Η ανοικοδόμηση της κοινωνίας των πολιτών και των φορολογικών κίνημα διαμαρτυρίας
Η ανοικοδόμηση της κοινωνίας και του κινήματος διαμαρτυρίας φόρος: μια βιβλική γνώμη και στρατηγικής από Jack KettlerI έχουν τη συμπάθεια και είμαι ευγνώμων για το ότι πολλοί διαδηλωτές φόρων αφορούσε αρκετά με το άδικο φορολογικό σύστημα για την εκπαίδευση ίδιοι πέρα από τη μεγάλη πλειοψηφία των συμπολιτών τους. Παρ 'όλα αυτά, διαφωνώ με πολλά από τα επιχειρήματα των στρατηγικών φορολογικού και διαμαρτυρία. Δεδομένου ότι αυτό το προϊόν το άρθρο θα δημιουργούν ζητήματα στην πορεία ότι ο φόρος διαδηλωτής έχει την ηθική υποχρέωση να απαντήσει. Αυτές οι ερωτήσεις που προορίζονται να προκαλέσει σκέψη και παραδοχές πρόκληση που δεν έχουν σκεφτεί προσεκτικά έξω. Διάσπαρτα σε ολόκληρο το άρθρο μου θα αναφερθώ σε θέματα που σχετίζονται με το υψηλό επίπεδο της φορολογίας και η συνακόλουθη απώλεια της ελευθερίας, μαζί με τις σκέψεις σχετικά με μια στρατηγική για να ανακτήσει την ελευθερία στην κοινωνία μας. Τα σχόλιά μου σε αυτό το άρθρο θα πρέπει να καταστήσει απολύτως σαφές ότι δεν ευνοούν το σημερινό επίπεδο της φορολογίας ή του ίδιου του συστήματος. Το ισχύον φορολογικό σύστημα πρέπει να είναι απόλυτα καταδικαστέες και καταργηθεί. Επίτευξη αυτού εξαρτάται από μια βιβλική στρατηγική. Αναχώρηση από ή απόρριψη των Βιβλική διδασκαλία θα εξασφαλίσει την περαιτέρω απώλεια της ελευθερίας και της defeat.We θα εξετάσει διάφορα σημαντικά βιβλικά κείμενα και η έρευνα για κάποια ιστορική έρευνα και τα υλικά τα σχόλια που έχουν σχέση με την θέμα της φορολογίας και το καθήκον του πολίτη για την κυβέρνηση. Ιδιαίτερα μου ελπίδα να αμφισβητήσουν τα διαδηλωτές φόρου των χριστιανικών πεποιθήσεων. Το πιο σημαντικό, ελπίζω να παρέχει ένα γενικό πλαίσιο δράσης που είναι biblically βάση και πιστή στην παράδοση αναμόρφωση. Ας ελπίσουμε ότι, πολλές παρατηρήσεις μου στην πορεία θα χρησιμεύσει για να επιτευχθεί αυτό. Η φιλοσοφία μου προς την κυβέρνηση και την κοινωνία, οι οποίες έχουν γίνει παραμορφωθεί, είναι ένα από ανάκτηση και την ανοικοδόμηση υπό εξοχότητα Χριστού. Αυτό απαιτεί μια βιβλική αισιόδοξη άποψη της ιστορίας. Σε αντίθεση με αυτό θα ήταν απελπισία, απάθεια, ή Luddite πολιτική της καταστροφής προς government.It μου φαίνεται ότι όταν δοθεί η δυνατότητα θα πρέπει να διαλέξετε μάχες μας προσεκτικά, δηλαδή, υπολογίζει το κόστος. Βλέπε Luke 14:28-32. Ο Χριστός μας έδωσε εντολή να είναι σοφός. Βλ. Ματ. 10:16. Έχουμε επαρκή μέσα για να κερδίσει τη μάχη; Αν χάσουμε μάχη, ποιες θα είναι οι συνέπειες; Ποιες θα είναι οι συνέπειες που αγνοήσουμε ορισμένες μάχες; Ποιες είναι οι προτεραιότητές μας; Είναι αλήθεια ότι οι φόροι και οι κανονισμοί είναι πλέον σε υψηλό όλων των εποχών. Αυτό θέτει ένα τεράστιο επιβάρυνση στις χριστιανικές οικογένειες. Κατά συνέπεια, οι γυναίκες έχουν εισέλθει στο χώρο εργασίας για να τα βγάλουν πέρα. Χριστιανοί αναγκάστηκαν να βάλουν τα παιδιά τους στα χέρια των μη πιστών για την εκπαίδευση στην κυβέρνηση σχολεία. Μείωση των φόρων θα προκαλούσε σίγουρα την ελευθερία να επιλέξουν άλλες εναλλακτικές λύσεις για την εκπαίδευση των παιδιών μας. Το σημερινό πρόγραμμα της κυβέρνησης για την ανατροφή των παιδιών του χωριού ήταν μια σκέτη καταστροφή από Christian perspective.Socialists και άλλους υποστηρικτές του φόρου-πρόνοιας-κράτος, όπως πληθυσμούς αγράμματοι, ή άνθρωποι που έχουν δοθεί μια υπο-πρότυπο εκπαίδευσης στα σχολεία της κυβέρνησης. Αγράμματοι άνθρωποι είναι εύκολο για τον έλεγχο επειδή πέφτουν θύματα προσχηματικοί επιχειρήματα και τα κακοήθη ημερήσια διάταξη του σοσιαλισμού. Σοσιαλισμός αντανακλά νεκρά φύση του ανθρώπου από δελεαστικός ανθρώπους να χρησιμοποιούν τη δύναμη της ομάδας για να κλέψει ιδιοκτησία άλλων ανθρώπων και του πλούτου. Κατά την εξέταση Βιβλική χωρία όπως Exodus 20:15 οποία απαγορεύει την κλοπή, ο σοσιαλισμός θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν ως οργανωμένο έγκλημα, ή συλλογική κακό. Thievery και η απληστία και συνδέονται στις καρδιές νεκρών ανδρών. Πολλοί απαξιωθεί πολίτες είναι πάρα πολύ ευχάριστη θέση να χρησιμοποιήσει την εξουσία της κυβέρνησης να κλέψει από τους γείτονές τους. Κληρονομιάς και των φόρων ακίνητης περιουσίας είναι δύο παραδείγματα για το πώς συμβαίνει αυτό. Κυβέρνηση κλοπή είναι πάντα γίνονται στο όνομα του καλά πράγματα, όπως "τα παιδιά." Θα πρέπει Χριστιανοί να συμμετέχουν στο κίνημα διαμαρτυρίας φόρου; Ο ορισμός ενός διαδηλωτή φόρου χρησιμοποιούνται σε αυτό το άρθρο είναι εκείνος που έχει σταματήσει την υποβολή και αρνείται να πληρώσει φόρους. Είναι το κίνημα διαμαρτυρίας φορολογική μια λύση; Κριτική του φορολογικού συστήματος και η κυβέρνηση αρνείται να πληρώσει τους φόρους είναι δύο εντελώς διαφορετικά πράγματα. Εάν αρνηθεί να πληρώσει φόρους είναι αντίθετη προς Γραφή, θα Θεός τιμήν αυτών που ασχολούνται με το κίνημα διαμαρτυρίας φόρου; Τι μάχες θα βοηθήσει περαιτέρω την αιτία του Χριστού και το Ευαγγέλιο; Η ανασυγκρότηση της κοινωνίας δεν θα λάβει χώρα δεν αναμόρφωση του ατόμου και πρώτη εκκλησία. Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να καθίσετε πίσω και να περιμένει. Η ανασυγκρότηση του ατόμου, της εκκλησίας και της κοινωνίας των πολιτών μπορούν να συμβούν simultaneously.We αξία και το βραβείο του Συντάγματος της χώρας μας. Αν και δεν είναι τέλειο, είναι, σύμφωνα με τα λόγια του RJ Rushdoony, "μια καλή διαδικαστική εγχειρίδιο." 1 Το Σύνταγμα ήταν προϊόν της τη στιγμή που η ιουδαιοχριστιανικές άποψη κόσμου ήταν κυρίαρχη. Σε πολλά σημεία του Συντάγματος αντικατοπτρίζει τη διδασκαλία της Αγίας Γραφής. Θα πρέπει να την έκκληση με τον ίδιο τρόπο που χρησιμοποιούνται Παύλος ρωμαϊκή υπηκοότητα του. Σε τελική ανάλυση, πρέπει να αναγνωρίσουμε το Σύνταγμα είναι ο λόγος του ανθρώπου. Η χριστιανική λαμβάνει του Θεού αποκάλυψη στη Βίβλο ως απόλυτη αλήθεια. Είμαστε υποχρεωμένοι ως εκ τούτου να προχωρήσει biblically. Πώς η ανασυγκρότηση της κοινωνίας συμβεί; Οι εξεγέρσεις φόρου η απάντηση; Rushdoony σχόλια σχετικά με αυτό: Η ανασυγκρότηση του κοινωνία δεν προέρχεται από εξεγέρσεις φόρου ή οποιουδήποτε είδους επανάσταση, αλλά από regeneration.2God κατευθύνει το λαό Του για να προσευχηθούν και να μετανοήσουν. Βλέπε ΙΙ στις 7:14. Αυτή η ενέργεια από την πλευρά μας, αποτελεί το πρώτο σημαντικό ζήτημα. Ιησούς εντολές τους υπηρέτες του να "καταλάβει μέχρι έρχομαι" (Λουκ. 19:13). Καταλαμβάνουν μπορεί να σημαίνει να συμμετάσχουν, η οποία φέρει χροιά του κατάκτηση, ή εξαγορά. Κατά συνέπεια, το απόσπασμα αυτό έχει σημασία για τη χριστιανική του ενεργού συμμετοχή στην κοινωνία. Χριστός σε άλλο τόπο μας διδάσκει να είναι το αλάτι και το φως μέσα στην κοινωνία (Ματθαίος 5:13-16). Αλάτι έχει συντηρητικό ποιότητα, και το σκοτάδι εξαφανίζεται όταν υπάρχει φως. Αυτά τα αποσπάσματα τα ευαγγέλια είναι σχετικές με αυτό που αποκαλείται η πολιτιστική εντολή. Αναμόρφωση της κοινωνίας είναι το αποτέλεσμα της χριστιανική πίστη σε αυτή την εντολή, η οποία απαιτεί μια σαφή δέσμευση σε society.Numerous βιβλία όπως Good-Bye 15 Απρ. από Boston Tea Party3 έχουν γραφτεί την προσπάθεια να πεισθούν οι πολίτες ότι δεν υποχρεούνται να πληρώνουν ομοσπονδιακούς φόρους εισοδήματος. Boston Tea Party είναι μια κοινή νομοθεσία περί εμπορικών σημάτων της Ακόντιο Τύπου. Αυτό βιβλίο ασχολείται ιδιαίτερα με το ζήτημα της νόμιμης δικαιοδοσίας και της φορολογίας, ή τη "φύση του επιχειρήματος της κυβέρνησης." Πιστοί σε αυτή τη γραμμή σκέψης πιστεύουν ότι η ομοσπονδιακή κυβέρνηση δεν έχει καμία δικαιοδοσία να φόρους εισφοράς στους πολίτες των μεμονωμένων κρατών. Οι υποστηρικτές της την άποψη αυτή πιστεύω ότι οι ισχυρισμοί του ομοσπονδιακού revenuers φόρου δεν είναι τίποτα περισσότερο από ό, τι ισχυρίζεται de facto πραγματοποιούνται από εκείνους που έχουν νόμιμη υπερέβη τους συνταγματική αρχή. Οι οπαδοί αυτής της άποψης μερικές φορές αναφέρονται στους εαυτούς τους ως "κράτος Sovereign πολίτες." Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η διατύπωση "κράτος Sovereign Πολίτη" δεν εμφανίζεται στο Constitution.Irwin Schiff, το "Grand μπαμπάς" των σημερινών διαδηλωτών φόρου ημέρα, έχει γράψει βιβλία που φέρεται ότι δείχνει τα κενά του φορολογικού κώδικα. Οι οπαδοί αυτής της προσέγγισης μόλις σταματήσει την υποβολή και την καταβολή εισοδήματος φόροι διότι υποτίθεται ότι ο κώδικας IRS λέει ότι είναι προαιρετική. Το τελευταίο βιβλίο του Schiff είναι η Ομοσπονδιακή μαφία-Πώς παράνομα Επιβάλλει παράνομα Συλλέγει Εισοδήματος Taxes.4 Άλλα επιχειρήματα που προέβαλε διαδηλωτές φορολογική αντιμετώπιση με ηθικά επιχειρήματα που χρησιμοποιούνται για να δικαιολογήσει τη μη καταβολή φόρων. Ορισμένα επιχειρήματα διαμαρτυρία φόρου μπορούν να ταξινομηθούν σωστά ως "ηλίθιος". Διαδηλωτών στο πλαίσιο αυτής της ομάδας, όταν στο πρόβλημα με το δικαστήριο φόρου, να επικαλεστεί άγνοια το νόμο. Υπάρχει σημαντική διαφωνία μεταξύ διαδηλωτών φόρου για την ορθή στρατηγική της απόδρασης του ομοσπονδιακού φόρου εισοδήματος. Πολλά από τα βιβλία τα επιχειρήματα διαμαρτυρία φόρου και να αφήσει το θεωρητικό και πράγματι δείχνουν ότι αναγνώστες τους εγκαταλείπουν πρόωρα το φορολογικό σύστημα. Αυτή η πορεία δράσης είναι απερίσκεπτο, διότι τα δικαστήρια και επιτροπές έχουν σε σταθερή βάση, εκτός για σαφείς περιπτώσεις κατάχρησης της κυβέρνησης, καταδικάστηκε διαδηλωτών φόρου. Σε πολλές φορολογικές υποθέσεις διαδηλωτές πήγαν να jail.It μπορούσε να υποστηριχθεί ότι τα δικαστήρια του σήμερα είναι σπάνια ερμηνεία "αρχική πρόθεση του Συντάγματος." Ιστορικά μιλώντας, θα μπορούσε να υποστηριχθεί ότι μια κυβέρνηση de jure θα αναγνωρίζουν το δικαίωμα χρήσης του κράτους δικαίου και σύμφωνα με την αρχική πρόθεση του οι συντάκτες του Συντάγματος. Μια αυστηρή κονστρουκτιβιστικές μπορεί να ισχυρίζονται ότι συνταγματικώς γραμμές, έχουμε μια de facto ή η κυβέρνηση δεν νόμιμη συνταγματική αρχή. Ιστορικά και συνταγματικά Σύνταγμα μας είναι ένα παγιωμένο έγγραφο. Τα δικαστήρια είναι επιφορτισμένοι με την ερμηνεία του Συντάγματος. Το δικαστήριο σήμερα ερμηνεύει συνταγματικό δίκαιο με μια διαφορετική νοοτροπία ή εικόνας για τον κόσμο από ό, τι σε προγενέστερο χρόνο στην ιστορία μας. Αυτό δεν πρέπει να μας εκπλήσσει. Όλα τα αποδεικτικά στοιχεία ερμηνεύεται εντός του πλαισίου του μια κοσμοθεωρία. Τα δικαστήρια έχουν αποφανθεί σήμερα το σύστημά μας για είναι de jure. Κογκρέσο έχει θέσει τη σφραγίδα της έγκρισης για σημερινού συστήματος μας. Η φύση της συνταγματικής δημοκρατίας μας έχει αλλάξει. Η πλειοψηφία των ανθρώπων πιστεύει η κυβέρνησή μας είναι μια democracy.There έχουν ένα αριθμός των τροπολογιών προστεθεί στο Σύνταγμα που έχει παρεκτραπεί από απροσεξία ή με άλλο τρόπο την αρχική πρόθεση των ιδρυτών. Το Ανώτατο Δικαστήριο, για παράδειγμα, έχει ουσιαστικά καταργηθεί η δέκατη τροποποίηση του με ερμηνεία του Εμπορίου και της Γενικής ρήτρες Πρόνοιας στο Σύνταγμα. Θα πρέπει να διαφωνούμε με τις πρόσφατες ενέργειες των δικαστηρίων και να λάβει τα νόμιμα μέτρα για να διορθώσει την κατάσταση. Επιπλέον, το γενικό αποτέλεσμα της με τη δέκατη τέταρτη, δέκατη έκτη και δέκατη έβδομη τροπολογίες έχουν να εξουσιοδοτήσει την ομοσπονδιακή κυβέρνηση σε βάρος των rights.Do μελών με τη δέκατη τέταρτη, δέκατη έκτη και δέκατη έβδομη τροπολογίες παραβιάζουν την πρόθεση της ιδρυτές; Αν ναι, τότε υπάρχει πραγματική σύγκρουση μεταξύ της αρχικής πρόθεσης των ιδρυτών και τις τροπολογίες. Είναι συγγραφέας άποψη αυτή, ότι αυτό είναι ό, τι συνέβη, και ότι οι τροποποιήσεις θα πρέπει να καταργείται. Πού πηγαίνουμε από εδώ; Πώς θα ανακτήσει την ελευθερία; Την κατάργηση του με τη δέκατη τέταρτη τροποποίηση θα εξαλείψει την ομοσπονδιακή κυβέρνηση από κάθε παρέμβαση στην επιχείρηση του κράτους. Κατάργηση του Δέκατη έκτη τροπολογία θα de-χρηματοδοτήσει την ομοσπονδιακή κυβέρνηση. De-χρηματοδότηση και de-συγκεντρώνοντας την ομοσπονδιακή κυβέρνηση είναι πάντα μια καλή strategy.Repealing τη δέκατη έβδομη τροποποίηση θα επιστρέψει τη δουλειά του, για το διορισμό Γερουσιαστές των ΗΠΑ προς το κράτος νομοθέτες, και από τα χέρια του "όχλου." Η "όχλος" έχει ανακαλύψει πολλούς τρόπους για να ψηφίσουν οι ίδιοι ελεημοσύνες από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση. Αυτό επιτυγχάνεται με τους εκλεγμένους λαό εκπροσώπων και γερουσιαστές οι οποίοι υπόσχονται νέες και συνεχώς επεκτεινόμενη δικαιώματα για να κερδίσει ψήφους. Το όλο σύστημα φαίνεται να υποβαθμιστεί σε ένα τεράστιο εξαγοράς ψήφων απάτη. Ασυνείδητη άνδρες θα υπόσχεση του εκλογικού σώματος φαίνεται σχεδόν τίποτα σε αντάλλαγμα για votes.Relevant με το κύρος του Schiff και τα δικαιοδοτικά επιχειρήματα που αναφέρονται ανωτέρω, τα μετέπειτα σχόλια πρέπει να σημειωθεί. Η δέκατη έκτη τροποποίηση επιτρέπει την ομοιόμορφη είσπραξη των φόρων στα πενήντα μέλη από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση. Η τροπολογία αυτή επικυρώθηκε δεόντως σύμφωνα με Thomas R. Eddlem, ο διευθυντής της έρευνας για το περιοδικό New American. Άρθρο 5 του Eddlem "Patriot Beware!" στην οποία υπερασπίζεται αυτή διατριβή θα πρέπει να απαιτείται για την ανάγνωση αυτών στο κίνημα διαμαρτυρίας φόρου. Eddlem κατεδαφίζει μεγάλο μέρος της μυθολογίας που είναι τόσο διαδεδομένη σήμερα μεταξύ διαδηλωτών και των φορολογικών το μεγαλύτερο "πατριώτη" κοινότητα. Υπήρξαν μια σειρά προκλήσεων για τη δέκατη έκτη τροποποίηση μετά την επικύρωσή της το 1913. Το Ανώτατο Δικαστήριο και κατώτερα δικαστήρια έχουν γίνει δεκτός με συνέπεια την συνταγματικότητα της τροπολογίας αυτής. Βλέπε άρθρο δικηγόρος James Lanting του "Ένα μνημόνιο Όσον αφορά το φόρο εισοδήματος Διαμαρτυρίες" για τη διεξαγωγή έρευνας από τις μεγαλύτερες προκλήσεις για τη Δέκατη έκτη Amendment.6 Τα κατώτερα δικαστήρια, μέσω της νομολογίας και προηγούμενο, έχουν στερεοποιηθεί και να ενισχυθεί η δικαστική κατάσταση του Δέκατη έκτη τροπολογία. Επιπλέον, τα ομοσπονδιακά δικαστήρια έχουν την άδεια των εκλεγμένων αντιπροσώπων μας. Συνέδριο εγκρίνει το διορισμό των ομοσπονδιακών δικαστών. Επίσης, εγκρίνει τη χρηματοδότηση για τα δικαστήρια και την υπηρεσία εσωτερικού εισοδήματος (IRS). Αυτό θέτει τη σφραγίδα τους με την έγκριση στα δικαστήρια, φορολογικό σύστημα, και η υπηρεσία συλλογής (IRS). Έχει η σημερινή ημέρα της εισβολής της ομοσπονδιακής κυβέρνησης σε σχεδόν κάθε πτυχή της ζωής μας και το συνοδευτικό όλων των εποχών υψηλούς φορολογικούς συντελεστές αντιπροσωπεύουν την ελευθερία; Φυσικά δεν είναι! Πώς επισκευή την κατάσταση; Εμείς στην καταπολέμηση τα δικαστήρια με επιχειρήματα ότι είναι αλήθεια, αλλά δεν αναγνωρίζεται; Αυτό μπορεί να είναι αναγκαία πορεία δράσης. Τα οικονομικά είμαστε προετοιμασμένοι για αυτήν την ενέργεια; Θα πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι είναι "αρχική πρόθεση" επιχειρήματα γελοιοποιήθηκε και έχουν για πρακτικούς λόγους πέταξαν έξω από τα πολλά σήμερα συνταγματικές συζητήσεις. Ποια είναι η αντίδραση του Τύπου ή των μελών της Γερουσίας, όταν σας ζητηθεί να επιβεβαιώσετε τον διορισμό ενός δικαστή, ο οποίος κατέχει την "αρχική πρόθεση;" Θυμηθείτε Clarence Thomas και Robert Bork; Οι εκπρόσωποι μας είναι οι ίδιοι το προϊόν μιας dumbed κάτω εκπαιδευτικό σύστημα. Πρέπει να αμφισβητήσει την επικρατούσα άγνοια με σοβαρή βιβλική και συνταγματικές επιχειρήματα βασίζεται σε υγιή research.Questions σχετικά με την ηθική της υψηλής φορολογίας δεν είναι νέα. Υπήρξαν πολλές φορές στη διάρκεια της ιστορίας ότι οι φόροι έχουν φθάσει καταπιεστική επίπεδα. Κατά την εποχή του Χριστού, η κυβέρνηση αποφάσισε Ρωμαϊκή Παλαιστίνη. Θα μπορούσε να υποστηριχθεί, και ήταν, ότι ο Θεός ήταν ο βασιλιάς του Ισραήλ και ότι η κυβέρνηση Ρωμαϊκή ήταν μια de facto τυραννία. Σκεφτείτε την επιβολή των φόρων στο Ισραήλ κατά τη διάρκεια της πικρό ξένη κατοχή από την κυβέρνηση ρωμαϊκή: ήταν το ίδιο το φορολογικό εκλαμβάνεται ως εγγενής θρησκευτική λάθος, καθώς επίσης και της πολιτικής επιβολής, και πολλά από την καταβολή του θεωρήθηκε ένα αμαρτωλός πράξη απιστία σε God.7Alfred Edersheim Σκίτσα στο βιβλίο του εβραϊκού της κοινωνικής ζωής την εποχή του Χριστού προσθέτει σε αυτό: Αλλά η ρωμαϊκή φορολογία, που επιβαρύνθηκαν με το Ισραήλ με τέτοιες βάρος σύνθλιψης, ήταν αρκετά από του δική του είδους; συστηματική, σκληρή, αμείλικτη, και εντελώς σύγχρονο regardless.8The άτομο δεν κατανοήσει ή να καταλάβω την εξαχρείωση της Ρώμης. Φόροι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στην ιστορία ήταν σοβαρά και αυθαίρετα που συλλέγονται, και πήγε για να υποστηρίξει τα εξής: 1. πολέμου, κατάκτηση, ο ιμπεριαλισμός, η καταστροφή και ερήμωση 2. απίστευτη σπατάλη των αρχών Ρωμαϊκής (από αυτοκράτορες να γερουσιαστές, σε μικρότερο εισαγγελείς, δικαστές, κ.λπ.) Τιβέριος υποστήριξε μια αποικία των 300 ομοφυλοφίλων αγόρια στο νησί του Κάπρι για την επιείκειά του? Νερό παντρεύτηκε έναν ομοφυλόφιλο σε δημόσια τελετή? Άλλοι τζόγο εκατομμύρια δολάρια σε μια νύχτα? Μέθη, η σεξουαλική ανηθικότητα, δολοφονία, τα απόβλητα ήταν ο κανόνας παρά η εξαίρεση. 3. κτίριο παγανιστικές ναούς και την υποστήριξη μιας ειδωλολατρικό ιερατείο (αφορούν τη σεξουαλική διαστροφή και δαιμονολογία) 4. κτίριο τεράστια, πολύπλοκη, ακριβό μονομάχους αρένες και την καταβολή όλων των εξόδων για τα παιχνίδια στο οποίο έχουν σφαγεί τα χιλιάδες ζώα και τον άνθρωπο [συμπεριλαμβανομένων των Χριστιανών] 5. μεγάλο πρόνοιας "Dole" σε μαζικές αναλογίες που οδήγησε σε μια τεράστια κατηγορία των πολιτών που δεν έχουν τίποτα να κάνουν κακό, αλλά 6. εξωτερική βοήθεια για να διατηρηθεί στην εξουσία "μαριονέτα" υπαλλήλων (όπως η Herods) που ήταν βίαιο και διεφθαρμένο 7. υποστήριξη μιας αυτοκρατορίας που αυθαίρετα και δεν συμπόνια υποδουλώθηκε μεγάλα τμήματα των λαών και των πολιτισμών που νίκησε στον πόλεμο (υπήρχαν περισσότεροι σκλάβοι στον πρώτο αιώνα Ρώμη από ελεύθερους πολίτες) .9 Η παλιά Ρωμαϊκή Δημοκρατία είχε προ πολλού καταστραφεί. Σε αυτό το πλαίσιο της μαζική διαφθορά και ηθική διαστροφή, και από τι θα μπορούσε να ισχυριστεί κανείς δεν ήταν τίποτα περισσότερο από μια de facto αυτοκρατορική τυραννική κυβέρνηση, ο Ιησούς είπε στον Matt 22:19-21 σχετικά με την μισούσε κεφαλικός φόρος Roman, "Render ως εκ τούτου να Καίσαρας τα πράγματα που του Καίσαρα;. "Ιησούς είπε αυτό, διότι σύμφωνα με την outworking των κυρίαρχων σχέδιο του Θεού, η κυβέρνηση ήταν ένα ρωμαϊκό Θεού χειροτονήθηκε de jure κυβέρνηση. Άνθρωποι του Χριστού ήταν να υπόκεινται ίδιοι σε αυτό το πολύ κυβέρνησης. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι Καίσαρα ήταν ένα στρατιωτικό δικτάτορα, ο οποίος είχε την έγκριση του "όχλου," δεν είναι ένας ηγέτης που παράγεται από μια δημοκρατική μορφή διακυβέρνησης. Επιπλέον, υπήρχε η λατρεία του Καίσαρα. Καίσαρας είχε θεωρηθεί θεϊκή. Πληρώνουν φόρους ήταν μια μορφή της υποβολής σε Καίσαρα. Η κυβέρνηση Ρωμαϊκή όπως φαίνεται παραπάνω ήταν πολύ χειρότερη από την παρούσα government.Carl ΗΠΑ F. Χένρι έχει γράψει στο βιβλίο του Πτυχές της Χριστιανικής Κοινωνικής Ηθικής για τα τρία πρώτα εκατό χρόνια χριστιανισμού στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία: Κατά τα τριακόσια χρόνια, όταν οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες κηρυχθεί παράνομη Χριστιανισμό θρησκεία, Χριστιανοί χαρακτηρίστηκαν ως εγκληματίες από το αστικό δίκαιο μόνο και μόνο επειδή ήταν Χριστιανός. Εναντίον αυτών των κυβερνήσεων του χριστιανικού κινήματος δεν δημιουργούνται επαναστατική ιδιοσυγκρασία, και σε μια τέτοια κυβέρνηση χριστιανική πιστούς τους υποσχέθηκαν προσευχές και καταβάλλεται taxes.10Christianity τους κατέκτησαν τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από τον τρίτο αιώνα. Μια επανάσταση φόρου ή επανάσταση δεν το πετύχουν αυτό. Οι Χριστιανοί ακολούθησαν το παράδειγμά του Χριστού στον τομέα της φορολογίας. Αυτό παράδειγμα, δεν θα πρέπει να ελαχιστοποιείται. Κατά Ματθαίον 17:24-27 διαβάζουμε για συνάντηση του Χριστού με την Herodians και Φαρισαίους σχετικά με το φόρο ναό. Σίγουρα, όπως ο Λόρδος του ναού, ο Χριστός ήταν απαλλαγμένο από αυτόν τον φόρο. Ακόμη, Ιησούς πλήρωσε το φόρο. Δράσεις του Χριστού έχει τεράστιες συνέπειες για εκείνους που ζητούν Του Κυρίου. Εάν ο Ιησούς ανέθεσε λαό Του για να πληρώσει τους φόρους στη Ρώμη, (Ματθαίος 22:19-21) πόσο περισσότερο πρέπει να είμαστε προσεκτικοί για να υπακούσουν σήμερα νόμοι; Αν ο Χριστός είναι ο Κύριος μας θα πρέπει να ακολουθήσουμε example.Romans Του 13:1-7 οι στίχοι που ασχολούνται με την έκταση της κατανάλωσης του Χριστιανού στην πολιτική της κυβέρνησης. Αυτά τα χωρία ασχολούνται με την πληρωμή φόρων και άλλων σημαντικών οδηγίες για τους Χριστιανούς. Δεν ασχολούνται με κάθε δυνατό θέμα που αφορά τη φορολογία, αλλά παρόλα αυτά προβλέπουν δεσμευτικές αρχές για την ευσεβείς. Σκεφτείτε Robert Haldane παρατηρήσεις σχετικά με την χριστιανική του υποχρέωση καταβολής φόρων, Ρωμαίους 13:7, στην "ανώτερες δυνάμεις" ή "τις εξουσίες που είναι" σε 13:1: Είναι εδώ διδάσκεται ρητά ότι οι φόροι στάση από το νόμο του Θεού στην ίδια μοίρα με ιδιωτικά χρέη, το οποίο κάθε άνθρωπος είναι, επομένως, βάσει ίσοις υποχρέωση να discharge.11Many άνθρωποι σήμερα δεν είναι εξοικειωμένοι με αυτήν την έννοια των φόρων και των ιδιωτικών χρεών που έχουν τα ίδια δικαιώματα απέναντι στο νόμο του Θεού. Σημειώνεται μεταρρύθμιση θεολόγος, Charles Hodge, ο οποίος εξηγεί το είδος των ηγεμόνων είναι οφείλουμε αυτά τα χρέη προς το σχολιασμό του σε αυτό το τμήμα της Αγίας Γραφής: Είναι σαφές ότι αυτό το χωρίο [Ro. 13:1,2] ισχύει για τους άνδρες που ζουν κάτω από κάθε μορφή διακυβέρνησης; είναι οι εξουσίες που είναι, η κυβέρνηση de facto, ότι πρέπει να θεωρηθεί ως, προς το παρόν, χειροτονήθηκε από God.12End της oneEndnotes μέρος Μέρος one1. Ρούσα John Rushdoony, συνέντευξη με τον Bill Moyers, ο Θεός και Πολιτική On Earth As It Is In Heaven, (Alexandria, VA: PBS, 23 Δεκεμβρίου, 1987) .2. Ρούσα John Rushdoony, δίκαιο και κοινωνία, τόμος Δύο από τα Ινστιτούτα του βιβλικού νόμου, (Vallecito, CA: Ross House Βιβλία, 1982), σ. 264,3. Boston Tea Party, Good-Bye 15 Απριλίου, (Cedar City, Utah: Ακόντιο Press, 1992) .4. Irwin Schiff, η Ομοσπονδιακή Μαφία: Πώς παράνομα Επιβάλλει παράνομα συλλέγει φόρους εισοδήματος, (Las Vegas, NV: Ελευθερία Books, 1992) .5. Thomas R. Eddlem, The New American, (Appleton, WI: American Γνώμη Publishing Inc, 1997), σ. 27, 28.6. Εισαγγελέας James Lanting, "Ένα μνημόνιο Όσον αφορά το φόρο εισοδήματος Διαμαρτυρίες" στο χειροτονήθηκε Υπάλληλος, (Carson, ND: Pleroma Press, 1995), τόμος Τέσσερα, νούμερο τέσσερα, σ. 82,7. James Orr, General Editor, το Διεθνές Πρότυπο Αγία Εγκυκλοπαίδεια, τόμος Four, (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1986), σ. 2920,8. Alfred Edersheim, Σκίτσα της Εβραϊκής ζωής Κοινωνικής στις ημέρες του Ιησού, (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1988), σ. 53,9. Paul T. Butler, τι η Βίβλος λέει Σχετικά Πολιτικών Κυβέρνηση, (Joplin, Missouri: College Press, 1990), σ. 294, 295,10. Carl F. Henry, Όψεις της Χριστιανικής Κοινωνικής Ηθικής, (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1980), σ. 180,11. Robert Haldane, μια έκθεση των Ρωμαίων, (McLean, Virginia: MacDonald Publishing Εταιρεία, 1958), σ. 586,12. Charles Hodge, Σχολιασμός των Προς Ρωμαίους επιστολή, (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1980), σ. 407.Mr. Kettler είναι Πρεσβυτεριανή χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος και ο ιδιοκτήτης του Undergroundnotes.com όπου θεολογικά, φιλοσοφικά και πολιτικά άρθρα του μπορούν να διαβαστούν. Έχει εργαστεί σε εταιρική Αμερική για πάνω από 25 χρόνια και είναι τώρα συνειδητοποιούν τα όνειρά του ως επιτυχημένη επιχειρηματίας επιχειρηματική σπίτι. Κ. Kettler μπορεί
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
