Είναι η διαφήμιση τέχνη;
Μεγάλος και λαμπρός νότιος γκουρού OH, είμαι μπερδεμένος. Αυτό που στενοχωρεί το thee, μου λίγο grasshopper; Ο ύπνος μου είναι σύντομος, οι τοίχοι μου έχουν αναρριχηθεί, η τρίχα μου έχει τραβεί.
Πρέπει να ξέρω τη διαφορά μεταξύ της διαφήμισης και του υψηλού μεγάλου δημιουργού αρθ. OH, παρακαλώ να μου δώσω την απάντηση.
Μην ανακατώστε πλέον, λίγος vacuous ένας. Η τέχνη είναι στο μάτι του θεατή, και ναι, η διαφήμιση μπορεί να είναι υψηλή τέχνη.
Αλλά ο πιό ιερός του ιερού, ενώ αναγνωρίζω υπάρχει ένας ρόλος για την υποκειμενικότητα στην εκτίμηση της τέχνης, και εκείνη η τέχνη και διαφήμιση ομοίως της μορφής χρήσης, του χρώματος και του συμβόλου για να μεταβιβάσει τα μηνύματα, και ότι και τα δύο μπορούν να είναι αισθητικά παρακαλώντας και προσιτά, και ότι και το μερίδιο ο στόχος της μεταβαλλόμενης συμπεριφοράς και οι τοποθετήσεις, και ότι και οι δύο δίνουν έμφαση συχνά στην ένταση μεταξύ της πραγματικότητας και των ιδανικών και μπορούν να διαμορφώσουν τις αισθητικές προτιμήσεις, όχι μια επαρκής απάντηση στην ερώτησή μου να εξαρτηθεί από έναν ακριβή καθορισμό της τέχνης όρου;
Δεν υπάρχουν διαφορετικοί βαθμοί δημιουργικότητας και πρωτοτυπίας; Δεν υπάρχουν διαφορετικοί τύποι τεχνών;
Σίγουρα μεγαλοπρεπής, διαφήμιση δεν είναι "υψηλή" τέχνη, αλλά μάλλον δημοφιλής, propagandistic τέχνη;
Όχι έτσι, λίγο inchworm. Η τέχνη είναι μια λειτουργία της ανησυχίας, άρα, δεν υπάρχει καμία διαφορά μεταξύ της "υψηλήσ" και "χαμηλήσ" τέχνης.
Αλλά δυνατό Aphrodite, αγγελίες δεν βλέπει τον κόσμο μόνο μέσω του α ο φακός: σαν προϊόντα και υπηρεσίες, ως αγορές και ακροατήρια στόχων; Δεν προωθούν μόνο τον καταναλωτισμό και δεν υποστηρίζουν μόνο το καθεστώς; Τα κίνητρά τους δεν περιορίζονται μέχρι τους προϋπολογισμούς και τις προθεσμίες, και από την ανάγκη το προϊόν;
Πώς μπορούν οι αγγελίες να πειραματιστούν με τις ιδέες για τη χάρη τους όταν περιορίζουν από αυτήν την κεφαλαιοκρατική χειροπέδη;
Οι αγγελίες δεν επεξεργάζονται τα συγκεκριμένα μηνύματα για τα συγκεκριμένα ακροατήρια στους συγκεκριμένους χρόνους;
Δεν είναι ο στόχος τους για να αποσπάσει τις μοναδικές απαντήσεις;
Δεν στοχεύουν παρακαλώ, δεν συλλαμβάνουν τη νοημοσύνη και καθησυχάζουν τους φόβους μας με τις εύκολες λύσεις, και δεν ενδιαφέρονται πρώτιστα για τις θετικές αντιδράσεις;
Και η προϋπόθεση της μάζας δεν απευθύνεται τη μετριότητα απαίτησης; Η τέχνη δεν επιτρέπει μια απόλαυση μέσα, και το ελεύθερο παιχνίδι, ιδέες για τη χάρη τους; Η αληθινά σημαντική τέχνη εξασφαλίζει σπάνια την άμεση δημοτικότητα, ν'εστ-CE pas Mon Dieu Seigneur;
Η τέχνη δεν ενθαρρύνει πολλούς τρόπους τον κόσμο;
Δεν είναι συχνά σκόπιμα διφορούμενο και ανοικτό στη συγκρουόμενη ερμηνεία;
Σίγουρα, το OH towering, καλλιτέχνες δεν λατρεύει τα ακροατήρια με τον τρόπο που οι δηαφημιστές;
Δεν σπάζουν σκόπιμα τα όρια, να αντιμετωπίσουν το καθεστώς, και αποδεκτές τις ερώτηση πεποιθήσεις;
Πολλοί περνούν τις δεκαετίες poy η κοινωνία, να ξεπεράσουν πολιτικά, οικονομικός και τα θρησκευτικά συστήματα, αυτοί όχι;
Ακούτε όχι, το πίντα-ταξινομημένο parvenu μου. Η τέχνη είναι στο μάτι του θεατή. Ως εκ τούτου μια διαφήμιση, ακόμα κι αν είναι μόνο μια σε ένα εκατομμύριο, μπορεί να είναι υψηλή τέχνη.
Αλλά Λόρδος των δαχτυλιδιών, δεν είναι η πώληση που παρακινεί τη δημιουργία των διαφημίσεων;
Αυτό δεν βάζει να διαφημίσει απλώς στη σφαίρα ρηχός και υλικός;
Και thusly, δεν είναι αγγελίες μόνο αρχικές στα πλαίσια του εμπορίου; Και επιπλέον, ο μεγάλος καναδικός λογοτεχνικός κριτικός Θνορτχροπ Frye δεν πρότεινε ότι οι αγγελίες είναι αστείες, ειρωνικός και τετριμμένος (και ότι η καταπληκτική δύναμή τους στηρίζεται εδώ ακριβώς επειδή τους βλέπουμε ως αστείο, χωρίς ανάλυση των γενναιόδωρων αποτελεσμάτων τους);
Εν ολίγοις, Monsieur LE Πρόεδρος, οι διαφημίσεις δεν αντιμετωπίζονται πρώτιστα με περιφρόνηση;
Και όχι η αληθινή τέχνη εμπνέει το δέο;
Και δεν δημιουργεί τους νέους τρόπους τον κόσμο και δεν αυξάνει το βάθος κατανόησής μας για την έννοια της ζωής;
Και, υπό αυτήν τη μορφή, δεν κατοικεί ακριβώς στη σφαίρα βαθύς και πνευματικός;
Και όχι η μεγάλη τέχνη εκρήγνυται εμπρός με τέτοια ζαλίζοντας πρωτοτυπία ότι αλλάζει τον τρόπο που βλέπουμε τον κόσμο και οι ίδιοι;
Και είναι οι μεγάλοι καλλιτέχνες, εκείνες οι σπάνιες μεγαλοφυίες, που δεν κινούνται από περισσότερο από την απλή επιθυμία για το νόμισμα, και αυτές δεν κατοικούν βαθειά στα βαθιά θέματα του ανθρώπινου καθολικού όρου;
Και δεν είναι η εξίσωση της "υψηλήσ" τέχνης με τη διαφήμιση συμπτωματική των παρακμιακών, κοίλων, πτωχευσασών, βίαιων κοινωνιών, που εκτιμούν τα υλικά αγαθά, "ευτυχία" και ευχερείς λύσεις προ πάντων αλλιώς;
Και υπό αυτήν τη μορφή, όλος που ξέρει το ένα, είναι αυτό όχι μια εξίσωση που εμείς θα έπρεπε ενεργά να αντιτάξει;
Πάρτε όχι knickers δικά σου wee σε έναν γόρδιο κόμβων. Σας με υποκινεί για να κοιμηθεί.
Ο Nigel Beale είναι μια Οττάβα, βασισμένος στον Καναδά συγγραφέας.
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Rocket Spanish!» The Woman Men Adore...
» 500 Lovemaking Tips & Secrets
» All Types Of Wedding Speeches
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
