Στην αγάπη για πάντα
Πριν από καιρό οδηγούσαμε ένα σεμινάριο κολλεγίων για τα σεξουαλικά περίπλοκα, ενθουσιώδη και ευκρινή νέα ζεύγη από μια τοπική εκκλησία όταν είπε James, ένας από τους συζύγους: Νανσύ και έχω μάθει πολύς καιρός από τότε πώς να παρεμβάλω την ετικέττα Α στην αυλάκωση Β, έτσι δεν χρειαζόμαστε ένα εγχειρίδιο φύλων. Ξέρουμε όλοι για τα επαρκή ερωτικά παιχνίδια για τις γυναίκες, τις εξωτικές θέσεις, και τους πολλαπλάσιους οργασμούς. Αγαπάμε τις νύχτες ειδυλλίου μας αλλά πρέπει τώρα να μάθουμε πώς να καταστήσουμε το γάμο μας άξιο μαζί όταν δεν κάνουμε την αγάπη.
Συναισθηματικά οι υγιείς άνδρες και οι γυναίκες σχεδόν πάντα μοιράζονται τις ζωές τους με τους εραστές η των οποίων ευτυχία είναι κρίσιμη για την εκπλήρωσή τους -- ακόμα κι αν απέτυχαν να καταλάβουν την αμοιβαία φύση της αμοιβαίας ικανοποίησης ενώ ήταν νέοι. Στα νεανικά έτη μας μας μπορούμε να γεμίσουν έτσι με τέτοιες έντονες σεξουαλικές επιθυμίες ότι ξεχνάμε ότι πραγματικά παίρνει δύο στο τανγκό επιτυχώς για οποιοδήποτε χρονικό διάστημα. Εάν καθένας εραστής αισθάνεται στερημένος, η μουσική χάνει σύντομα τη δυνατότητά της να μας γοητεύσει. Όπως μαθαίνουμε να αγαπάμε ένα πρόσωπο βαθειά, θέλουμε και των δύο για να ικανοποιήσουμε προσωπικά -- επίσης γίνοντας παρακαλώντας εραστής. Η σεξουαλική ευχαρίστησή μας παραμένει δεύτερη διαλογη εκτός αν ο εραστής γίνεται πλήρης συνεργάτης στην οικειότητα. Φυσικά, μερικά νευρωτικά πρόσωπα χρησιμοποιούν το φύλο σε μια επίδειξη δυνάμεων για τα οφέλη εγώ που έχουν λίγα που κάνουν με την αγάπη. Επιμένουμε -- όλοι οι psychospiritually υγιείς γυναίκες και οι άνδρες θέλουν παρακαλώ στον αγαπημένο με τον οποίο μοιράζονται τη φυσική, συναισθηματική, και πνευματική οικειότητα. Τίποτα λιγότεροι είναι εγωισμός -- είναι στοιχεία facia prima ότι κάποιο είναι ακόμα ένας συναισθηματικός έφηβος, που πιάνει τι μπορεί σε μια βραχυπρόθεσμη σχέση. Ο σεξουαλικός εγωισμός και η δυνατότητα για την κατάχρηση που ακολουθεί είναι πάντα το αποτέλεσμα των σοβαρών συναισθηματικών και πνευματικών αποτυχιών κάποιου.
Παρά την καθολική ανάγκη για τις σχέσεις, ένας γάμος από τους δύο αποτυγχάνει, με μια σημαντική αιτία του διαζυγίου που είναι σοβαρή σεξουαλική απογοήτευση που προκαλείται από κάποια μορφή ναρκισσισμού -- κορεσμός ή κάποιο είδος νευρωτικού αγώνα δύναμης μέσα στη σχέση. Πολλοί από τους γάμους που επιζούν είναι τέτοιες συναισθηματικές και σεξουαλικές καταστροφές ότι οι συνεργάτες αφήνονται με μια φοβερή αίσθηση της απογοήτευσης για την ολόκληρη υπόθεση. Πραγματικά, συγκριτικά λίγοι άνδρες και γυναίκες παραμένουν πραγματικά εραστές για τη ζωή με τη χαρά που μια υγιής σχέση εγγυάται. Είναι προφανές ότι πολλά ζεύγη δεν έχουν κυριαρχήσει τις τοποθετήσεις, τις δραστηριότητες και τις σχέσεις που απαιτούνται για να καταστήσουν την αγάπη μόνιμη. , Roberta και Jard, συνειδητοποιούμε ότι έχουμε κάνει αρκετά καλά -- μοιραζόμαστε ακόμα την αγάπη μας για μια άλλη και απολαμβάνουμε την ερωτική οικειότητά μας μετά από το μισό αιώνα της αγάπης και του γάμου. Έχουμε σκεφτεί πολύ για όλο αυτό και έχουμε καταλήξει στο ευχάριστο συμπέρασμα -- Δεν είμαστε ακόμα κατευθείαν! Παρά όλες τις πιθανότητες και μερικά λάθη λάμψης κατά μήκος του τρόπου, έχουμε κατορθώσει να παραμείνουμε εραστές επειδή καταλαβαίνουμε μερικούς παράγοντες κλειδί για τις σχέσεις:
Για να αρχίσει με:
ΑΝΑΓΚΗ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΝΔΡΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΥΗΜΕΡΗΣΕΙ.
Η ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΕΣ ΔΙΕΓΕΡΣΗ ΚΑΙ Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΡΑΣΤΕΣ.
SATISACTION ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΕΚΘΕΤΙΚΑ ΚΑΘΩΣ ΩΡΙΜΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΎ.
Αυτά είναι εφικτά ιδανικά που δυστυχώς, λόγω του ναρκισσισμού και του νιχιλισμού, μπορούν να ακρωτηριαστούν αρκετά στις destry σχέσεις. Εντούτοις, δεδομένου ότι η ανάγκη για την αγάπη και την οικειότητα δεν τελειώνει με τη σύγκρουση και τη στεναχώρια -- ακόμα και μετά από το χωρισμό και το διαζύγιο, τα περισσότερα πρόσωπα με τους αποτυχημένους γάμους επιδιώκουν συνήθως κάποιο νέο με ποιους για να μοιραστούν το ειδύλλιο. Έχουμε μάθει πόσο ζωτικής σημασίας είναι να υπάρξει ένας αγαπώντας συνεργάτης που φροντίζει βαθειά για μας ποιοι ανυπόμονα και χαρωπά προσχωρεί στο σώμα, το μυαλό και το πνεύμα τους δικοί μας. Δυστυχώς, μερικοί άνθρωποι συνεχίζουν έναν τέλειο συνεργάτη παρά την εκμάθηση πώς να γίνουν καλύτερος εραστής. Εντούτοις, οι περισσότεροι δεύτεροι γάμοι πετυχαίνουν αρκετά καλά να διατηρηθούν τη συνοχή. Τα ζεύγη, τη δεύτερη φορά γύρω, συνήθως έχουν τις ρεαλιστικότερες προσδοκίες και τις τοποθετήσεις -- μπορέστε να εγκαταλείψετε το νεανικό εγωισμό που έρχεται μεταξύ τους και των εραστών τους, και δεχτείτε τη μερική φραντζόλα μιας υγιούς σχέσης εάν όχι ενός μεγάλου ειδυλλίου.
Πραγματικά, πολλοί γάμοι αποτυγχάνουν επειδή τα όργανα που είναι υποτιθέμενα για να βοηθήσουν τους άνδρες και τις γυναίκες να ζήσουν μαζί χωρίς πάρα πολλή σύγκρουση, αποτυγχάνουν στους στόχους τους. Παραδείγματος χάριν, πολλοί άνθρωποι μας λένε ότι η εκκλησία πρέπει να δεχτεί ένα πλήρες μερίδιο της ευθύνης για την αποτυχία πολλών σχέσεων. Η έμφασή της στους αρχαΐζοντες κανόνες, η καταδίκη της αυθόρμητης σεξουαλικότητας έκανε πιθανός μέσω του ελέγχου των γεννήσεων, και η απροθυμία να γίνει αποδεκτή ως πνευματική σχέση σε και το, μακρύς αφότου έχει χωρίσει η επιστήμη το φύλο από το ρουλεμάν παιδιών, έχει ακρωτηριάσει σε πολλούς γάμους. Πάρα πολλά αντιδραστικά clergymen απλά δεν έχουν έρθει στα πιασίματα με τις πραγματικότητες της ζωής και της αγάπης δεδομένου ότι οι νευρωτικοί μεσαιωνικοί μύθοι και οι δεισιδαιμονίες για τη σεξουαλικότητα έγιναν αποδεκτοί ως βασική θρησκευτική ηθική.
Ακόμα και σήμερα στις πιό θεμελιώδεις και ορθόδοξες θρησκευτικές μετονομασίες, η ηθική συνδέεται σχεδόν εξ ολοκλήρου με τη σεξουαλικότητα. Σε ένα μεγάλο μέρος της δεξιάς εκκλησίας μπορείτε να συμμετέχετε σε ουσιαστικά οποιοδήποτε είδος ρατσισμού ή sexism -- να καταδικάσει μειονότητες και χειριμένος γυναίκες -- εφ' όσον δηλώνετε φανερά να έχετε γεννηθεί πάλι και δεν δεσμεύετε τη μοιχεία με το παιδί ή το σύζυγο του γείτονά σας. Ή τουλάχιστον, μην πάρτε πιασμένος δεσμεύοντας τη μοιχεία! Βρίσκουμε τέτοιες πρακτικές όχι μόνο μια απλοϊκή άποψη της πνευματικότητας αλλά πραγματικά μιας διακωμώδησης της πίστης, ελπίδα και αγάπη μέσα στο Judao/το Χριστιανό και τις ισλαμικές παραδόσεις.
Τα εκπαιδευτικά ιδρύματα μας έχουν κάνει εξίσου κακώς, γιατί διδάσκουν περιστασιακά τους σεξουαλικούς μηχανικούς και τις τεχνικές αγνοώντας την ανάγκη για την πνευματική αγάπη που είναι ζωτικής σημασίας στην κράτηση μιας σχέσης ζωντανής και καλά, γεμισμένος με τη σεξουαλική ικανοποίηση και καθιστούν τους αγαπημένους αμοιβαία ενθαρρυντικούς κατά τη διάρκεια των ετών. Λίγες από τις κατηγορίες φύλων που βλέπουμε υπερβαίνουν απλά να διδάξουν πώς να είναι σεξουαλικά αποτελεσματικές, πώς όπως James είπε, για να παρεμβάλει την ετικέττα Α στην αυλάκωση Β. Τώρα, με την μεγαλύτερη μέρος της έμφασης στο πώς να έχει έναν λαμπρό οργασμό (ή έξι από τους), είναι σαν η αγάπη, η αποδοχή και η αμοιβαία υποστήριξη έχουν γίνει σεξουαλικά taboos. Όχι αρκετή προσοχή δίνεται σε εκείνα τα πράγματα που κάνουν την οικειότητα ικανοποιώντας καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής, για να κρατήσει τη σχέση κάποιου μόνιμη. Η μεγάλη πλειοψηφία των σεξουαλικών βιβλίων αυτοβοήθειας έχει αποτύχει να καταστήσει αυτό το ζωτικής σημασίας σημείο σαφές δεδομένου ότι είναι συχνά βασισμένα σε διάφορες διαστρεβλωμένες υποθέσεις για τη ζωή και την αγάπη. Συνήθως να λείψει από τέτοια βιβλία είναι η κατανόηση ότι ο άνθρωπος είναι πάντα υποκειμενικά οντα με τις βαθιές πνευματικές ανάγκες που πρέπει να ικανοποιήσουν ειδάλλως η ζωή γίνεται ξινή. Η ζωή πρέπει να γίνει σημαντική παρά ακριβώς επιτυχή εάν ελπίζουμε να ζήσουμε με ικανοποίηση. Οι ανάγκες μας και παρακινούν υπερβαίνουν τα φυσικά και ψυχολογικά επίπεδα προσωπικότητας στο φιλοσοφικό. Κατά συνέπεια, πολλά βιβλία που δεν εξετάζουν τις psychospiritual πτυχές της ζωής αποτυγχάνουν να βοηθήσουν τους χρήστες όλα αυτά πολύ.
Το βιβλίο μας, ΕΡΑΣΤΕΣ ΓΙΑ το cLife είναι βασισμένο στην αρχή της τίμιας συνεργασίας και της αμοιβαίας αποδοχής. Δεν μπορούμε απλά να βρούμε τη μόνιμη ικανοποίηση εκτός από από την ύπαρξη ειλικρινείς. Είναι επίσης βασισμένο στην πεποίθηση ότι όλοι πρέπει να ζήσουμε με τις πνευματικές αξίες, τις θετικές τοποθετήσεις, τις υψηλές προσδοκίες, τις ώριμες πεποιθήσεις και τις αρμόδιες επιλογές. Φυσικά, λίγα ζεύγη αρχίζουν αυτόν τον τρόπο -- πρέπει να μάθουμε πώς να επιζήσουμε μαζί ενώ ωριμάζουμε ως πραγματικά πρόσωπα. Ο μύθος ότι οι άνδρες και οι γυναίκες είναι τόσο διαφορετικοί που η παρανόηση και η σύγκρουση είναι αναπόφευκτες είναι ακριβώς αυτός -- ένας μύθος. Οι συγκρούσεις προκύπτουν όταν αφοράμε ως εραστές από τις ανώριμες ή νευρωτικές ανάγκες της εφηβείας, όταν αποτυγχάνουμε να καταλάβουμε τα σχέδια προσωπικότητας, όταν ωθούμαστε από τις ζώνες άνεσής μας, και όταν συμπεριφερόμαστε με τους εγωιστικούς τρόπους που προκαλούν τη δυσαρέσκεια. Κατόπιν οι εραστές γίνονται αντίπαλοι που αγωνίζονται να κερδίσουν τη δύναμη, την ευχαρίστηση γοήτρου και τις κατοχές αδιαφορώντας για τις ανάγκες άλλου προσώπου. Dissatisfying ουσιαστικά πάντα εμφανίζεται επειδή ο ένας ή και οι δύο από τους εραστές συμπεριφέρεται narcissistically.
Επειδή η σεξουαλικότητα και η αγάπη-παραγωγή είναι έτσι αναγκάζοντας σε και το -- τόσο σημαντικοί στις κανονικοί, καλά ρυθμισμένοι γυναίκες και άνδρες, αποτυγχάνουμε μερικές φορές να συνειδητοποιήσουμε ότι η συνεπής σεξουαλική ικανοποίηση είναι πάντα το αποτέλεσμα της κατοχής μιας αμοιβαία ενθαρρυντικής σχέσης παρά την αιτία ενός καλού γάμου. Λόγω της προεξοχής της αρχής ευχαρίστησης, πολλοί άνθρωποι αντιστρέφουν τη φυσική ροή των πραγμάτων ακόμα εκείνο το. Πολλοί και πολύς ένα πρόσωπο στην παροχή συμβουλών μας λένε ότι δεν μπορούν να καταλάβουν γιατί έχουν τόσα πολλά προβλήματα όταν το φύλο είναι ακόμα καλό. Φυσικά είναι -- είναι το μόνο πράγμα που κρατά ακόμα τους από κοινού -- με τόσα πολλά άλλα προβλήματα και τα δύο καθορίζεται για να κάνει κάτι την εργασία καλά. Διαπιστώνουμε ότι οι έντρομες γυναίκες που παραμένουν με τους βάναυσους, κτυπώντας άνδρες συμμετέχουν συχνά άγρια με τους σκληρούς καταχραστές τους, που κάνουν όλα οι άνδρες θέλουμε, προσπαθώντας να κάνουμε κάτι, τίποτα, που ικανοποιεί στη σχέση. Αλλά δεν είναι μια αμοιβαία σύνδεση -- ένα τέτοιο άτομο είναι πάρα πολύ ο τύραννος προσπαθεί ξέφρενα παρακαλώ με το μόνο τρόπο που μπορεί να μοιραστεί την οικειότητα με τον. Αυτό διαρκεί σπάνια πολύ όταν καταρρεύσουν όλα τα άλλα καλά. Και εκτός αν μια γυναίκα αισθάνεται παγιδευμένη, ανίκανος να φροντιστεί, χωρίς μια για να γυρίσει για την απελευθέρωση, πολλές γυναίκες σύντομα αποφασίστε ότι η σεξουαλική ικανοποίηση που αγοράζεται σε μια τέτοια τιμή είναι πάρα πολύ ακριβή στο σχέδιο της ζωής. Προχωρούν.
Άλλοι κάνουν το ίδιο λάθος οι σεξουαλικά ματαιωμένοι και συχνά νευρωτικοί βικτοριανοί πρόγονοί που μας έκαναν δεδομένου ότι προσπάθησαν σκληρά να μετατρέψουν την αγάπη σε sexless, πλατωνική σχέση. Κανένας δεν προσωποποιεί αυτό πιό σαφώς από τη μητέρα Lee και τη αίρεση δονητών των Χριστιανών που βγήκαν από την Αγγλία κατά τη διάρκεια της βικτοριανής εποχής. Καταλαβαίνουμε γιατί αυτό συνέβη και γιατί οι ομάδες όπως τους δονητές έγιναν άγαμες οι άνδρες και οι γυναίκες που ζουν μέσα στις ίδιες αποικίες αλλά στα χωριστά dorms και ποτέ που μοιράζονται τη σεξουαλική αγάπη. Οι σεξουαλικές ασθένειες ήταν αχαλίνωτες στη βικτοριανή Αγγλία και την Αμερική τότε. Περίπου ένα άτομο σε πέντε είχε μια σοβαρή αφροδίσια ασθένεια κατά την διάρκεια του εμφύλιου πολέμου μας και δεν υπήρξε καμία θεραπεία. Νέος ομόσπονδος ο γενικός ένα Hill Π ήρθε σε επαφή με τη βλεννόρροια ως μαθητή στρατιωτικής σχολής δυτικού σημείου και έπασχε από την το υπόλοιπο της ζωής έως ότου πέθανε στο τέλος της δεκαετίας '30 του. Επιπλέον, επειδή δεν είχαν καμία αξιόπιστη μέθοδο ελέγχου των γεννήσεων πολλές σύζυγοι ήταν έγκυες ή νοσηλευτικές σχεδόν όλη την ώρα. Οι παντρεμένες γυναίκες ήταν μωρό που κατασκευάζουν τις μηχανές και κάθε σημαντική θρησκευτική μετονομασία στην Αγγλία και η Αμερική το 1900 ακόμα επέμεινε ότι ο έλεγχος των γεννήσεων ήταν μια αμαρτία ενάντια στο Θεό και την ανθρωπότητα. Αυτό ακόμα μέσα στο Ρωμαίο - καθολική εκκλησία. Ο έλεγχος των γεννήσεων ήταν απαγορευμένος επειδή οι πρωτόγονες κοινωνίες χρειάστηκαν μια σταθερή ροή των ισχυρών, νεαρών ατόμων για να κάνουν όλη την εργασία scut που απαιτήθηκε για να κρατήσει τη ζωή ομαλά. Τέτοιες εκκλησίες συγχέουν ακόμα τις κοινωνικές παραδόσεις με την πνευματικότητα καθώς έχουν πάντα. Τόσο αργά όπως το 1900, κάθε τοκετός ήταν ένα ταξίδι κάτω στην κοιλάδα της σκιάς του θανάτου για κάθε γυναίκα. Ο θάνατος τοκετού μεγάλου πολλές γυναίκες ήταν μια αποδεκτή ανταλλαγή με την ανάγκη για περισσότερους εργαζομένους για τα αγροκτήματα και τις επιχειρήσεις του χρόνου. Ο πυρετός λοχείας λόγω του μολυσμένου ιματισμού κρεβατιών ήταν τόσο ιογόνος που οι περισσότερες γυναίκες έγραψαν τις διαθήκες τους πρίν γεννούν.
Ο μητρικός παππούς της Roberta, ένας αναντίρρητος αφοσιωμένος μεθοδιστής ιεροκήρυκας, είχε επτά παιδιά με την πρώτη σύζυγό του προτού να πεθάνει μετά από την τελική γέννηση και είχε έπειτα δώδεκα περισσότερα παιδιά με τη δεύτερη σύζυγό του προτού να πεθάνει επίσης στον τοκετό. Οι γυναίκες δεν είχαν κανένα δικαίωμα -- δεν θα μπορούσαν να αρνηθούν την καβγατζή πρόσβαση συζύγων τους στους οργανισμούς τους ακόμα κι αν μια άλλη εγκυμοσύνη θα ήταν μοιραία. Η προίκα γάμου τους δόθηκε στους συζύγους τους, θα μπορούσαν σπάνια να λειτουργήσουν έξω από το σπίτι και εάν, ο νόμος τους απαίτησε για να παραδώσει τις αποδοχές τους στους συζύγους τους κάθε payday. Πραγματικά, αντιμετωπίστηκαν ως φοράδες τσουρμάτων όπως η Abigail Smith Adams έγραψε και έγραψε πάλι στο σύζυγό της Samuel Adams όταν βοηθούσε τη μορφή η κυβέρνηση των Η. Π. Α. Τον ώθησε για να δώσει επανειλημμένως στις γυναίκες μερικά αστικά δικαιώματα αλλά ήταν ανίκανος να πείσει το νότιο ενδεχόμενο των πολιτικών για να θεραπεύσει τις γυναίκες αρκετά. Διάρκεσε περισσότερο από εκατό έτη για τις γυναίκες για να κερδίσει την ψηφοφορία και μερικά απλά δικαιώματα να ρυθμιστούν οι ζωές τους. Με την ασθένεια και το θάνατο μια κοινή έκβαση μιας σεξουαλικής σχέσης, και με μια πλήρη απώλεια ελευθερίας από την είσοδο σε έναν γάμο, Roberta λέει ότι μπορεί βεβαίως να καταλάβει γιατί η μητέρα Lee ίδρυσε τις αποικίες δονητών της. Η ρύθμιση ήταν έτσι οι γυναίκες θα μπορούσαν να φροντίσουν για τους -- μόνοι τους -- και με την άγαμη συντροφικότητα εκείνων των ατόμων που ήταν πρόθυμα να τα μεταχειριστούν decently. Φυσικά, Jard καταλαβαίνει επίσης γιατί οι δονητές ευημέρησαν κατά τη διάρκεια εκείνης της περιόδου και απέτυχαν όταν κέρδισαν οι γυναίκες μερικές ελευθερίες, που μαθεύτηκαν για να προγραμματίζουν τα μωρά τους και μπόρεσαν να αποφύγουν την αφροδίσια ασθένεια μέσω των σύγχρονων φαρμάκων. Οι ζωές των γυναικών έγιναν τόσο πολύ καλύτερες κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα ότι λίγες έπρεπε να εγκαταλείψουν το γάμο και τα παιδιά προκειμένου να γίνουν πραγματικά πρόσωπα. Κατά συνέπεια οι αποικίες δονητών εξαφανίστηκαν ως κοινωνία που άλλαξαν δραστικά.
Οι άνδρες και οι γυναίκες που έχουν δεσμεύσει στοργικά τις ζωές τους ο ένας στον άλλο έχουν κάθε φυσικό, ψυχολογικό και πνευματικό λόγο να αναπτύξουν βαθειά να ικανοποιήσουν τις σεξουαλικές σχέσεις ως θετική πτυχή της ζωής. Κάθε ένας εμείς ανάγκη αγαπώντας ψυχή με το οποίο για να μοιραστούμε τις πολλές ευθύνες και τις ανταμοιβές της ζωής, στην εργασία με κατά τη διάρκεια της ημέρας και για να γεμίσουμε τις νύχτες με το μαγικό ενός πάθους που δεν εξασθενίζει αλλά γίνεται ωριμότερο και εκπληρώνοντας καθώς enfold ένα άλλο με τα φιλιά και χαϊδεύουμε πιστεύουμε ότι καθένα που διδάσκει ειδάλλως, το οποίο θέλει να διανείμει τη σεξουαλικότητα ενός ζεύγους με δελτίο στη σύλληψη, είτε στην εκκλησία είτε έξω, είναι συναισθηματικά ακρωτηριασμένο και θέλει άλλων για να υποφέρει με τον παρά να ωριμάσει στις φυσικές πτυχές της αγάπης. Η ίδια η έννοια της ισόβιας αγαμίας και της σεξουαλικής στέρησης είναι μια κακή απαίτηση sociopath στα ζεύγη από η μεσαιωνική απασχολημένη ιεροσύνη που τοποθετείται που παγιδεύονται από τη φυλετική θεολογία τους. Όποιος είναι γιατί ενενήντα τοις εκατό των αγγλόφωνων καθολικών γυναικών της ηλικίας ρουλεμάν παιδιών προκαλούν η ιεροσύνη τους στην πρακτική προέγραψε τις μορφές ελέγχου των γεννήσεων. Και γιατί σχεδόν εβδομήντα τοις εκατό των καθολικών παπάδων από τα αφρικανικά, ασιατικά και λατινοαμερικάνικα έθνη εκτρέφουν τις οικογένειες με τις μυστικές συζύγους ή με τις γυναίκες με τις οποίες είναι σε μόνιμες σεξουαλικές σχέσεις. Το να τελειώσουμε αυτήν την πρακτική της αγάπης και της αγάπης θα κατέστρεφε την καθολική ηγεσία του περισσότερου νότου εθνών του ισημερινού.
Ευτυχώς, ακόμα και όταν ακρωτηριαστεί το πρόσωπο και συγχθεί από τους θρησκευτικούς, πολιτικούς ή πολιτιστικούς μύθους για το σεξουαλικό παιχνίδι σχέσεων ρόλου στη ζωή, η ανθρώπινη ανθεκτικότητα είναι τόσο μεγάλη που μπορεί να μάθει πώς να ζήσει μια σκόπιμη ζωή, μια οδηγώντας στην ευτυχία και μονιμότητα σε σχέσεις. Κανένας δεν είναι καταδικασμένος στη στεναχώρια σε μια συνεργασία εκτός αν δέχεται το χειρισμό κάποιου του. Να απελευθερωθεί των διαστρεβλωμένων συμπτωμάτων και των εγωιστικών συμπεριφορών μπορεί να βοηθήσει να προετοιμάζω το έδαφος προς την ωριμότητα και την εκπλήρωση.
Εμείς, Roberta και Jard -- έχει ζήσει μαζί για σχεδόν το μισό αιώνα. Εκθρέψαμε τρία παιδιά και ακόμη και τα grandkids μας έχουν τα παιδιά τώρα και αγαπάμε ακόμα ο ένας τον άλλον ακριβά. Θα επιθυμούσαμε να είμαστε σε θέση να αναφέρουμε σε σας ότι είχαμε ένα ειδύλλιο και έναν γάμο storybook: Θα θέλαμε, αλλά αλίμονο, δεν μπορούμε. Για να αρχίσει με, η Roberta βεβαίως δεν πήρε μια γοητεία πριγκήπων σε Jard. Είναι επίμονο, σκόπιμο άτομο που έχει περάσει από τη ζωή κάνοντας ακριβώς τι θέλησε να κάνει. Φυσικά, η Roberta δεν ήταν μια πριγκήπισσα νεράιδων -- κατά περιόδους οι σπινθήρες πέταξαν. Ακόμα! Αλλά, αρχίσαμε τη ζωή ακόμη και, και οι δύο που έχουν τις αφελείς τοποθετήσεις για να ζήσουμε από κοινού. Υπέθεσε ότι Jard θα ήταν όπως τον πατέρα της, και σκέφτηκε η Roberta θα ήταν όπως τη μητέρα του. Δεν κάνουν όλα τα νέα ζεύγη εκείνο το λάθος; Μάθαμε σύντομα πόσο λανθασμένοι που ήταν αλλά προ πάντων μοιραστήκαμε μια ισχυρή θρησκευτική πίστη που μας βοήθησε!
Συγχρόνως ήμαστε ακόμη και όπως δύο τουφεκιοφόρους παλαιμάχων στον αγώνα. Ένας στρατιώτης ήταν από τη χώρα έλους της Λουιζιάνας ενώ άλλος ήταν από τα βουνά του Κολοράντο. Είχαν λίγα από κοινού αλλά την επιβίωση, δεν κατάλαβαν ο ένας τον άλλον, και δεν θα ήξεραν ακόμη και ο ένας τον άλλον αλλά για το γεγονός ότι ήταν στο στρατό συγχρόνως. Εντούτοις, έχουν σώσει την ο ένας του άλλου ζωή τόσο συχνά ότι κάθε ένας έχει ξεχάσει πώς να επιζήσει χωρίς το συνεργάτη. Κάποιος κλωτσά στην πόρτα και άλλος ρίχνει στη χειροβομβίδα. Χωρίς πολλή συζήτηση! Έχουμε κινήσει ακόμη και το παρελθόν αυτό και είμαστε τώρα αρκετά ανεκτικοί και καταλαβαίνοντας. Η επαναλαμβανόμενη λείανση δύο κυρίαρχων προσωπικοτήτων, αν και δημιούργησε την τριβή και τους σπινθήρες σε πολλές περιπτώσεις, έχει εκτρίψει αρκετά καλά έναν κατάλληλο στο γάμο μας. Η σεξουαλική ευχαρίστηση και η psychospiritual οικειότητα είναι ακόμα ζωτικής σημασίας μέρη των κισσών μας, και τους συστήνουμε ιδιαίτερα σε ο καθένας (αν και συνειδητοποιούμε ότι η σεξουαλική ικανοποίηση μπορεί να υπάρξει μόνο ως μέρος της συνολικής σχέσης μας). Είμαστε τυχεροί ότι έχουμε κρατήσει τη σεξουαλική σχέση μας ζωντανή και ικανοποιώντας -- παρά το μύθο ότι το φύλο είναι για τις νεολαίες. Υποθέτω πολλοί στην αντιδραστική εκκλησία που θα περιόριζε το φύλο στη σύλληψη και ο τοκετός μας θεωρεί ένα βρώμικο παλαιό ζεύγος -- αλλά μπορείτε να φανταστείτε πώς λίγος χρόνος που ξοδεύουμε την ανησυχία για τη νεύρωσή τους! Η αγάπη είναι μια σταθερή πηγή αναζωογόνησης για τη ζωή μας από κοινού.
Στους ΕΡΑΣΤΕΣ ΓΙΑ το cLife έχουμε περιλάβει τα προγράμματα και τις διαδικασίες για τη χρήση σας. Έχουν αποδειχθεί πολύ πολύτιμοι για μας και για τα ζεύγη στα σεμινάριά μας. Στην αρχή, που χρησιμοποιεί μπορούν να καταστήσουν σας την αίσθηση τόσο αδέξια όπως δίνοντας μια ομιλία ή ένα τραγούδι α σόλο για πρώτη φορά. Θα γίνουν εξοικειωμένοι με τη χρήση, εντούτοις, και θα σας βοηθήσουν να αναπτύξετε μια αμοιβαία ενθαρρυντική συνεργασία που παραμένει ευχάριστη και μόνιμη. Τους χρησιμοποιήστε για να σας ενισχύσετε καλά αμοιβαίες ανησυχία και μόνος-υπερβατικότητα γιατί είναι εργαλεία με τα οποία να χτίσει τη μεγαλύτερη κατανόηση. Ακόμα κι αν η πλήξη και η απογοήτευση έχουν θέσει μέσα, αυτές οι μέθοδοι έχουν τη δύναμη να αναζωογονήσουν μια σχέση και να το καταστήσουν άξιο -- ακόμα και όταν δεν κάνετε την αγάπη τότε. Ο Θεός Μαΐου ευλογεί τις προσπάθειές σας να αυξηθείτε προς την ευτυχία και την εκπλήρωση, για την όλη ζωή σας!
ΜΌΝΟΣ-ΕΣΤΙΑΣΗ ΔΕΙΓΜΑΤΩΝ
ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΥΠΟΘΕΣΟΥΝ ΟΙ ΒΙΚΤΟΡΙΑΝΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΌΤΙ ΜΑΣ ΗΤΑΝ ΕΤΣΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΟΕΣ ΣΤΟΥΣ ΑΝΔΡΕΣ -- ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΕ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ CWHO ΉΤΑΝ ΚΑΤΑΧΡΗΣΤΙΚΌΣ ΚΑΙ ΜΕΡΙΚΈΣ ΦΟΡΈΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΌΣ;
ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΣΚΕΦΤΟΥΝ ΌΤΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΑΚΟΜΑ ΥΠΟΘΕΤΟΥΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΎΡΙΟΙ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΙΣ ΖΩΕΣ ΤΟΥΣ -- ΟΤΙ ΕΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΛΕΓΞΟΥΝ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ, ΚΑΤΟΠΙΝ ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΑΝΔΡΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗΣΕΙ;
ΒΑΣΙΚΕΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΔΕΙΓΜΑΤΩΝ
Συζητήστε με έναν φίλο ή γράψτε σύντομη παράγραφο ή δύο ή τρεις προτάσεις σε αυτό που ο ακόλουθος μπόρεσε να σημάνει σε σας.
ΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ Ο ΕΝΑΣ ΤΟΝ ΆΛΛΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΥΗΜΕΡΗΣΟΥΝ.
Η ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΕΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΗ ΚΑΙ Η ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΥΓΙΗΣ ΠΤΥΧΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ.
ΜΟΝΟ ΜΕ ΝΑ ΩΡΙΜΑΣΕΙ ΜΠΟΡΕΙ ΜΑΖΙ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΓΙΝΟΝΤΑΣ ΒΑΘΕΙΑ ΕΚΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΣ.
Σας ευχόμαστε πολύ τον καλύτερο δεδομένου ότι καθιστάτε τη ζωή σας σημαντική και την γεμίζετε με την αγάπη.
Περίπου ο συντάκτης:
Jard & Roberta DeVille Psyc. Έδρα τμημάτων στο κολλέγιο του Γουέστμινστερ ψυχολογία ηγεσίας στο πανεπιστήμιο της Αριζόνα στο Tucson δημοσιευμένα βιβλία ψυχολογίας, σεμινάρια & ψυχολογικά όργανα αξιολόγησης. Οι ΤΥΠΟΙ της ΝΙΚΑΙΑΣ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΝ ΠΡΩΤΑ ήταν καλύτερος πωλητής. Αυτός & η Roberta έγραψαν «τους εραστές για τη ζωή» και άλλα σειρές μαθημάτων/βιβλία από κοινού. Είναι θαυμάσιος δάσκαλος στη Μινεάπολη για πολλά έτη. Έχει θεωρήσει από πολλούς για να είναι πρώτιστος μελετητής ηγεσίας της Αμερικής. Σειρές μαθημάτων ε-βιβλίων του http://www.fulfillmentforum.com επίσκεψης δωρεάν και εργαλεία ε-επιχειρήσεων.
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Rocket Spanish!» The Woman Men Adore...
» 500 Lovemaking Tips & Secrets
» All Types Of Wedding Speeches
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
