Ιησούς: ο μέγιστος αποδιοπομπαίος τράγος
Φαίνεται ότι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα χρησιμοποιούν τη χριστιανική έννοια Θεών ως φάρμακο, λύση σε όλα τα προβλήματα, ή/και φάρμακο που διευκολύνει το δυσκολότερο των συγκρούσεων. Η ανάγκη για έναν Θεό δεν είναι ποτέ πιό προεξέχουσα από είναι σήμερα. Έψαχνα μερικά πράγματα on-line νωρίτερα και βρήκα διάφορες περιοχές αφιερωμένες στα teens και Χριστό, και φαίνεται ότι οι περισσότερες από αυτές τις περιοχές λειτουργούσαν μέσα στην ιδεολογία "εάν βλάπτετε, αφήνετε τη βοήθεια Θεών."
Είναι ανακουφίζοντας για να σκεφτεί ότι υπάρχει κάτι πέρα από την ανθρωπότητα, κάτι προχωρώντας θάνατος, και απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις κάνει την ανθρωπότητα να αισθανθεί ασφαλή με κάποιο περίεργο τρόπο, επειδή η θρησκεία επιτρέπει σε μας για να δημιουργήσει τις απαντήσεις μας με τη μεταφορά τους επάνω σε μια έννοια Θεών.
Πιστεύω ότι ο λόγος για αυτό βρίσκεται στον καθορισμό της "ανθρώπινης φύσης." Θεωρητικά, η ανθρωπότητα είναι και βασισμένη στις έννοιες "καλού" και "του κακού," αλλά αυτή η ψεύτικη ανθρωπότητα πανουκλών διχοτομίας, αυτό δεν το βοηθά. Με την ανάθεση της αξίας στις σκέψεις και τις ενέργειες που είναι εγγενώς ουδέτερες, βλέπουμε ότι, επειδή "ξέρουμε" ποια ανθρώπινη φύση είναι από την εμπειρία μας, και δεν ξέρουμε τη φύση του "Θεού", μπορούμε να κάνουμε το τίποτα φύσης ενός Θεού που επιλέγουμε. Με άλλα λόγια, δίνουμε στο Θεό τα χαρακτηριστικά που λείπουμε αλλά ελπίζουμε να έχουμε.
_ μερικός άνθρωπος άμεσος ο και άλλος ο Βίβλος ή άλλος "ιερός σθρηπτuρε" που καθορίζω ένας Θεός έννοια που λειτουργώ καλά για αυτός, αλλά αλήθεια, αυτό είμαι όλος βασίζω τι ο πρόσωπο είτε ήδη θεωρώ είτε στερούμαι. Παραδείγματος χάριν, εάν οι προσωπικές σχέσεις μας τσαλαβουτούν ή λείπουν στους κοινωνικούς κύκλους μας, να δούμε το Θεό ως προσωπική οντότητα που μπορούμε να ξέρουμε εάν, αφ' ετέρου, βλέπουμε την ανθρωπότητα δεδομένου ότι εγγενώς κακό, βλέπουμε έναν Θεό όπως έχοντας έναν χαρακτήρα "πυρκαγιάς και θειαφιού", αποσυνδεμένος από την ανθρωπότητα, και έτσι χρειαζόμαστε "τη σωτηρία." (Αυτό λειτουργεί πραγματικά καλά για μια εκκλησία.)
Οι έννοιες Θεών μας είναι βασισμένες στην ψυχολογία μας - τι που χρειαζόμαστε, ελπίζει, και θέλει τις επιρροές η έννοια Θεών μας. Λιγότεροι χρειαζόμαστε, λιγότεροι που τείνουμε να σκεφτούμε για οποιοδήποτε τύπο θεότητας δεδομένου ότι έχουμε γίνει μόνος- suffieicent και χρειαζόμαστε έναν Θεό όλο και λιγότερο περισσότερο εμείς αυξανόμαστε.
Από την εμπειρία μου, φαίνεται ότι οι περισσότεροι άνθρωποι που δεν πιστεύουν σε μια έννοια Θεών ή δεν παραμένουν theologically αγνωστικιστικοί είναι άνθρωποι που είτε έλλειψη τίποτα είτε έλλειψη όλα αντιθέτως, η εν λόγω ταξινόμηση των ανθρώπων που πιστεύουν στο Θεό κάνει έτσι επειδή αισθάνονται την ανάγκη να είναι ευγνώμονες από την υποχρέωση ή την ανάγκη κάτι από έναν Θεό θεωρούν δεν μπορούν να αποκτήσουν, άρνηση κατά συνέπεια τους δικοί μόνος-αξίας και ικανότητες.
Εάν υπάρχει ένας Θεός, αμφιβάλλω ότι αυτή η θεότητα ζητά τη λατρεία μας, την χρειάζεται πόσο μάλλον. Επιπλέον, αμφιβάλλω ότι αυτή η ενδεχομένως υπάρχουσα οντότητα θέλει να είναι ένα δεκανίκι για εκείνους που στερούνται την πίστη σε τους. Ένας Θεός, που είναι πλήρης και ικανός από μόνο του, δεν επιθυμεί τίποτα εξ ορισμού, έτσι είναι παράλογο να προταθεί ότι η χριστιανική έννοια Θεών θα μας δημιουργούσε ως πρόβατα λατρείας ή διάβαση "στο him"self μέσω μιας θυσίας αίματος και επακόλουθη απειλή της αιώνιας καταδίκης εάν μια δημιουργία αρνείται να δεχτεί αυτό το "δώρο."
Είναι αλήθεια ότι στην παραδοσιακή χριστιανική ιδεολογία, ο Ιησούς έχει γίνει αποδιοπομπαίος τράγος της ανθρωπότητας, που τοποθετεί όλες "τις αμαρτίεσ" σε τον και που θυσιάζεται για μας, αποβάλλοντας κατά συνέπεια το χωρισμό από έναν Θεό. (Είναι επίσης ευκολότερο να αφορά τον Ιησού από μια έννοια Θεών επειδή ο Ιησούς ήταν άνθρωπος, και τρωτός στην ίδια εμπειρία είμαστε.) Φυσικά, αυτό στέκεται στο λόγο ότι υπάρχει μια ανθρωπότητα πιθανότητας, ή "η δημιουργία ενός Θεού," μπορεί να χωριστεί βασισμένος "στην αμαρτία." Εντούτοις, εξ ορισμού, εάν ο Θεός είναι αυτάρκης, δεν υπάρχει τίποτα εμείς, όπως οι μόνοι άνθρωποι, μπόρεσαν να κάνουν για να προσβάλουν το Θεό ή να γίνουν χωρισμένοι από "τον", αλλά σύμφωνα με τη χριστιανική ρητορική, μπορούμε, και το κάνουμε συχνά απλά από τη "αμαρτωλή" φύση μας. Έχουμε τη δύναμη να βλάψουμε το Θεό, και να έτσι στην αιώνια καταδίκη επειδή "" προέσβαλε. Εάν μπορούμε να βλάψουμε το Θεό, λογικά ακολουθεί ότι ο Θεός έχει τις αδυναμίες που προκαλούν την παράβαση και evetually, το πολύ ανθρώπινο (και oxymoronic) charcteristics αναπτύσσεται σε αυτήν την έννοια Θεών: ανταπόδοση/εκδίκηση και ελπίδα/έλεος.
Από την άποψη της ελπίδας/του ελέους, η απλή ιδέα ότι ο Ιησούς έγινε μια θυσία σε μια έννοια Θεών είναι, σε το, scary και περιττή, και όμως είναι ακόμα χρήσιμη σήμερα επειδή υπονοεί ότι η ανθρωπότητα είναι αδύνατη και μπορεί έτσι να χρησιμοποιήσει αυτόν τον αποδιοπομπαίο τράγο τώρα σε άλλος τρόπος-σου μια απαραίτητη λειτουργία βασισμένη στις δημιουργημένες ανάγκες. Με έναν παντοδύναμο Θεό, όλη αυτά η ανώτατη ύπαρξη πρέπει κάνει είναι "το καθιστά διαφορετικό," αλλά αντ' αυτού επέλεξε μια πορεία που πήρε στον πόνο και τα βασανιστήρια του ενός έτσι "κανένας αλλιώς θα έπρεπε να το δοκιμάσουν" (ακόμα κάνουμε σε καθημερινή βάση) κατόπιν, αυτή η έννοια Θεών προήγαγε αυτόν τον πόνο με τη διανομή ελεύθερη στη δημιουργία, αλλά σε περίπτωση που μια δημιουργία αρνήθηκε αυτήν την θυσία, ο χωρισμός εμφανίζεται.
Η αληθινή έννοια Θεών, μια που είναι αυτάρκης και άπειρη, δεν θα χρειαζόταν αυτό ή οποιαδήποτε θυσία, δεν θα επιθυμούσε ή δεν θα απαιτούσε τη λατρεία/την εκτίμηση για την εν λόγω θυσία, ή θα ήταν ευαίσθητη στην παράβαση. Τόσο γιατί είναι αυτό το παρόν στο σύγχρονο χριστιανισμό ημέρας;
Η ανθρωπότητα ξέρει τη φύση της που βασίζεται στην εμπειρία, αλλά δεν ξέρει τη φύση ενός Θεού, και, όπως είπα πριν, μπορεί να δημιουργήσει μια έννοια Θεών σε οποιαδήποτε μόδα (συμπεριλαμβανομένων των προτύπων και της προσωπικότητας ενός Θεού βασισμένων σε μια ψυχολογική ερμηνεία οποιουδήποτε ιερού βιβλίου). Είναι ευκολότερο να μεταφέρουν οι ελπίδες, τα όνειρα, και οι στόχοι μας επάνω σε κάτι δεν ξέρουμε σε αντιδιαστολή με κάτι ξέρουμε: οι ίδιοι, και αυτό βλάπτουν την ανθρωπότητα πιό πολύ. Για να υποθέσουμε λείπουμε σε κάποιο σεβασμό τοποθετούμε έναν περιττό περιορισμό της ανθρωπότητας, καθιστώντας κατά συνέπεια μας αδύνατους και ευαίσθητους στην ίδια παράβαση με την έννοια Θεών που δημιουργήσαμε.
Αυτό έχει γίνει κάποιο "normalcy" τώρα, και οι περισσότεροι άνθρωποι δέχονται την ιδέα ότι είναι "αδύνατοι" και που έχουν ανάγκη από ισχυρότερη δύναμη. Αναρωτιέμαι ακριβώς ποια ανθρωπότητα θα ήταν όπως εάν αναθρέψαμε τα παιδιά και διδάξαμε στους ενηλίκους ότι δεν χρειάζονται τίποτα αλλά τους ίδιους και ο ένας τον άλλον.
Kelly Gorski
kellygorski@gmail.com
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
