Προς τη διαπολιτισμική κατανόηση
Την ικανότητα του ατόμου να συνάπτει αποτελεσματικές σχέσεις μεταξύ των πολιτισμών επηρεάζεται από μια πολύ προσωπική και εξαιρετικά πολύπλοκο μείγμα των συναισθηματικών και γνωστικών διαδικασιών. Όποιος σκέπτεται υπερπόντιο απόσπαση αισθάνεται φόβους σχετικά με την ενίσχυση προς το άγνωστο. Η απλή γνώση που μας αφήνει το δικό μας πολιτιστικό άνεση ζώνη μπορούν να ενεργοποιήσουν όλα τα είδη υποσυνείδητο αμυντική τακτική που μπορεί να είναι δύσκολη η λειτουργία αποτελεσματικά τις νέες environment.The ευρέως γνωστό έργο του Milton Bennett βοηθά να φωτίσει τη διαδικασία προσαρμογής σε μια νέα νοοτροπία. Στο έργο του, το μοντέλο της ανάπτυξης του διαπολιτισμικού Ευαισθησία, 1993, περιγράφει έξι βασικά στάδια της ανάπτυξης του διαπολιτισμικού ευαισθησία: 1. άρνηση 2. defensiveness 3. ελαχιστοποίηση 4. αποδοχή 5. προσαρμογή 6. integrationI θέλουν να επανεξετάσει αυτά τα έξι στάδια και να συζητήσουν αυτά που αφορούν για τα πιθανά προβλήματα των ατόμων που εργάζονται στον διαπολιτισμικό environments.The άρνηση στάδιο αναφέρεται σε ένα άτομο, ακόμη και η ανικανότητα της να παρατηρήσετε τις πολιτιστικές διαφορές. Μόλις είδα αυτό όταν ένας μεσήλικας άνδρας Σαουδική σπουδές στη Βρετανία διαμαρτυρήθηκαν για μένα ότι τα αγγλικά ήταν δάσκαλος θεραπεία του σαν μια «γάιδαρο». Ήμουν πολύ προβληματισμένοι με αυτό γιατί ήξερα, ο καθηγητής ήταν πολύ ευγενικοί μαζί με τους μαθητές και έδειξε μεγάλο σεβασμό σε εκείνους οι οποίοι ήταν μεγάλα. Μετά από ορισμένες ferreting περίπου ανακάλυψα ότι ήταν ο δάσκαλος τη συνήθεια να λέει "sh", όταν οι μαθητές μιλούν πολύ. Προφανώς ένα τέτοιο θορύβου χρησιμοποιείται για γαϊδούρια στη Σαουδική Αραβία. Γιατί, αναρωτιέμαι, η Σαουδική είχε παρατηρήσει ότι ο άνθρωπος δεν δρόμους του Λονδίνου ήταν εντελώς ελεύθερη από γαϊδούρια; Κοιτάζοντας τώρα το περιστατικό, μπορώ να δω ότι ήταν εμμένει στη δική του πολιτιστική ζωή κανόνες σαν σχεδία στην αβέβαιη θάλασσα ήταν σήμερα: έναν κόσμο όπου οι νέες γυναίκες είχαν το δικαίωμα να διδάξουν μεγάλα ανδρών, όπου υποδοχής οικογενείας του δεν έχει ξεχωριστό μέρος του σπιτιού για τις γυναίκες και τα παιδιά, όπου δεν μπορούσε να φάει ελεύθερα, επειδή, ακόμη και ζαχαροπλαστικής για επιδόρπιο μπορεί να περιέχουν χοιρινό λίπος. Ήταν τελείως αποπροσανατολισμένη και δεν θα μπορούσε να πει αν ήταν ή δεν είναι προσβεβλημένος. Είχε πάει σε ένα είδος πολιτιστικής προεπιλογή mode.I έπεσαν στην άρνηση παγίδα και εγώ πάρα πολύ. Στην πρώτη μου εμπειρία από τη συνεργασία με τη Γαλλία, I ελαφρά τη καρδία προγραμματιστεί την περίοδο αμέσως μετά το μεσημέρι για να κάνει τις τοπικές τηλεφωνικές κλήσεις, όπως συνήθιζα να κάνω στο Λονδίνο, όπου είχε γεύμα συχνά μόνο ένα γρήγορο σάντουιτς διάλειμμα περίπου 1pm. Σε μια-όπως ο Όμηρος Simpson στιγμή της αναγνώρισης, θα dawned για μένα ότι αυτό ήταν το ιερό γαλλική μεσημεριανό διάλειμμα και, φυσικά, κανείς δεν είχε ποτέ στο γραφείο τους. Είχα δοκιμάσει να σώσουμε λίγο μου παλιά τους ρουτίνα για να αισθάνονται πιο άνετα με τις εργάσιμες ημέρες και ήταν σε άρνηση σχετικά με αυτή τη μεγάλη γαλλική παράδοση. Πραγματικά, δεν θέλουν να δουν ότι οι Γάλλοι θα μπορούσαν να εγκαταλείψουν μεταξύ δύο ή τρεις ώρες στη μέση της ημέρας για να μη εργασία activity.The σημείο εδώ είναι ότι δεν αρκεί να γνωρίζουν σχετικά με τις διαφορές σε ένα αφηρημένο επίπεδο, πρέπει να αναγνωρίσει την εμπειρία τους σε αυτές, και αυτή τη μεταβατική περίοδο απαιτεί χρόνο. Αλλά αυτό απαιτεί επίσης την προθυμία 'για να δείτε ». Αν αισθάνονται πιο ασφαλείς με τη διατήρηση στην παρωπίδες δεν πρόκειται ποτέ να είναι σε θέση να αποδεχθεί ή να γίνονται δεκτά στα νέα environment.The αμυντικό στάδιο εμφανίζεται μετά από τέτοιες αναγνώριση και είναι μια αντανάκλαση του πόσο ενοχλητικό είναι όταν βλέπουμε πώς αλλοδαπός υποδοχής πολιτισμός. Πρέπει να συνδέομαι σε μια ιδέα του τι είναι φυσιολογικό και έτσι αντιλαμβάνονται το νέο πολιτισμό ως ασύμμετρη. Το δικό μας τρόπο για να γίνει τα πράγματα είναι καλύτερα αυτόματα και το δικαίωμα. Και είναι συχνά την πραγματικότητα. Ομολογώ ξανά. Είχα τη συνήθεια να επεξεργάζονται μου γαλλική γραμματέα ως ισότιμο. Θα ήθελα να ζητήσω τόσο ευγενικά να κάνουν πράγματα "αν είχε χρόνο», αν δεν πειράζει ». Η εισηγήτρια δεν έκανε τίποτα. Στη Γαλλία, θα δώσει μια υποδεέστερη μια εντολή ειδάλλως δεν ερμηνεύεται ως απαίτηση. Θα αντισταθεί αυτό για τις ηλικίες. Πώς απότομη, πόσο αγενές, σκέφτηκα. Πόσο πιο πολιτισμένη να είναι ισότιμη και έμμεσες όπως η British.Clearly τη θέση αυτή πρόκειται να προκαλέσει δυσχέρειες, εάν αυτό οδηγεί σε συγκρούσεις μεταξύ μας και μας συνεργάτες. Δεδομένου ότι η παρείσακτη, θα πρέπει να θεωρηθεί ως αλαζονική, στην καλύτερη περίπτωση, ίσως και χαζή naÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ SA, ¯ έχω στη χειρότερη περίπτωση, και οι άνθρωποι θα έννοια ότι δεν σεβόμαστε ή εμπιστοσύνη τον τρόπο να κάνουμε πράγματα. Όμως ακόμη και έτσι, αυτό το στάδιο είναι ένα βήμα προς τα εμπρός. Εμείς τουλάχιστον γνωρίζουμε ότι οι διαφορές που υπάρχουν και που πρέπει τώρα να οικοδομήσουμε γέφυρες, έτσι ώστε να δούμε τι είναι καλύτερο για τη συγκεκριμένη situation.The στο στάδιο της ελαχιστοποίησης μπορεί να θεωρηθεί ως ένα μέσο για την υπέρβαση μας defensiveness. Για να αντιμετωπίσει τις διαφορές, θα προσπαθήσουν να ελαχιστοποιήσουν τη σημασία και να επικεντρωθεί, αντί για τις κοινές αξίες και τις ανάγκες της ανθρωπότητας ότι μετοχών. Ενώ αυτή τη φάση είναι πιθανό να μας βλέπουν την ανάπτυξη της ανοχής της διαφορετικότητας, θα Μπορεί επίσης να σημαίνει ότι θα αποτύχει να αναγνωρίσει τη σημασία της πολιτιστικής διαφοράς. Η πολιτιστική ταυτότητα είναι βαθιά ριζωμένες στη psyches μας και, όσο και αν έχουμε παρόμοιες θεμελιώδεις ανάγκες, πρέπει, επίσης, ζωτικής σημασίας διαφορές ότι κάνει ο καθένας από εμάς μοναδικό. Κατά τη μετατόπιση της ισορροπίας της πολιτιστικής ευαισθητοποίησης, ενδέχεται να χρειαστεί σε αυτό το στάδιο να σκέφτονται πιο βαθιά για τον δικό μας πολιτιστικά πρότυπα, έτσι ώστε να είναι σε θέση να τις συγκρίνουν με τον πολιτισμό μας και στην επιβεβαιώνουν τη σημασία των each.A πολύ απλό παράδειγμα ήταν το πώς έπρεπε να ξεπεράσει τις προσπάθειες μου για να μου γαλλική γείτονες και φίλους να συμμετέχουν στο stand-up, buffet-style γεύματα. Ω ναι, στη Γαλλία, πολλά από οι διαφορές αφορούν στάσεις στα τρόφιμα. Δεν αρκεί μόνο και μόνο για να δώσει μια καλή προσφορά και κάποια καλό κρασί, με την ελπίδα ότι οι άνθρωποι θα περπατούν με μια πλάκα από γυαλί και στα χέρια τους τις γαλλικές-λαμβάνουν τροφίμων σοβαρά και θέλουν όλοι να κάθονται και να καταβάλει τον δέοντα σεβασμό σε ένα γεύμα. Δύσκολη, ναι, αν είστε λίγο λιγότερο από τις καρέκλες και θέλετε πραγματικά να αναμιγνύομαι άνθρωποι, αλλά στο τέλος, δεν μπορείτε να μας νικήσει them.When πραγματικά μπορεί να δεχθεί την πολιτιστική διαφορά μας δεν είναι πλέον δικαστής διαφορετικές συνήθειες ως καλύτερη ή χειρότερη από τη δική μας, αλλά συνειδητοποιούν ότι οι διαφορές είναι ένα εγγενές χαρακτηριστικό του κόσμου μας. Κατανοούμε ότι οι άλλοι άνθρωποι έχουν καλούς λόγους για τη συμπεριφορά τους, ακόμα και αν δεν μας αρέσει ο τρόπος με τον οποίο κάνουμε τα πράγματα. Σε αυτό το στάδιο είμαστε επίσης έτοιμοι να δούμε ότι τη δική μας συμπεριφορά θα φανεί σε ορισμένες ομάδες πολύ. Η αποδοχή είναι η φάση Επίσης, όταν θα αρχίσουμε να βλέπουμε τα πλεονεκτήματα της διαφοράς. Μπορούμε να διευρύνουμε τις προοπτικές μας, να εμβαθύνει την κατανόηση, ώστε να προχωρήσει στο στάδιο της adaptation.By προσαρμογή στο νέο πολιτισμό μπορούμε να αρχίσουμε να βλέπουμε τα πράγματα από την διαφορετική άποψη. Δεν κάνει πια βρισκόμαστε εκτός και in. Θα εξετάσουμε τώρα συνειδητοποιούν ότι υπάρχουν πολλοί τρόποι λειτουργίας, καθώς και ότι δεν υπάρχει ενιαία λύση σε ένα πρόβλημα. Έχουμε φτάσει σε ένα στάδιο όπου μπορούμε να οικοδομήσουμε χρήσιμων σημείων επικοινωνίας μεταξύ των ομάδων για να συμβάλουν στην επίλυση συγκρούσεων και τις δυσκολίες. Μπορούμε να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε πιο δημιουργικά και πραγματικά σφυρηλατούν νέες συμπεριφορές, οι δύο πλευρές σε ένα πολιτιστικό χάσμα μπορεί accept.At όλα τα στάδια της να αναπτυχθεί η διαπολιτισμική κατανόηση μπορούμε να πληρούν τα εμπόδια. Στο σημείο προσαρμογής που μπορεί να πέσει σε μια πραγματική αίσθηση της πολιτιστικής σύγχυση. Αν λειτουργούν εξίσου καλά σε περισσότερα από ένα πολιτισμό, μπορεί να έχουμε αίσθηση του πολιτιστική σύγχυση και κρίση ταυτότητας. Αυτό φαίνεται συχνά στη δεύτερη γενιά των μεταναστών που έχουν ήδη τεθεί σε δύο πολιτισμούς, αλλά δεν αισθάνονται πλήρως ενσωματωθεί either.If μπορούμε να αναλάβει επιτυχώς τη διαδικασία της προσαρμογή ακόμη περισσότερο, μπορούμε να ενταχθεί πλήρως σε μια άλλη κουλτούρα, εξακολουθεί να μετακινούνται εύκολα μεταξύ των πολιτισμών, χωρίς να χάσει τη δική μας αίσθηση ταυτότητας. Ωστόσο, ακόμη και πολιτιστικής ολοκλήρωσης, σε ένα στάδιο που είναι ίσως δεν είναι απαραίτητες για τους περισσότερους ανθρώπους που εργάζονται σε διεθνές επίπεδο και όχι εγκατασταθούν μόνιμα, δεν είναι χωρίς τις δυσκολίες-και άλλες μπορεί να είναι ύποπτες μας, φοβούμενοι ότι δεν θα έχουν πραγματικά υποταγή σε κάθε πολιτισμό. Ένας Βρετανός πολιτικός αφού είναι γνωστό, έθεσε το ζήτημα της βρετανικής μεταναστών: ναι, είναι Βρετανοί αλλά κρίκετ ομάδα, ώστε να υποστηρίξει; επιβιβάζονται σε απόσπαση στο εξωτερικό είναι τόσο συναρπαστική και τρομακτικό, αλλά οι εταιρείες πρέπει να γνωρίζει αυτά τα στάδια εκμάθησης και την πολυπλοκότητά τους. Θα πρέπει να δώσει στους ανθρώπους αρκετό χρόνο για να εργαστούν με κάθε φάση και, φυσικά, τους εφοδιάζουν με επαρκείς γνώσεις ώστε να αυξήσουν τις γνώσεις τις παγίδες πριν φύγουν. Το διακύβευμα είναι υψηλό. Η αδυναμία να χειριστεί τα θέματα διαπολιτισμικής σωστά μπορεί να οδηγήσει σε σημαντικές βλάβες στην επικοινωνία, με αποτέλεσμα την επιδείνωση performance.Brenda Townsend Hall είναι ο συγγραφέας και εκπαιδευτή στους τομείς της επικοινωνίας και διαπολιτισμική ευαισθητοποίηση. Είναι συνδεδεμένο μέλος της Διεθνούς Συμμαχίας ITAP (http://www.itapintl.com) και πρόκειται σύντομα να ξεκινήσουν μια ιστοσελίδα:
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Legit Online Jobs» Wholesale Suppliers
» The Evolution in Anti-Spyware
» Automated Money Machine On eBay
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
