Νόμοι και ηθική;. who?s poy ποιοι;
Τα έτη πριν διάβασα ένα άρθρο από έναν διάσημο ψυχολόγο όπου έγραψε οι μελέτες ότι του που βρίσκονται ένα τοις εκατό όλων των ανθρώπινων οντων δεν θα βρίσκονταν ποτέ, θα εξαπατούσαν ή θα έκλεβαν. Ένα τοις εκατό θα βρισκόταν πάντα, θα εξαπατούσε ή θα έκλεβε και λαμβάνοντας υπόψη το σωστό σύνολο περιστάσεων, το υπόλοιπο μας θα βρισκόταν πιθανώς, θα εξαπατούσε ή/και θα έκλεβε.
Αναφέρω αυτό για να δώσω έμφαση στο γεγονός ότι, εάν μπορούμε buyoff σε αυτό αρχή; να φρονιμεύσει αν και μπορεί να είναι; έχουμε έπειτα, μια συγκριτική μέτρηση επιδόσεων από την οποία να αρχίσει να προσπαθεί τουλάχιστον να καταλάβει τη δυσφήμηση της ηθικής που οδηγεί στις εκβάσεις όπως Enron και WorldCom.
Οι περισσότεροι θεωρούν τους περιπάτους ηθικής μαζί με την αδιαφιλονίκητη ηθική. Μια γρήγορη ματιά σε ένα λεξικό για την ηθική αποκαλύπτει λέξεις όπως, ηθικό, καλό, σωστός, τίμιος, κόσμιος, κατάλληλος, αξιότιμος, ακριβώς, και τα λοιπά. Όλες οι καλές λέξεις, καμία αμφιβολία. Λέξεις που επίσης περιγράφουν τι οι περισσότεροι από μας; συμπεριλαμβανομένου Enron Exec - δείτε σε μας, ηθικά upstanding.
Εντούτοις, δεν υπάρχει καμία έλλειψη εκείνοι που αναρριχούνται υψηλός επάνω στην πέρκα τους σε μία προσπάθεια [ τολμώ λέω ] να απομακρυνθεί από μεγάλο τον άπλυτο με να πιστοποιήσουν την απτόητη δέσμευσή τους για την τιμιότητα και την ηθική όλη η στιγμή συμμετέχοντας στις δραστηριότητες στο αντίθετο. Οι τοίχοι φουαγιέ των περισσότερων επιχειρήσεων στάζουν εντελώς τις λέξεις της καλοκαγαθίας και της ευθύτητας; εκεί μόνο για άλλους που βλέπουνε, αλλά στην πράξη, για να ακολουθηθεί ποτέ.
Για να είναι δίκαιος, μεγάλος ο άπλυτος δεν είναι πανίερος από τις ανήθικες συμπεριφορές ή από μια απροθυμία να ληφθεί η ιδιοκτησία για τις ενέργειες που κρίνονται untoward. Ακόμα κι αν είναι κάτι τόσο απλό όπως κάνοντας κακή χρήση του Διαδικτύου ή τσιμπώντας τις προμήθειες γραφείων από την αποθήκη επιχείρησης.
Το γεγονός είναι, το Enrons και το Worldcoms δεν έχουν στριμώξει την αγορά στην ανήθικη συμπεριφορά. Όπως το ή όχι, η ηθική υποβάθμιση είναι συστημική στη σημερινή κοινωνία.
Σε μία προσπάθεια να μας διαφωτιστεί στις πραγματικότητες της αληθινής ηθικής συμπεριφοράς, αγγειοπλάστης δικαιοσύνης ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΥ ανώτατου δικαστηρίου εν λόγω, [ ηθική ] "?is που ξέρει τη διαφορά μεταξύ αυτού που έχετε το νόμιμο δικαίωμα να κάνετε, και, ποιο είναι το σωστό πράγμα που κάνει".
Πάνσοφες λέξεις για να πει λιγότερες! Λέξεις που θεωρητικά κάνουν ολόκληρο ένα μέρος της αίσθησης. Στην πράξη, εντούτοις, κάποιος μπορεί να επισημάνει στην τιμή του, πότε αυτός είναι καθισμένος στο έδρανο ανώτατου δικαστηρίου και ζητημένος να δικάσει τίποτα, την ηθική και ηθική θέση του, είναι και θα είναι πάντα, συμβιβασμένος από έναν παράγοντα; στο τέλος, τι είναι ΝΟΜΙΚΟΣ; ποιος είναι ο ΝΟΜΟΣ;
Αναρριχηθείτε σε οποιοδήποτε βάθρο που θέλει, στην πράξη, η αφιέρωσή του στην ηθική είναι μόνο λέξεις, όπως τόσες πολλές λέξεις που χρησιμοποιούνται για να αποτελέσουν τόσες πολλές κολακευτικές εταιρικές δηλώσεις αποστολής που τρέχουν αντιπαραβαλλόμενος στη ρουτίνα.
Ο δικαστής σε αυτήν την περίπτωση, δεν πρέπει να επικριθεί για τη γνώση των βασικών αρχών της αληθινών ηθικής/της ηθικής ή για να υποστηρίξει τα οφέλη εκεί μέσα. Ούτε δεν θα έπρεπε να έχει την άδεια για να σταθεί εκτός από καθέναν όταν σαφώς, στην πραγματικότητα, δένεται με χειροπέδες επίσης από την ίδια την αρχή που προκαλεί το υπόλοιπο μας - το πράγμα που κυβερνά την έκβαση της πιό κάθε ηθικής επιχειρησιακής απόφασης; ΕΙΝΑΙ ΝΟΜΙΚΟ; Η απόφαση στους υπαλλήλους προσωρινής απόλυσης 1-100-1.000 ή περισσότερη μπορούμε να το κάνουμε; αλλά είναι νομικό; Η απόφαση να παρακρατηθούν οι επιτροπές, τα πληρωτέα ποσά ή οι φόροι προκειμένου να ξεπεραστούν οι εταιρικοί οικονομικά προκλητικοί χρόνοι; Θ*q: Ποιες είναι οι νομικές επιπτώσεις;
Το ηθικό δίλημμα σχετικά με εάν για να ελαττώσουν τις υπηρεσίες για να βελτιώσει την κατώτατη γραμμή και να κατευνάσει τους μετόχους; Η ηθική είναι καταδικασμένη; Θ*q: Τι μας η νομική θέση;
Δεν είναι ένας όμορφος κόσμος και δεν εξυπηρετεί κανέναν σκοπό με την προσπάθεια στο extirpate η συμμετοχή που μας με την επίπληξη των επιχείρηση-βαρώνων από συμπαθεί WorldCom. Συμφωνήστε, όταν βρίσκεται αντιμέτωπος με τα περισσότερα ηθικός διλήμματα, όλοι κρύβουμε [ εάν μπορούμε ] πίσω από τη φούστα της κυρίας που κρατά τις κλίμακες της δικαιοσύνης.
?????????????
Η ερώτηση παραμένει ακόμα, εντούτοις, πώς το Enrons και το WorldComs παίρνει έτσι το έξω-$$$-ΧΈΡΙ;
Η απάντηση δεν είναι όλα αυτά μυστήρια, ειδικά εάν εσείς αγοράζω-μακριά σε αυτό που γράφτηκε νωρίτερα -... το σωστό σύνολο περιστάσεων, σχεδόν όλες μας [ από τον χρόνος-$$$-ΧΡΌΝΟ ] θα πάρει τη λανθασμένη πορεία.
_ αυτός είμαι μυωπικός να θεωρώ υψηλού επιπέδου υπάλληλος παίρνω από κρεβάτι κάθε πρωί σκέφτομαι για το πώς αυτός μπορώ εξαπάτηση ο κόσμος, αξιοποιώ άδικος πλεονέκτημα ή ενεργώ uνετχηθαλλυ. Ακριβώς το αντίθετο! Αυτός που δεν λέει, εντούτοις, ακριβώς όπως σε υπόθεση του ανώτατου δικαστηρίου αγγειοπλάστη δικαιοσύνης, υπάρχουν περιστάσεις πέρα από τον έλεγχό τους που μπορεί κατηγορηματικά να κυβερνήσει τις αποφάσεις, οι οποίες μπορούν να προκαλέσουν την έμφυτη ηθική δέσμευσή τους για την ηθική.
Παραδείγματος χάριν ποιος μεταξύ μας δεν μπορεί να σκεφτεί έναν προϊστάμενο είχαμε μιά φορά [ έχει ] ποιος είπε σε μας κάτι σαν, "δεν θέλω να ακούσω πώς δεν πρόκειται να επιτύχετε τι ρώτησα και η επιχείρηση ΑΝΑΜΕΝΕΙ;. Θέλω μόνο να δω τα ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ!"
Σε πολλές περιπτώσεις όπως αυτό και στην πράξη, η απόφαση που αφηνόμαστε για να λάβουμε είναι, είναι η ηθική θέση μας περισσότερος σημαντικός από κρατώντας την εργασία μας και βάζοντας τα τρόφιμα στον πίνακα για την οικογένειά μας; Είναι ένας σκληρός κόσμος έξω εκεί για εκείνους χωρίς μια καλή εργασία. Έτσι τον απορροφήστε επάνω στρατιώτης! Κάνετε μόνο τι έχετε διαταχτεί για να κάνετε! Δεν είναι η απόφασή σας! Κάποιος άλλος θα πρέπει να πάρει την ευθύνη για τις ανήθικες ενέργειές σας εάν το doo-doo χτυπήσει τον ανεμιστήρα.
;. Και όλοι πέφτουμε έπειτα λίγο βαθύτεροι επάνω στο ξίφος της ηθικής;
?????????????
Ο καθένας για την εταιρική και προσωπική ευθύνη για να περιλάβει την οικονομική αποζημίωση ή/και φυλακών οι όροι ειδικά για εκείνους στην κορυφή που εμπιστεύεται από μας κάνουν πάντα αυτό που είναι σωστό. Πρέπει να είμαστε προσεκτική αντίσταση. Να ισοπεδώσει τις θέες μας μόνο σε CEOs ή CFOs πρόκειται να χάσει τους πραγματικούς δράστες με να στοχεύσει πάρα πολύ χαμηλή.
Όπως μας, CEOs έχουν τους προϊσταμένους επίσης. Εκθέτουν το διοικητικό συμβούλιο. Χορηγημένοι, οι πίνακες έχουν τους μετόχους στους οποίους είναι τελικά υπεύθυνοι, αλλά στην πράξη, οι στάσεις buck στο επίπεδο επιτροπής όπου ηθικές αποφάσεις; κακός ή καλός; γίνεται.
Στο βιβλίο, που χτίζεται για να διαρκέσει: Οι επιτυχείς συνήθειες των παραισθησιακών επιχειρήσεων, jim Collins και του Jerry Porras μιλούν σε αυτό το ζήτημα με τον τονισμό [ πίνακα ], "ρητή έμφαση στη δίκαιη επιστροφή παρά τη μέγιστη επιστροφή".
Πάλι, πρέπει να επισημάνω, να τελειοποιήσω τις λέξεις μπορούμε όλοι να αγκαλιάσουμε επειδή περιστρέφονται altruistically γύρω από το χρυσό κανόνα της δικαιοσύνης. Γενικά, εντούτοις, ασκούνται όχι πάντα. Δυστυχώς, ζούμε πιό σήμερα, μια παρέκκλιση της υπαρξιακής θέσης της άκρης Ayn συντακτών * - δεν υπάρχει κανένας χώρος για την αυταπάρνηση στην επιχείρηση.
Καταλάβετε το ηθικό δίλημμα ενός CEO όταν προκαλείται με μια take-it-or-leave-it πρόκληση μέγιστης επιστροφής. Στο τέλος, η διάρκεια ζωής ενός ανώτερου υπαλλήλου βεβαιώνεται σε ένα πράγμα: "πραγματοποιώντασ" ή "πραγματοπομένοσ".
?????????????
Η παρατήρησή μου πρέπει σε καμμία περίπτωση να αναλυθεί ως επικύρωση για τις παρανομίες που συμμετέχονται από Enron/$l*WorldCom ή άλλα ακόμα που ανακαλύπτονται. Το σημείο είναι, τι που κατηγορούνται για όχι μόνο συνέβη ολονυκτίς. Λαμβάνοντας υπόψη το σωστό σύνολο περιστάσεων, το σωστό χρονικό διάστημα, το σωστό παγκόσμιο ανταγωνιστικό επιχειρησιακό κλίμα, η σωστή προστασία βάσει του νόμου, αυτές οι μεγάλες επιχειρήσεις εξελίχθηκαν; έμαθε να γίνεται αυτό που είναι σήμερα.
Αυτός τους καθιστά καθόλου λιγότερο ένοχους; Αριθ.! Αλλά πρέπει να χρησιμεύσει περισσότερους ως μια προειδοποίηση φάρων ότι, α) αυτό το πρόβλημα είναι πιό εκτεταμένο - δόλιος - από εμείς μόλις φανταστεί, και, β) αυτό πρέπει να διορθωθεί; Γρήγορα!
?????????????
Σε μια θετική σημείωση, υπάρχουν και έχουν υπάρξει πολλές αξιόπιστες μελέτες που γίνονται στο θετικό αντίκτυπο της ηθικής στο επιχειρησιακό σχολείο εργασιακών χώρων παραδείγματος χάριν ** Χάρβαρντ τους καθηγητές John Kotter και james Heskett που μελέτησαν την απόδοση 207 μεγάλων εταιριών κατά τη διάρκεια μιας περιόδου 11-έτους. Στα συμπεράσματά τους έγραψαν:
Ο εταιρικός πολιτισμός μπορεί να ασκήσει σημαντική επίδραση στη μακροπρόθεσμη οικονομική επίδοση μιας εταιρίας. Βρήκαν τις εταιρίες με τους πολιτισμούς που υπογράμμισαν όλες τις βασικές διευθυντικές εκλογικές περιφέρειες (πελάτες, μέτοχοι, και υπάλληλοι) και την ηγεσία από τους διευθυντές από όλα τα επίπεδα που ξεπεράστηκαν, από ένα μεγάλο περιθώριο, εταιρίες που όχι. Κατά τη διάρκεια μιας περιόδου 11-έτους, τα προηγούμενα αυξανόμενα εισοδήματα κατά έναν μέσο όρο 682% εναντίον 166% για τα τελευταία, επέκτειναν τα εργατικά δυναμικά τους κατά 282% εναντίον 36%, αυξήθηκαν τις τιμές αποθεμάτων τους κατά 901% εναντίον 74% και βελτίωσαν τα καθαρά εισοδήματά τους κατά 756% εναντίον 1%.
Το καθαρός-δίχτυ αυτού καταδεικνύει τις επιχειρήσεις που έδωσαν προσοχή εξίσου στους πελάτες οι μέτοχοι και οι υπάλληλοι ξεπέρασαν εκείνους που όχι και κατά τη διάρκεια ενός 11-έτους η περίοδος συγκέντρωσε έναν καθαρό εισοδηματικό παράγοντα αύξησης 756%, ηθική πληρώνεϊ
?????????????
Αφ' ετέρου, όλες οι θετικές μελέτες στον κόσμο θα κάνουν λίγα για να σταματήσουν την αποσυναρμολόγηση των ηθών και της ηθικής εφ' όσον έχουν την άδεια για να συνεχιστούν εκείνοι που συμμετέχουν στην ανήθικη συμπεριφορά. Είναι χρονικές κυβερνήσεις και οι αντιπροσωπείες νόμος-επιβολής φέρνουν περισσότερη πίεση να αφορούν εκείνους που κάθονται πίσω άνετα σε μια απόσταση [ εταιρικοί πίνακες ] που δημιουργεί τις πολιτικές που τεντώνουν τα όρια του νόμου και αερίζουν τις φλόγες της ηθικής ανατροπής.
Ισχυρότεροι νόμοι και ποινικές ρήτρες με τα δόντια; οικονομικός και εγκληματικός; απαιτείται για να φέρει τις αναγκαίες συνέπειες στους ήδη οικονομικά άνετους διευθυντές πινάκων που, εγώ σκέφτονται ότι θα ανακαλύψουμε αρκετά γρήγορα, θα είμαστε προθυμότερος επαν-εναγκαλισμός "κάνουμε Unto άλλοι" αρχή που κρατούν την επιχείρηση ισχυρή και ανυψώνουμε την κολεκτίβα!
* Ακρη Ayn: Ατλαντας συντακτών που απαξιείται
** Jeffery λ Seglin: Συντάκτης το αγαθό ο κακός και η επιχείρησή σας
Περίπου ο συντάκτης
Το aka Paul Shearstone το "πραγματικό Persuasionist" είναι ένας από τους πρώτιστους εμπειρογνώμονες της Βόρειας Αμερικής στις πωλήσεις και την πειθώ. Ένας διεθνής βασικός ομιλητής, συντάκτης, συγγραφέας, κίνητρο, εταιρικό, ηθικής/διοικητικός ειδικός χρόνου & πίεσης, Paul διαφωτίζει και προκαλεί τα ακροατήρια όπως ενημερώνει, παρακινεί και διασκεδάζει. Για να σχολιάσουμε αυτό το άρθρο ή για να κρατήσουμε το πραγματικό Persuasionist για το επόμενο επιτυχές γεγονός σας προσκαλούμε για να έρθει σε επαφή με Paul Shearstone @ άμεσα 416-728-5556 ή 1-866-855-4590. www.success150.com ή paul@success150.com.
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
