που θα βοηθήσει αποτελεσματικά μιας στο μετασχηματισμό και την αποκατάστασή του.
Η συνομιλία είναι το πέμπτο συστατικό της μετασχηματιστικής παροχής συμβουλών και είναι για την εγγραφή και τη μόνος-περιοριστική πεποίθηση επανεμφανιμένος στις δεσμεύσεις αυτών για το καθημερινό σχέδιό του. Ενώ προσδιορίζεται ως πέμπτο συστατικό αυτής της διαδικασίας, η συνομιλία αρχίζει πραγματικά όταν εισάγεται κάποια στην εργασία του μετασχηματισμού. Θα είναι πάντα ένα θέμα εάν κάποιος θα μείνει ή όχι στη συνομιλία για να συνεχίσει να κάνει την εργασία του μετασχηματισμού αφότου έχει πραγματοποιηθεί η εγγραφή. Εντούτοις, η συνομιλία είναι για την επικοινωνία με άλλη μέσω της διαδικασίας εγγραφής. Είναι στη συνομιλία ότι έχουμε την ευκαιρία να αρχίσουμε και να συνεχίσουμε την τεχνολογία της μετασχηματιστικής παροχής συμβουλών. Θα υπάρξουν πάντα διακοπές στη ζωή ακόμη και δεδομένου ότι χρησιμοποιούμε την εργασία του μετασχηματισμού. Όταν άλλη μια φορά δοκιμάζουμε μια απώλεια δύναμης, ελευθερίας και μόνος-έκφρασης το παρελθόν μας έχει επανεμφανιστεί πάλι στη ζωή μας και με την μια διακοπή. Η παραμονή στη συνομιλία με ένα άλλο πρόσωπο μέσα στο μετασχηματισμό θα μας δώσει την ευκαιρία να γίνει παρούσα στο inauthentic τρόπο που έχουμε αναδημιουργήσει και επίσης για να δημιουργήσουμε το διάστημα για μας για να δοκιμάσουμε μια άλλη σημαντική ανακάλυψη. Είναι μόνο σε μια συνομιλία με άλλη όπου παίρνουμε τις ιστορίες που εφευρίσκουμε στο pretense για άλλες, τις καταστάσεις και τις περιστάσεις ότι θα έχουμε μια ευκαιρία να πάρουμε επίσης παρόντες σε αυτή που είναι κρυμμένη από την άποψή μας, το πλαίσιο, αυτή που δημιουργεί αληθινά την εμπειρία διακοπής μας. Αυτός που είναι κρυμμένος είναι πάντα από προηγούμενό μας και πρέπει να κάνει με κάποιο τρόπο με την μόνος-περιοριστική πεποίθησή μας. Επιπλέον, είναι μόνο από αυτήν την διάκριση ότι ένα καθάρισμα θα προκληθεί για να ζήσει στη δυνατότητα πάλι. Η συνομιλία είναι για την εγγραφή, που εγγράφεται και που βοηθά άλλοι μέσω της εγγραφής. Είναι μόνο στην επικοινωνία με άλλη ότι μπορούμε να συνεχίσουμε να είμαστε και να ζούμε στις δυνατότητές μας και με την παραμονή στην εργασία του μετασχηματισμού με το ένα άλλο και τους ίδιους.
Όπως υπαινίσσεται ανωτέρω, θα υπάρξει μια τάση να θελήσει να αφήσει τη συνομιλία ειδικά όταν φτάσει αρχικά κάποια ή εισαγάγει στην τεχνολογία του μετασχηματισμού και της μετασχηματιστικής παροχής συμβουλών. Η αρχική εμπειρία της δύναμης, της ελευθερίας και της πλήρους μόνης έκφρασης είναι πολύ εγγρμμένος και με αυτό το συναίσθημα να αγγιχτεί, κίνηση και έμπνευση από τις δυνατότητές μας κάποια μπορεί να δημιουργήσει μια πεποίθηση ότι καμία μελλοντική εργασία δεν είναι πραγματικά απαραίτητη. Εντούτοις, η τεχνολογία του μετασχηματισμού δεν είναι κάτι που παίρνετε απλά αλλά κάτι που αποκτάται συνεχώς. Όταν όχι στην επικοινωνία με άλλους μέσα στη συνομιλία του μετασχηματισμού θα υπάρξει μια τάση να σταματήσει την εργασία και να πάει πίσω σε αυτό που είναι εξοικειωμένο και ειδικά στους γνωστούς τρόπους που προσπαθήσαμε να επιλύσουμε τις διακοπές. Είναι ο γνωστός που είναι μέσα στον κόσμο της μόνος-περιοριστικής πεποίθησης. Όπως αναφέρεται ανωτέρω, ο μόνος-περιορισμός δεν πηγαίνει μακριά, είναι εκεί καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής μας. Ενώ η μόνος-περιοριστική πεποίθηση θα επανεμφανιστεί στη ζωή μας μέσω μιας διακοπής, η παραμονή στη συνομιλία με άλλη θα μας βοηθήσει στη διάκριση του inauthenticity ότι μας δημιουργούμε και άλλη μια φορά εξουσιοδοτούμε για να πάρουμε πίσω ή να δημιουργήσουμε τις νέες δυνατότητες για μας. Η συνέχιση της εργασίας του μετασχηματισμού με την παραμονή στη συνομιλία με άλλους δεν είναι εξοικειωμένη και από πολλές απόψεις αδικαιολόγητη. Εντούτοις, η παραμονή στη συνομιλία είναι κρίσιμη για το συνεχή μετασχηματισμό μας ως ζωντανή στον κόσμο και για τη διαδικασία ανάκαμψης επίσης.
Είμαι αυτήν την περίοδο ο διευθυντής των υπηρεσιών εξωτερικών ασθενών στο ολιστικό πρόγραμμα επεξεργασίας εθισμού στο βόρειο Μαϊάμι Μπιτς, Φλώριδα. Στη συνεργασία με τους ανθρώπους που εισάγουν την αποκατάσταση και στα προγράμματα ασθενών και εξωτερικών ασθενών είναι η εμπειρία μου ότι μια από τις πρώτες συμπεριφορές που θα εμφανιστούν για το άτομο που εισάγει έναν τρόπο υποτροπής είναι πότε λαμβάνεται από τη συνομιλία. Αυτή η διαδικασία από τη συνομιλία ισχύει για εάν κάποιος παρευρίσκεται στις μετασχηματιστική προσανατολισμένη συνόδους ή την παρουσία καθημερινές συνεδριάσεις του AA ή NA ομάδας για εκείνους το πρόγραμμα 12 βημάτων στην αποκατάσταση. Όταν το πρόσωπο σταματά και έχοντας την ανθρώπινη επαφή με τους ανθρώπους που βοηθούν τον στην αποκατάστασή του, όταν χάνεται από το ένα την επικοινωνία με άλλα ανθρώπινα οντα που τον βοηθούν για να μετασχηματίσουν τη ζωή του, θα υπάρξει μια τάση να πάει πίσω σε αυτό που είναι εξοικειωμένο για την εξέταση των διακοπών. Για εκείνους στην αποκατάσταση ένας από τους γνωστούς τρόπους να καθορίσει μια διακοπή είναι να μόνος-εμποτίσει και με είτε το οινόπνευμα είτε τα ναρκωτικά είτε τα δύο. Όταν το άτομο κόβεται μακριά από την ίδια την διαδικασία του μετασχηματισμού και της αποκατάστασής του, κόβεται μακριά από την επικοινωνία με έναν άλλο άνθρωπο για αυτό που που δοκιμάζει, η διαδικασία υποτροπής έχει αρχίσει για εκείνο το πρόσωπο. Το άτομο είναι άλλη μια φορά ανίκανο να πάρει πώς δημιουργεί τη διακοπή και πώς να το μετασχηματίσει.
Μένοντας παρών στην ύπαρξη της μόνος-περιοριστικής πεποίθησής του, παράγοντας τις δυνατότητές του μέσω του καθημερινού σχεδίου του και επεξεργαμένος τις διακοπές με άλλες μέσω της εγγραφής δημιουργεί το διάστημα για το άτομο για να μετασχηματίσει τη ζωή του, να εγγραφτεί στο πρόγραμμα 12 βημάτων και να είναι επιτυχής στην αποκατάσταση. Ένα μεγάλο μέρος γιατί αυτή η τεχνολογία δεν χρησιμοποιείται στον τομέα αποκατάστασης ή ακόμα και στο χώρο πνευματικών υγειών είναι ότι οι περισσότεροι σύμβουλοι δεν γνωρίζουν ακόμα και την ύπαρξή του. Παραδείγματος χάριν, οι περισσότεροι σύμβουλοι δεν είναι ενήμεροι ή παρόντες στην έννοια μιας μόνος-περιοριστικής πεποίθησης πόσο μάλλον πώς, εάν όχι διακεκριμένος, θα συνεχίσει να δημιουργεί ένα εμπόδιο ή έναν περιορισμό για άλλο. Οι περισσότεροι σύμβουλοι δεν γνωρίζουν ακόμα και την πραγματική δύναμη της σκέψης, για το πώς μας δημιουργούμε πραγματικά την εμπειρία, τις σκέψεις, το συναίσθημα και τη συμπεριφορά μας. Δυστυχώς, αυτή η έλλειψη συνειδητοποίησης ως προς τον τρόπο με τον οποίο δημιουργούμε τον κόσμο εμφάνισης αφήνει τους περισσότερους συμβούλους να εστιάσει μόνο σε αυτόν που είναι εξωτερικός στον πελάτη, δηλ., καταστάσεις, περιστάσεις και άλλοι άνθρωποι και η συμπεριφορά τους. Όταν εστιάζουμε σε αυτόν που είναι εξωτερικός στον πελάτη και συμμετέχουμε σε μια συζήτηση για την κατάσταση, την περίσταση ή άλλη που διατρέχουμε τον κίνδυνο το διάστημα για τον πελάτη για να πάρουμε πώς δημιούργησε πραγματικά ή συνεχίζει να δημιουργεί την εμπειρία του. Όταν είμαστε ανίκανοι να βοηθήσουμε έναν πελάτη στην ανακάλυψη πώς δημιούργησε πραγματικά την κατάσταση, την περίσταση ή τη σχέση του σε άλλη μέσω της σκέψης και των σκέψεών του διατρέχουμε τον κίνδυνο τον πελάτη υποθέτουμε λίγα εάν οποιαδήποτε ευθύνη για τη ζωή του, που ενισχύει ή που υποστηρίζει μια κατάσταση του συνολικού disempowerment και που αφήνει στον πιθανό σχεδόν ορισμένο μέλλον για τον πελάτη.
Ο Δρ Henshaw κέρδισε το διδακτορικό βαθμό του στην ανθρώπινη ανάπτυξη και την παροχή συμβουλών από το πανεπιστήμιο της Βοστώνης και έχει σχεδιάσει και έχει εκτελέσει τα προγράμματα κατάχρησης πνευματικών υγειών και ουσιών στις κατοικημένων και νοσοκομείων τοποθετήσεις εξωτερικών ασθενών, στο Ιλλινόις, τη Μασαχουσέτη και τη Φλώριδα.
Ο Δρ Henshaw είναι εξουσιοδοτημένος σύμβουλος πνευματικών υγειών στο κράτος της Φλώριδας, έναν επικυρωμένο κλινικό επόπτη και ένα μέλος της αμερικανικής συμβουλευτικής ένωσης & της αμερικανικής ψυχολογικής ένωσης. Εκπαιδευμένος στον νευρο-γλωσσικό προγραμματισμό, ο Δρ Henshaw πιστοποιείται επίσης στην πρακτική και διδάσκει την ύπνωση στο κράτος της Φλώριδας.
Ο Δρ Henshaw είναι επίσης στο ιατρείο Hallandale στην παραλία, Φλώριδα και χρησιμοποιεί την τεχνολογία της μετασχηματιστικής παροχής συμβουλών. Εκτός από την εργασία του ως εξουσιοδοτημένους σύμβουλο και επόπτη πνευματικών υγειών, ο Δρ Henshaw έχει αναπτύξει μια σειρά ακουστικών προϊόντων υγειονομικής περίθαλψης προς χρήση από τους επαγγελματικούς προμηθευτές και το κοινό. http://www.enhancedhealing.com
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
