Άνθρωποι στον εξόριστο (μέρος 1)
Ο δεύτερος Isaiah, αποκαλούμενος επειδή το βιβλίο προφητείας του επισυνάφθηκε του Isaiah, είχε τη δυνατότητα να ερμηνεύσει τα γεγονότα λαμβάνοντας υπόψη τη θεμελιώδη πεποίθηση ότι ο Θεός ήταν ο ανώτατος διευθυντής όλων των μετακινήσεων της ιστορίας. Πέρασε την μεγαλύτερη μέρος της ζωής του που πιστοποιεί στους ανθρώπους του, την απελευθέρωση και την αποκατάστασή τους. Ήταν όλο τόσο ορισμένο σε αυτόν τον προφήτη που είδε αυτό ολοκλήρωσε ήδη. Η δύναμη της θρησκείας σπάνια έχει εκφραστεί πιό υπέροχα. Η εμπειρία του προφήτη ο ενθουσιασμός του, η αισιοδοξία του λάμπει μέσω των λέξεών του τόσο σαφώς όσο το φως του ήλιου λάμπει μέσω ενός παραθύρου.
Το πορτρέτο που παρουσιάζεται σε μας στο Isaiah από αυτόν τον ανώνυμο προφήτη του Θεού απεικονίζει τους προβληματικούς ανθρώπους σε ένα ενοχλημένο έδαφος.
Άγρυπνο, άγρυπνος, το Ο Zion, ντύνεται με τη δύναμη. Τεθειμένος στα ενδύματα λαμπρότητας σας, Ο Ιερουσαλήμ, η Ιερή Πόλη. Και δεν θα σας εισαγάγει πάλι. Κούνημα από τη σκόνη σας η άνοδος επάνω, κάθεται, Ο Ιερουσαλήμ. Ελεύθερος οι ίδιοι από τις αλυσίδες στο λαιμό σας, αιχμάλωτη κόρη Ο Zion. Isaiah 52:12 (NIV).
Το Israelites ήταν προσπάθεια κουρασμένη, μάταιος, μια καταβεβλημένη ομάδα ανθρώπων που στέγνωσαν από το βάσανο. Στο μεγάλο πολιτισμό Babylonian αισθάνθηκαν συνεχώς την τεράστια δύναμη της αυτοκρατορίας Chaldean. Οι δυνατοί στρατοί, τα γιγαντιαία κτήρια και ο μεγάλος υλικός πλούτος του είχαν συντρίψει όλη την ελπίδα από τις καρδιές τους. Αυτή η φτωχή άψυχη αποθαρρημένη ομάδα εβραϊκών σκλάβων ενέδωσε στην ιδέα ότι Babylon ήταν πάρα πολύ δυνατό, πάρα πολύ ισχυρός να νικηθεί. Ήταν προβληματικοί άνθρωποι σε ένα ενοχλημένο έδαφος.
Μηρύκασα πέρα από το γεγονός ότι υπάρχουν τόσο πολλοί σήμερα ποιοι αισθάνονται ακριβώς τον τρόπο που το Israelites αισθάνθηκε. Μια διάθεση της απομυθοποίησης πρέπει να πάρει την κατοχή των ζωών μας. Το σκοτεινό σύννεφο της ανησυχίας και του φόβου κρεμά πέρα από μας. Μια αίσθηση της ματαιότητας έχει επιστρώσει κάπως τις ελπίδες και το ληφθε'ντα αιχμάλωτό μας η πίστη μας. Αντί μας που καθορίζουμε τη σειρά μαθημάτων μας, οι δυνάμεις πέρα από τον έλεγχό μας φαίνονται να το καθορίζουν για μας. Πολλοί, πολλοί λαοί αισθάνονται σήμερα ανίκανος και ματαιωμένοι. Πολλοί όχι μόνο έχουν χάσει την αίσθηση εσωτερικής αναφοράς τους, αλλά αυτοί έχουν χάσει επίσης την αίσθηση κατεύθυνσής τους.
Η Ουάσιγκτον, η έδρα της κυβέρνησης, δεν μπορεί να διευκολύνει τη διανοητική πίεσή μας επειδή πραγματοποιούμε ότι ακόμα και μετά από το γουότερ γκέιτ, στρατόπεδο Δαβίδ, η ειρήνη μιλά, περιορισμοί όπλων, συνθήκες και νέοι Πρόεδροι η κατάσταση σε αυτόν τον κόσμο είναι ακόμα σοβαρή.
Ενώ μερικοί από μας πεθαίνουν από να παραφάνε, άνθρωποι όλοι γύρω από τον παγκόσμιο κύβο καθημερινά του λιμού. Το αιχμηρό ξίφος του πυρηνικού ολοκαυτώματος ταλαντεύει ανυπόμονα πέρα από τα κεφάλια μας. Υπάρχει καιρός που ανατρέπεται, κρίση καυσίμων, απρόσεκτο έγκλημα, πολιτικά επίπεδα δωροδοκίας καθόλου. Και, σαν αυτό δεν ήταν αρκετό, τα προσωπικά και μεμονωμένα προβλήματά μας εμφανιστείτε. Μερικοί λαοί λόγω των δυσκολιών τιμών συνεπάγονται και μερικές, που προφθάνονται σε σύγκρουση αυτών των χρόνων σχίζονται χωριστά.
Η ζωή είναι ανήσυχη. Είναι αδάμαστο και ευμετάβλητο και επικίνδυνο. Η ζωή δεν σας κολακεύει. Σας προσφέρει τον κόπο και την εργασία. Έχει στο στήθο του κάθε πιθανό κίνδυνο σε πολλούς τρόπους θανάτου: η πείνα, πυρκαγιά, ναυάγιο, σεισμός, τυφώνες, αεροπλάνο συντρίβει, κρύο, θύελλες χιονιού, και ανεμοστρόβιλοι.
Γεννιόμαστε, κανένας λόγος που δίνεται. Ακριβώς ξαφνικά γινόμαστε ενήμερος ημέρα ότι είμαστε άνδρας ή γυναίκα, αφρικανικοί πυγμαίοι, ένα αιγυπτιακό Pharaoh, κινεζικός εργάτης, ο Abraham Lincoln ή Jeffrey Dalmer. Αναγγελλόμαστε στη εποχή του λίθου ή τη σκοτεινή ηλικία ή την ηλικία της τεχνολογίας. Κληρονομούμε σύμφωνα με τη γέννηση πίστη στο βουντού, το χριστιανισμό, τον αθεϊσμό ή το ιουδαϊσμό. Γεννιόμαστε σε αυτόν τον κόσμο να ζήσουμε και όμως πολύ κύβο στην παιδική ηλικία. Άλλοι, λόγω κάποιας ανεπιτυχούς συστροφής στη μοίρα, πεθαίνουν στη μέση ζωή και άλλοι ζουν σε μια ώριμη μεγάλη ηλικία.
Και έπειτα ρωτιόμαστε επάνω σε ποιες αρχές είναι εμείς διένειμε τα βλέμματά μας. Αυτό που είναι αυτό που καθιστά μας άσχημους ή ελκυστικούς ή «την πεδιάδα;» Αυτό που είναι αυτό που μας δίνει ένα μουσικό αυτί ή ένα καλλιτεχνικό μάτι μια στοργική διάθεση ή μια ανεξέλεγκτη ιδιοσυγκρασία, ένα ταλέντο για τα μαθηματικά ή δεξιότητες της γλώσσας;
Τι γίνεται με αυτά τα πλαίσια στα οποία ζούμε με τις ενοχλητικές απαιτήσεις και τις ατελείωτες καταγγελίες τους. Οι οργανισμοί μας να κάνουν όπως αυτοί παρακαλώ με μας. Γίνονται στεφανιαίοι επιρρεπείς, διαβητικός, emphysemic, φορτωμένος κάτω με τον καρκίνο. Χαλούν τις καλύτερες προθέσεις μας. Ενισχύουν αυτός που είναι χαμηλός σε μας και κρατούν τους οργανισμούς μας που έχουν ανάγκη από σταθερή επισκευή.
Όταν θεωρείτε τη φύση ως μητέρα μας, δεν είναι βεβαίως το καλύτερο των δασκάλων.
(συνεχιζόμενος στο μέρος 2)
Η αναθ. Saundra Λ. Ουάσιγκτον, D.D., είναι κοινωνικός λειτουργός ορισμένων clergywoman, παλαιμάχων, και ιδρυτής των Υπουργείων AMEN. http://www.clergyservices4u.org. Είναι επίσης ο συντάκτης δύο βιβλίων τραπεζακιών σαλονιού: Δωμάτιο κάτω από το χιόνι: Ποιήματα που κηρύσσουν και αρνητικές διαταραχές: Homilies που διδάσκει. Το καινούργιο βιβλίο της, από τα βαθιά νερά: Το διοικητικό εγχειρίδιο θλίψης μου, θα είναι διαθέσιμο τον Ιούλιο.
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
