English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Amos και της κοινωνικής δικαιοσύνης, μέρος 2

Αρθρα RSS Feed





Amos κλήθηκε από το Θεό να προειδοποιήσει την Βόρεια Βασίλειο του Ισραήλ της επικείμενης καταστροφής εξαιτίας της κατάρρευσης της δικαιοσύνης και της ηθικής και πνευματικής παρακμής του έθνους. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι Amos δεν ταξιδεύουν για να Ισραήλ στην ίχνη του Ελάιζα και Elisha? Εργασίας θαύματα και θαύματα. Πήγε από την Επιτροπή με θεϊκή προφήτης μήνυμα. Είχε ή δεν πραϋντικός cushiony λόγια για την άνεση των φτωχών και εκείνων στις αντιξοότητες. Πράγματι, είχε μόνο απειλεί λόγια της εκδίκησης και της τιμωρίας για εκείνους που θα αψήφησαν Θεού. Δικαιοσύνη, δεν έλεος, ήταν ό, τι επέμεινε upon.In Amos Amos' νου, της κοινωνικής δικαιοσύνης ήταν ένα σημαντικό μέρος του συμφώνου ευθύνης. Δήλωσε ότι έτσι ferociously και καθορίζονται τόσο έντονα ότι η κοινότητα του Ισραήλ πρέπει να έχει Νόμιζα ότι ήταν τρελός. Φυσικά, οι άνθρωποι τείνουν να νομίζετε ότι είστε "τρελός" όταν μιλάτε με ειλικρίνεια και με ειλικρίνεια. Εμείς δεν είναι πολύ μακριά από την ανταπόκριση των παιδιών του Ισραήλ. Ζούμε σε μια εποχή, όταν αναμένεται να ζάχαρης παλτό, γλυκαίνω, μαλακώσει λίγο κάτω. Αλλά χάρη μου, digress.Amos ήταν ρεαλιστής που ασχολήθηκε με τα πράγματα όπως ήταν. Δικαιοσύνης ήταν αυτό που του ζήτησε ο Θεός, και αυτή ήταν η υποκατάσταση των αυταρέσκειά μορφή τελετουργίας για τη δικαιοσύνη και ότι ξύπνησε το δίκαιοι αγανάκτηση. Amos μίλησαν για το Θεό και μόνο του Θεού και τον Λόγο του Θεού είναι γρήγορη και ισχυρή και πιο έντονο από κάθε δίστομος sword.Let είναι να είναι σαφές? δικαιοσύνης να Amos δεν είναι μόνο συμμόρφωσης σε αστικό κώδικα, αν και έχει συμμετάσχει σε κάποιο βαθμό. Αλλά γι 'αυτόν, ήταν το δικαίωμα που έχουν σχέσεις με το και σε σχέση προς τους άλλους το Σύμφωνο παράδοση. Είναι grieved Amos στον πυρήνα από τη στιγμή που βλέπω ότι η δικαιοσύνη και η δικαιοσύνη ήταν τόσο εκφυλισμένη ότι η ίδια η σύμβαση που έχει με το Θεό ήταν dishonored και defiled. Πολλές από τις πρακτικές του Ισραήλ ήταν σε άμεση παραβίαση στο Σύμφωνο νόμους. Τόσο που φαινόταν σαν να ήταν το Ισραήλ σε μια συνωμοσία κατά τη δική poor.Amos επέμεινε ότι η πραγματική θρησκεία αρχίζει και τελειώνει στο αναγνώριση του αγιότητα του Θεού: η αγιότητα που πρέπει να βρει την έκφραση της προσωπικής και εταιρικής ζωής του Ισραήλ. Είναι αντιληπτό ότι με εκπληκτική διαύγεια τη σωματική και την πνευματική δύναμη ενός έθνος μπορεί να καταστραφούν από την ανηθικότητα και overindulgence.However εμείς να θέλετε να κοιτάξετε, η προφητεία του Amos πήγε κατευθείαν στην ουσία των θεμάτων. Είναι απομισχωμένου προσχήματα από το δικαστικό σύστημα, όπου και νεποτισμό προτιμησιακή μεταχείριση όχι επικρατήσει η δικαιοσύνη? από τη βιομηχανία και το εμπόριο, όπου η αγάπη του ανθρώπου είχε αντικατασταθεί από την αγάπη του κέρδους? από βωμών της θρησκείας, όπου οι υπάλληλοι ήταν απασχολημένοι με τις υπηρεσίες τους και αδιαφορία για reality.Amos ξεκάθαρα το Ισραήλ είπε ότι ήταν ένα μάτσο άπληστοι, άδικο, βρώμικο και βέβηλος ανθρώπους που υπερασπίστηκε και συγχωρείται ίδιοι, με το αιτιολογικό ότι ήταν του Θεού εκλέγουν και ως εκ τούτου, δεν υπάρχει στην πραγματικότητα θα μπορούσε να βλάψει τους επέλθουν. Amos adamantly απέρριψε αυτή την έννοια και τις vociferously δήλωσε ότι ο Θεός δεν είχε αγαπημένα και ότι στην πραγματικότητα το αντίθετο ισχύει. Το γεγονός ότι το Ισραήλ είχε επιλεγεί πάνω απ 'όλα τα έθνη της η γη είχε τοποθετηθεί μεγαλύτερη ηθική υποχρεώσεις τους. Στο βαθμό που απέτυχε να ανταποκριθεί σε αυτές τις υποχρεώσεις θα τους τιμωρία να είναι μεγαλύτερη από εκείνη των enemies.Neither έκανε Amos "δάγκωμα του γλώσσα », όταν οι γυναίκες admonishing της ημέρας οποίο ονομάζεται" αγελάδες των Bashan ", διότι μόνο για την πολυτέλεια και την φροντίδα εγκόσμια απολαύσεις (4:11). περιγράφει ως ομάδα άκαρδος, άγνοια γυναικών Οι γονείς που χρησιμοποιούνται για να ικανοποιώ τις δικές τους λάγνος appetites.It είναι ανησυχητικό για το πνεύμα όταν το ένα σχετικά με το τι πιστεύει ο λαός του Ισραήλ ότι η "Ημέρα του Κυρίου", θα ήθελε. Κατά τη φαντασία τους, θα είναι μια μεγάλη και λαμπρή εκδήλωση, όταν ο Θεός θα νικήσει όλους τους αντιπάλους τους? τους παρέχει το προνόμιο του κράτους, και το ντους τους με όλα τα υλικά πλεονεκτήματα της πατριώτες που επιθυμείτε. Ω πόσο είχαν ανυπομονησία να η "Μεγάλη Μέρα του Κυρίου." Στη συνέχεια μπαίνει η χαρά δολοφόνος, Amos, με λόγια του φόβο, κρίση και doom.I αναρωτιέμαι αν υπάρχει κάποια ομοιότητα μεταξύ Ισραήλ αρχαία και σύγχρονη Αμερική. Απλά αναρωτιόμαστε! Αναθ. Saundra L. Ουάσιγκτον, είναι μια ordained clergywoman, κοινωνική λειτουργός, και ιδρυτής της AMEN Υπουργεία Είναι επίσης ο συγγραφέας δύο βιβλίων καφέ πίνακα: Κάτω από το δωμάτιο Χιόνι, Ποιήματα που κηρύσσουν και Αρνητική Αταξία, Homilies ότι

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu